【正文】 [19][m].北京：中國對(duì)外翻譯出版公司。[11][j].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年，第5期：。[3]武占坤、[m].：內(nèi)蒙古人民出版社。這時(shí)可采用直譯、意譯相結(jié)合的方法進(jìn)行翻譯，以彌補(bǔ)直譯難達(dá)意，意譯難傳神的不足。2）murder will “謀殺終必?cái)÷丁保蝗缱g成“紙包不住火”。[15] 在翻譯方法上，如果采用直譯能準(zhǔn)確表達(dá)原文意思應(yīng)盡可能采用直譯；如果直譯不能再現(xiàn)原來諺語的豐富內(nèi)涵，就可采用意譯、對(duì)等翻譯、直譯和意譯相結(jié)合等翻譯方法，這樣才能較完整地保留原文的神韻，使譯文形象生動(dòng)。nida(奈達(dá))的“功能對(duì)等（functional equivalence）”或“動(dòng)態(tài)對(duì)等（dynamic equivalence）”。來自法語的諺語有:don’t put the cart before the horse.(不要本末倒置)等。而英語典故諺語的來源主要有以下幾個(gè)方面。與宗教信仰有關(guān)的諺語也大量地出現(xiàn)在英漢語言中。而在西方英語國家，狗被認(rèn)為是人類最忠誠的朋友，所以西方人不吃狗肉。英國獨(dú)特的地理環(huán)境使捕魚業(yè)在其經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)重要的地位，這也為英語留下了大量與漁業(yè)有關(guān)的諺語，如： hook(land)one39。英諺受基督教的影響，反映了基督教的倫理道德和行為規(guī)范，如：no respecter of persons.（一視同仁）；man propose，god disposes.（謀事在人，成事在天）等,而漢諺則受到“儒”、“釋”、“道”三教的影響，如：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”是儒家的思想；“不看僧面看佛面”是佛教的思想；“饒人不是癡，過后討便宜”是道家的思想。那么何為諺語呢？諺語是通俗簡(jiǎn)練、生動(dòng)活潑的韻語或短句，它經(jīng)常以口語的形式在人民中間廣泛地沿用和流傳，是人民群眾表現(xiàn)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)或感受的一種“現(xiàn)成話”。translation methods一、引言諺語來源于生活，是一個(gè)民族語言和文化的高度濃縮和集中體現(xiàn)。英漢諺語本身的特點(diǎn)以及其獨(dú)特的文化背景使諺語的翻譯比較困難。只有多注意英語諺語字面以外所特有的語言內(nèi)涵色彩，才能使譯文諷喻得當(dāng)，宜于說理，又不失原來諺語所具有的語言形象。it is as hard as to please a knave as a 。a small leak will sink a great （螻蟻之穴能潰千里之堤）。carry coals to ，多此一舉。a rose by any other name would smell as 。它也被認(rèn)為是一部很好的文學(xué)作品?；浇掏匠绨萆系邸０ㄓ⒄Z在內(nèi)的西方國家的主要宗教是基督教。譯者須較多運(yùn)用漢語的表現(xiàn)手段，力求能再現(xiàn)英語諺語的語言風(fēng)格和豐富內(nèi)涵。例：rats desert a sinking （樹倒猢猻散）。一個(gè)國家的地理環(huán)境是語言和文化發(fā)展的框架。great men are not always 。中國古代的皇帝是“天子”，運(yùn)氣好的人是“天之驕子”。例：man proposes, god ，成事在天。使終生煩惱，我的朋友。he made a lot of money by buying houses that were bombed in the w他總是善于乘人之危大撈一把，他靠購買在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭過轟炸的房屋而賺了大量的錢財(cái)。don39。[20]（四）、直譯和意譯的結(jié)合有時(shí)在翻譯一些英語諺語時(shí)，單純的直譯使讀者不能理解其含義，而意譯也不能確切地表達(dá)原來諺語的含義。[18]這樣的例子還有：1）in fair weather prepare for the “晴天要防陰天”，不如譯成“有備無患”或“居安思?！被颉拔从昃I繆”。[14]例如：east is east,and west is “東就是東，西就是西”就不能完全表達(dá)該句的隱含意義，而譯成“東方畢竟是東方，西方畢竟就是西方”能反映出作者對(duì)東西方差異的感嘆。關(guān)于翻譯標(biāo)準(zhǔn)，中外翻譯理論家們提出了不同的主張，從嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，到張培基先生提出的“忠實(shí)通順”到美國著名的翻譯理論家eugene a卡列尼那》一書中寫的：all happy families resemble one another, every unhappy family is unhappy in its own way.（幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有其不幸）?！对娊?jīng)》中的“他山之石，可以攻玉”；《論語》中名句有“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”、“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎?”等。（四）、宗教信仰方面宗教信仰是人們精神活動(dòng)的一個(gè)方面，對(duì)民族文化有一定的影響。盡管近年來養(yǎng)龐物狗的人數(shù)大大增加，狗的地位似乎有所改變，但狗的貶義形象卻深深地留在漢語言文化中。英語中就有許多與航海有關(guān)的諺語，如：to take the wind out of one’s sail（先發(fā)制人，搶占上風(fēng)），to go with the stream/tide（隨波逐流、順應(yīng)時(shí)勢(shì)），to be all at sea（不知所措）。英漢諺語所反映的文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）、起源差異首先，英漢諺語都受到宗教思想的影響，但同中又有異。[2]本文試圖對(duì)英漢諺語的翻譯作一些探索，提出了英語諺語翻譯的具體原則及方法。translation principles。范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。translation methods一、引言諺語來源于生活，是一個(gè)民族語言和文化的高度濃縮和集中體現(xiàn)。那么何為諺語呢？諺語是通俗簡(jiǎn)練、生動(dòng)活潑的韻語或短句，它經(jīng)常以口語的形式在人民中間廣泛地沿用和流傳，是人民群眾表現(xiàn)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)或感受的一種“現(xiàn)成話”。英諺受基督教的影響，反映了基督教的倫理道德和行為規(guī)范，如：no respecter of persons.（一視同仁）；man propose，god disposes.（謀事在人，成事在天）等,而漢諺則受到“儒”、“釋”、“道”三教的影響，如：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”是儒家的思想；“不看僧面看佛面”是佛教的思想；“饒人不是癡，過后討便宜”是道家的思想。英國獨(dú)特的地理環(huán)境使捕魚業(yè)在其經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)重要的地位，這也為英語留下了大量與漁業(yè)有關(guān)的諺語，如： hook(land)one39。而在西方英語國家，狗被認(rèn)為是人類最忠誠的朋友，所以西方人不吃狗肉。與宗教信仰有關(guān)的諺語也大量地出現(xiàn)在英漢語言中。而英語典故諺語的來源主要有以下幾個(gè)方面。來自法語的諺語有:don’t put the cart before the horse.(不要本末倒置)等。nida(奈達(dá))的“功能對(duì)等（functional equivalence）”或“動(dòng)態(tài)對(duì)等（dynamic equivalence）”。[15] 在翻譯方法上，如果采用直譯能準(zhǔn)確表達(dá)原文意思應(yīng)盡可能采用直譯；如果直譯不能再現(xiàn)原來諺語的豐富內(nèi)涵，就可采用意譯、對(duì)等翻譯、直譯和意譯相結(jié)合等翻譯方法，這樣才能較完整地保留原文的神韻，使譯文形象生動(dòng)。2）murder will “謀殺終必?cái)÷丁?，不如譯成“紙包不住火”。這時(shí)可采用直譯、意譯相結(jié)合的方法進(jìn)行翻譯，以彌補(bǔ)直譯難達(dá)意，意譯難傳神的不足。t weep crocodile tears with his know you have always detested him and are only too happy to see him ginto trouble。（6）fish out of water離水之魚，不得其所。英漢諺語的文化差異及翻譯論文 英漢諺語的語用特點(diǎn)及文化差異研究文獻(xiàn)綜述篇二英漢諺語的文化差異及翻譯諺語在字典中的定義是短小精練的民間智慧警句，一般形式嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)常包括鮮明的形象和使人難忘的韻律。god help those who help 。只要好心人得到報(bào)答而惡人受到懲罰，我們就會(huì)說“蒼天有眼”英國人和中國人都要有尋求幫助的對(duì)象。文學(xué)作品，作為社會(huì)生活的一面鏡子，是諺語的又一來源。一個(gè)國家的地理特色會(huì)不可避免地反映在其語言中，尤其是在諺語中。a small leak will sink a great （螻蟻之穴能潰千里之堤）。只有多注意英語諺語字面以外所特有的語言內(nèi)涵色彩，才能使譯文諷喻得當(dāng)，易于說理，又不失原來諺語所具有的語言形象。許多英語諺語和基督教有著這樣那樣的關(guān)系是十分自然的。英語中g(shù)od save the queen是家喻戶曉的句子。其中的警句、格言已經(jīng)成為諺語的一個(gè)重要組成部分。all the world is a all the men and women are merely ，形形色色，人們只是其中的演員。oxford for learning, london for wit, hull for women and york for ，倫敦人才智高，哈勒的女人美，約克的馬匹棒。any port in a （慌不擇路）。kings39。英漢諺語的文化差異及翻譯論文 英漢諺語的語用特點(diǎn)及文化差異研究文獻(xiàn)綜述篇四英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作－－《太陽照常升起》中的新女性 中外大學(xué)校訓(xùn)翻譯分析 中西稱謂文化的對(duì)比研究 美國黑人英語的句法特征從葉芝的作品分析其精神世界的轉(zhuǎn)變 模糊限制語的語用功能及在廣告中的應(yīng)用 談商務(wù)英語信函的詞語漢譯 《緬湖重游》之語義分析重壓之下的人之風(fēng)采——以海明威《老人與海》為例 評(píng)《傲慢與偏見》中盧卡斯小姐從主位述位的角度闡述英語口語的連貫性 漢英顏色詞的文化內(nèi)涵及翻譯semantic analysis of the chinese word of bai and its translation strategies 交際法在中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用 中英習(xí)語文化異同及其翻譯 《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》的幽默剖析不倫，還是不朽？－－從柏拉圖的哲學(xué)理論視角解讀《洛麗塔》 從產(chǎn)品說明書的英譯錯(cuò)誤分析探討其翻譯策略the influence of bob dylan and his works on american social movements 影響英語專業(yè)學(xué)生理解英語習(xí)語的因素調(diào)查從《道連?格雷的畫像》透析王爾德的藝術(shù)人生觀 廣告對(duì)中國百姓生活的影響《白雪公主》的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作技巧淺析莫里森名作《最藍(lán)的眼睛》中查理的性格特點(diǎn) 論《好人難尋》中的哥特特征拜倫式人物—艾米莉?勃朗特——《呼嘯山莊》的弗洛伊德解讀 unreliable narration – the approach to irony in pride and prejudice 兒童英語游戲教學(xué)的藝術(shù) 《魯濱遜漂流記》“星期五”被殖民化分析從 “進(jìn)步”話語解讀《苔絲》中環(huán)境因素與人物性格 中美商務(wù)談判風(fēng)格差異從《印度之行》看福斯特的人文主義思想觀《覺醒》與《歡樂之家》中的女性形象和女權(quán)思想之比較 從小說《德克拉》試論吸血鬼文化a cultural analysis of love in the joy luck club 言語行為理論在意識(shí)流作品中的應(yīng)用——以弗吉尼亞?伍爾夫的作品為例 從《好事一小件》和《洗澡》的對(duì)話對(duì)比分析看人物形象塑造的差異 影視英文在初中口語教學(xué)中的運(yùn)用性研究 淺談商務(wù)英語于商務(wù)信函中的運(yùn)用 母語在第二語言習(xí)得中的遷移 英語體育新聞標(biāo)題的特點(diǎn)及其翻譯a study on strategies of effective teaching in the junior middle school efl classroom 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考從《撞車》談種族主義對(duì)美國黑人的影響英漢基本姿勢(shì)動(dòng)詞（立、坐、躺）的語義實(shí)證比較研究 45 初中英語語法教學(xué)之我見關(guān)于英語口語糾錯(cuò)的研究與建議完美管家還是他者—淺析《長日留痕》中的管家形象（開題報(bào)告+論）48《愛瑪》中的女權(quán)思想解讀英文征婚廣告和中文征婚廣告所體現(xiàn)的文化差異從性別歧視淺析兩位復(fù)仇女性之困境——美狄亞及莎樂美 52 苔絲女性悲劇的性格因素寂靜的聲音——《送菜升降機(jī)》中的沉默 54 中式英語的潛在價(jià)值格萊斯合作原則及其對(duì)言語交際的影響愛默生超驗(yàn)主義對(duì)世紀(jì)美國人生觀的影響——以《論自助》為例 57中學(xué)英語教師素質(zhì)提高的途徑探索 59 中美廣告語言文化異同研究《了不起的蓋茨比》中的象征手法《德拉庫拉》中病態(tài)感情和正常感情的對(duì)比和