【正文】 觸踏和跨越。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》，這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。節(jié)前幾天，鹿城就披上了節(jié)日的盛裝。這一天，周圍數(shù)十里內(nèi)的彝、漢、苗、回等各族群眾都來趕火把山，人數(shù)成千上萬，十分熱鬧。比賽由德高望重的老人主持，先是在周圍的村寨里挑選出一頭最精壯的牛，牽到山坡上一塊空曠的草坪上，選出 12個最剽悍的小伙子分成兩 隊。然后就舉著火把從住室走到灶房，從正房到耳房，從磨房、碓房到畜廄走上一遍，每到一處撤把松香末，唱一支祈求豐收幸福的歌。 武定一帶彝族的羅婺支系，有 過年要宰豬，過火把節(jié)殺騙綿羊 的習(xí)俗。有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)。 所以，此次策劃方案的目的主要是向云南省內(nèi)外，尤其是省內(nèi)公眾展示楚雄州彝族火把節(jié)及其所含的文化內(nèi)涵。 反映了 楚雄 彝族豐富多彩的文化習(xí)俗 。 農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又 叫星回節(jié)，俗有 星回于天而除夕 之說，相當(dāng)于彝歷的新年。所謂?；鸢?，即由青壯年男子手持火把，抓取以朽松木、香棍木等配制成的粉末撤在火把上，使之噴出星火烈焰。并且要 在每一道上，塞一塊早上殺的鮮羊肺和春節(jié)留下的小豬爪，灑上一滴祭酒。然后才聚集到火把梁子上，舉行一種持火破門 的儀式。從六月二十日他們就開始 迎火把 。青年男女們則留下來，歡歌舞蹈直到深夜。古老的火把節(jié)，已成為弘揚民族文化、促進(jìn)對外開放、開展經(jīng)貿(mào)活動和各族人民大團(tuán)結(jié)的盛會?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。 三、主要活動 佳節(jié)之前，各家都要準(zhǔn)備食品；在節(jié)日里縱情歡聚，放歌 暢飲。 反映了彝族豐富多彩的文化習(xí)俗 ?！鼻迩∧觊g吳大勛《滇南聞見錄》“火把節(jié)”條云 : “六月二十四日為火把節(jié) , 每家具木柴幾許門首 , 各自點亮 , 又皆手擎一枝 , 游行聚于一處 , 群相歡笑 , 衙門中亦辦送。每歲屆期 , 集火把以吊之。兒童執(zhí)火炬 , 屑松脂雜煤 , 衽而擷之 , 見尊者叩首 , 舉燎逼裙 , 灑松煤燎之火 , 火焰滿身 , 謂之‘?！? ?.男女齊會 , 四面繞坐 , 膾生肉 ,飲酒 , 歌舞雜沓以趁盛節(jié)。村落用以照田 , 以炬之明暗 , 占?xì)q豐歉?！? 另外 , 描寫火把節(jié)的詩歌也較多?！被鹋c彝族生產(chǎn)、生活的關(guān)系極大 , 特別是彝族 大部分都居住在高山地區(qū) , 刀耕火種 , 防寒和御獸都離不開火。他們認(rèn)為凡是火所做的好事和壞事 , 都是火的“靈”在起作用 , 火具有博大的威力 , 甚至認(rèn)為火是人類無法抗拒的 , 所以用火驅(qū)鬼除邪是理所當(dāng)然的事了。近年來 , 隨著儺文化研究的興起 , 云南省祿豐縣高峰鄉(xiāng)火把節(jié)儺儀也受到學(xué)術(shù)界的高度重視。相對而言 , 在火把節(jié)期間都要舉行歌舞競技比賽等活動 , 而在準(zhǔn)備、表演、宣傳的過程中 , 民族的傳統(tǒng)文化得到了有效的傳承和發(fā)展 , 達(dá)到了教育功能 , 有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中作為接力棒似的縱向交 接過程。作為以傳統(tǒng)節(jié)日原型的基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來的火把節(jié)商品交易會等各種活動 , 使節(jié)日文化緊密聯(lián)系社會物質(zhì)商品大市場 , 使火把節(jié)的經(jīng)濟(jì)功能得到了淋漓盡致的發(fā)揮。水稻土保水保肥性能好，栽種糧食產(chǎn)量高。絕大多數(shù)地區(qū)最冷月（ 1月）平均氣溫在 ；最熱月（ 6月）平均氣溫 。元謀縣的蒸發(fā)量為降雨量的 6倍多，是云南省蒸發(fā)量最大的干熱盆地，蒸發(fā)量最小的是 南華縣 和雙柏縣，年均不到2020毫米。比如，可以以收費的形式讓消費者親自點上幾把“圣火”，以讓他們可以親身體驗到民族風(fēng)情，當(dāng)然，收費不能太高，不然就失去意義了，也會使消費者喪失興趣 。 對價格的要求越來越弱，但還是對出游占據(jù)主要因素。從流傳至今仍盛行不衰的民族歌舞海洋中，既可以感受到彝族人民對生活的藝術(shù)提煉與表現(xiàn)，還可以歸納出豐富多彩的民族 民間體育 活動。 （七）總結(jié) 簡而言之，此次的策劃方案旨在將楚雄州彝族火把節(jié)之名遍傳于省內(nèi)外，讓公眾更加了解云南文化，彝族文化 。 氣候宜人： 像云南的其他地方如麗江、大理等地一樣，四季如春，氣候宜人，很適合游客進(jìn)行全身心的放松 。 總之，出游頻率有所增加，時間不僅僅局限于節(jié)假日，更希望把旅游當(dāng)作生活中的一部分，對中短途旅游興趣增加，但渴望每次都有不同的體驗 。云南的出游人數(shù)急速增加，但以中短距離出游人數(shù)增加為主。 成昆鐵路 穿境北上，昆畹公路橫貫東西而至 緬甸 ，川滇公路直達(dá) 四川 攀枝花市，楚墨公路南下 思茅 普洱直插滇西縱深，特別是廣大鐵路、安楚公路的建成縮短了與省城的距離。元謀壩子 和金沙江河谷地區(qū)全年無霜，其他大部分地區(qū)無霜期為 221天～ 275天。其中，銅、鐵、砷、巖鹽、 芒硝 、石膏等可稱優(yōu)勢礦種，煤、鐵、石油、天然氣等儲量較豐富，其他還分布有金、銀、鉛、 大理 石、石棉、磷、鉑等礦藏。 總之 , 火把節(jié)是具有歷史淵源和文化積淀的彝族的盛大節(jié)