【正文】 羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——阿里巴巴專(zhuān)欄讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。供選立意有：可以談成就人生需要做好規(guī)劃、需要長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、需要自我努力、需要?jiǎng)?chuàng)造；可以談自主發(fā)展靠?jī)?nèi)在，先進(jìn)技術(shù)等不來(lái)，擺脫困境需要規(guī)劃與創(chuàng)新；可以談規(guī)劃、創(chuàng)造、堅(jiān)守、自主努力；可以談突破自我、吸納與責(zé)任行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《付出努力，成就人生》，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。所以努力學(xué)習(xí)，打下更好的基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，因?yàn)闆](méi)有人能隨隨便便成功。他高考落榜，數(shù)學(xué)只拿了一分。你看到的，著名喜劇演員周星馳，他逗笑了成千上萬(wàn)的觀眾，他的影視作品受到了大眾的歡迎。這些事件體現(xiàn)著國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略思想，其實(shí)，個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展也是如此，一項(xiàng)項(xiàng)國(guó)家創(chuàng)舉對(duì)你的個(gè)人成長(zhǎng)有什么啟示？要求：選好角度，明確立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。——陳獨(dú)秀世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)……必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活?！?013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。夜校：即夜間上課的學(xué)校。攝影家吳印咸的答案是延安乃“理想所在”。奔赴延安的路漫長(zhǎng)而艱辛，要克服重重困難，甚至有生命危險(xiǎn)。參考立意如“讓青春與時(shí)代同頻”“將青春相冊(cè)，嵌入時(shí)代畫(huà)卷”“代代追夢(mèng)無(wú)窮已”“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”“高舉理想信念大旗”“融入時(shí)代的大潮中”“揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆，擔(dān)歷史重任”“與時(shí)代并行，做時(shí)代新人”“和祖國(guó)一起追夢(mèng)”等。材料⑤中，青年人投身改革開(kāi)放的大潮，在經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展，到國(guó)外去開(kāi)闊眼界、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。朋友，請(qǐng)堅(jiān)信：不舍晝夜的歲月，總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人，敞開(kāi)一道希望之門(mén)。我們要接力的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?李克強(qiáng)總理這樣說(shuō)：“國(guó)難不可低估，信心不容動(dòng)搖。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 《中國(guó)制造2025》提出，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人才為本的基本方針，堅(jiān)持市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破，自主發(fā)展、開(kāi)放合作的基本原則，通過(guò)三步走實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo):第一步，到2025年邁入制造強(qiáng)國(guó)行列。選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。更多的事實(shí)，講述著中國(guó)人重視創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的風(fēng)貌。如果把視野打開(kāi)，近年來(lái)中國(guó)重大創(chuàng)新成果的名單會(huì)拉得更長(zhǎng)“中國(guó)天眼”、“墨子號(hào)”、“龍?zhí)枴?、天宮二號(hào)……當(dāng)自主創(chuàng)新的進(jìn)度詞條一次次被刷新，中國(guó)人的科技自信也一次次被點(diǎn)燃。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。國(guó)家會(huì)為個(gè)人提供實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的空間和機(jī)會(huì)，個(gè)人價(jià)值也會(huì)在對(duì)國(guó)家和人民的大愛(ài)與奮斗中得到實(shí)現(xiàn)。要擔(dān)負(fù)時(shí)代使命、順應(yīng)時(shí)代潮流，就必須依據(jù)時(shí)代的主題來(lái)拼搏奮斗，自覺(jué)回應(yīng)時(shí)代的要求。在他人遭受欺侮時(shí)，請(qǐng)出手相援；在他人深陷苦痛時(shí)，請(qǐng)以愛(ài)呵護(hù)；當(dāng)國(guó)泰民安時(shí)，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)?！睋碛袊?guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)浮瓙?ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，責(zé)任感是人的價(jià)值意識(shí)的最高境界。張鳳翼要求：圍繞材料內(nèi)容及含慮，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。最后，從“怎么樣”角度，思辨地看待“預(yù)測(cè)”。例如，生活中我們借助于天氣預(yù)報(bào)的預(yù)測(cè)來(lái)決定自己出行情況；學(xué)習(xí)中會(huì)借助以往的試卷題型來(lái)預(yù)測(cè)新的考試內(nèi)容；理財(cái)會(huì)借助大范圍的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、前期的股市走向和一些股票軟件來(lái)分析股市的發(fā)展趨勢(shì)。考生要對(duì)題目提供的現(xiàn)象進(jìn)行充分思考，首先要聯(lián)系題目中“生活充滿變數(shù)”這一背景考察預(yù)測(cè)行為出現(xiàn)的原因以及這一背景對(duì)預(yù)測(cè)效果的影響，然后需要聯(lián)系自身個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活等方面思考個(gè)人對(duì)待預(yù)測(cè)所應(yīng)采取的態(tài)度。我的未來(lái)不是夢(mèng)，我得青春我可以做主。戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)大師毛澤東貫通古今，科學(xué)的思維和豐富的實(shí)踐，使他的預(yù)測(cè)一個(gè)個(gè)應(yīng)驗(yàn)?！俺嗳昭籽姿苹馃疤锖痰景肟萁?。人的上進(jìn)心是以不確定性為未來(lái)前提下對(duì)好結(jié)果的渴望而賦予的行動(dòng)。在我看來(lái)，預(yù)測(cè)雖然能讓人提前知道結(jié)果，但是也會(huì)把人籠罩在結(jié)果的陰影中深陷不拔，讓人失去掙扎和反抗念頭，斷送了前進(jìn)的可能。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。”老人寬慰的話語(yǔ)不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。構(gòu)思立意的重點(diǎn)應(yīng)放材料的結(jié)尾部分，即老人拒絕租房后的言行部分。材料中游客的故事讓我想起二十世紀(jì)六十年代，前蘇聯(lián)著名宇航員弗拉迪米爾如今，麥當(dāng)勞已經(jīng)風(fēng)靡全球，你可曾想過(guò)它是如何打造成功并與肯德基并駕齊驅(qū)的呢？你可曾想過(guò)克洛克是憑借什么繼承并發(fā)展它的呢？是啊！他擁有從小事做起的精神，從而締造了自己的輝煌。他父親的朋友去看他見(jiàn)狀說(shuō)：“孺子何不灑掃待客？”他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”朋友立即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。第三句可立意為重視內(nèi)在之美，或自信的品格。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話?！鞍俪吒皖^，更進(jìn)一步”。如果你有天賦，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天賦，勤奮將使你贏得一切?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”意謂：天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。（魏源）⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢作，敢當(dāng)。一個(gè)鄉(xiāng)村的變化如此，一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家莫不如此。立意三：心如靜水。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，材料要倡導(dǎo)的正能量和積極向上的價(jià)值觀值得肯定。此刻，我才明白；心在哪里，風(fēng)景就在哪里。我們互相扶持，帶著死去同伴的信念一步步前行。于是在半年前我們就開(kāi)始策劃并且來(lái)到這里。當(dāng)年嘲笑萬(wàn)虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空？一、作文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。，言人心之應(yīng)言而不會(huì)言，言人心之應(yīng)言而不敢言。最大的真理往往是最平凡的常識(shí)，最樸素的道理。，世間的一切都源于人的生命。”一計(jì)不能行，全都等于零。”“不知道，不勝”。在當(dāng)代，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到計(jì)謀就是效益，計(jì)策就是金錢(qián)，智慧就是財(cái)富?！币粋€(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”?，F(xiàn)如今，社會(huì)上把國(guó)學(xué)形式化的傾向越發(fā)常見(jiàn)，這也從一定程度上體現(xiàn)了價(jià)值的迷茫。斗氣好比蜜蜂蜇人，“把整個(gè)生命拼在對(duì)人的一刺之中”。沒(méi)有那種精細(xì)入微的追求，沒(méi)有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。“堅(jiān)韌”是為了得到手中所無(wú)，“節(jié)制”則是不濫用手中之物。歷史猶如一面鏡子，映照著人們認(rèn)知過(guò)去、對(duì)待自我的態(tài)度，也照見(jiàn)了喧囂背后的世道與人心。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；德育是要鼓勵(lì)崇高的理想追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。他堅(jiān)信，一草一木都蘊(yùn)含著宇宙真諦和無(wú)上法則，一個(gè)人通過(guò)內(nèi)省、與自然交流，可以領(lǐng)悟自然界所蘊(yùn)含的信息。所以，人生的低潮與高潮互為犄角，二者都是邁向理想彼岸必不可少的有機(jī)組成。對(duì)興趣的熱愛(ài)，可以讓我們不顧一切地向著特定的目標(biāo)前進(jìn)，在我們深受打擊時(shí)仍然擁有可以安放自己心靈的地方，可以幫助我們愈戰(zhàn)愈勇，也可以幫助我們創(chuàng)造奇跡。在社會(huì)治理的過(guò)程中，既要有“問(wèn)題意識(shí)”，看到交通違規(guī)行為的安全隱患和文明缺失；也要有“過(guò)程意識(shí)”，明白社會(huì)文明的塑造并非一蹴而就，需要時(shí)間和過(guò)程?？辞暹@一點(diǎn)，才能變壓力為動(dòng)力，習(xí)慣于在鏡頭前執(zhí)法?！耙摺?，同“屏”共振這個(gè)標(biāo)題，適用于寫(xiě)抗疫中互聯(lián)網(wǎng)的作用?！睂?xiě)本次抗疫類(lèi)主題的作文，可以用“為了春回大雁歸”做標(biāo)題，謳歌最美逆行者的敬業(yè)態(tài)度和奉獻(xiàn)精神——我不知道你的名字，但我記得你的樣子；我不知道你是誰(shuí)，但我知道你是為了春回大雁歸。寫(xiě)抗疫主題作文，如果立意是眾人參與、各司其職，可以用“逆行者可貴，順行者可贊”做標(biāo)題。只要我們拋除雜念、堅(jiān)定信心、守望相助、共克時(shí)艱，則必將迎來(lái)暖陽(yáng)遍地，春暖花開(kāi)。2. 你的樣子，就是中國(guó)的樣子可以用這句話做標(biāo)題，來(lái)贊美一線的醫(yī)護(hù)工作者：不是長(zhǎng)發(fā)飄飄才叫可愛(ài)，也不是濃妝艷抹才叫美；那一道道在臉上勒出的血痕也叫美，那隔空給人的擁抱也叫可愛(ài)。，風(fēng)雨同舟者興“上下同欲者勝”，出自《孫子兵法》，后一句“風(fēng)雨同舟者興”是后人所加。，共盼春來(lái)近日，日本富山縣向遼寧省捐贈(zèng)1萬(wàn)枚口罩，箱子上面寫(xiě)有：遼河雪融，富山花開(kāi)；同氣連枝，共盼春來(lái)。面對(duì)疫情，互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)發(fā)布辟謠消息，穩(wěn)固輿情；淘寶、京東等平臺(tái)整頓違規(guī)漲價(jià)的商家，穩(wěn)定物價(jià)；線上教育開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)，為不能出門(mén)的孩子提供學(xué)習(xí)的途徑……總之，如果寫(xiě)作文立意涉及這方面，就可以用“同心戰(zhàn)‘疫’，同‘屏’共振”充當(dāng)標(biāo)題。，民眾已經(jīng)接受多元化思維，不再堅(jiān)持舊有的就業(yè)觀，只要是憑借個(gè)人能力和興趣做事，無(wú)論哪種職業(yè)，都能做出成績(jī)來(lái)，找到自己的人生價(jià)值所在。只有將“問(wèn)題意識(shí)”與“過(guò)程意識(shí)”有機(jī)結(jié)合，對(duì)交通違規(guī)行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才會(huì)張弛有度、剛?cè)岵⑦M(jìn)?！皾摗?？《易經(jīng)》重“勢(shì)”，因時(shí)機(jī)未到，故隱忍待機(jī)，養(yǎng)晦俟時(shí)。你觀察過(guò)燕子飛行的軌跡嗎？燕子每次高飛前，總要先向下滑落，在低處飛行一段距離之后，然后倏地向上，在天空中劃出一道漂亮的弧線。聆聽(tīng)自然、寓于自然，能讓人找尋到精神的新高度，賦予人無(wú)窮的智慧和力量。我們之所以在多少年前就提出“素質(zhì)教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不斷的自我認(rèn)同、自我發(fā)掘中自然生長(zhǎng)？“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”。今天，中華民族積蓄的能量已久，正在爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，尤其需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)能。兩相比較，從某種程度上說(shuō)，忍住誘惑更考驗(yàn)人。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。、學(xué)會(huì)爭(zhēng)氣的人，是不會(huì)也沒(méi)必要去斗氣的。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。其實(shí)，國(guó)學(xué)是個(gè)非常豐富龐雜的體系，幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據(jù)。喬布斯也曾直言，蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求?！兑捉?jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。，要學(xué)會(huì)既見(jiàn)正面，又見(jiàn)背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺(jué)思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，不浮躁，不冒進(jìn)。林語(yǔ)堂說(shuō)：“科學(xué)無(wú)非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞……”如果對(duì)生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識(shí)生命的三重絕對(duì)性：絕對(duì)根本性、絕對(duì)一次性、絕對(duì)寶貴性。許多人、許多民族、許多國(guó)家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺(jué)地忽略它、輕視它。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。，風(fēng)起云涌，正說(shuō)明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過(guò)去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂(lè)”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。但這一過(guò)程似乎沒(méi)有我們想象的那么美好，寒冷的環(huán)境，連續(xù)十幾天的暴風(fēng)雪讓我們寸步難行。當(dāng)我們攀登到25000英尺高“霍澤之臉”上，前方風(fēng)雪籠罩中的珠峰南峰頂向我們發(fā)出挑戰(zhàn)?！驹u(píng)點(diǎn)】本文亮點(diǎn)有二：一是巧妙化用“攀登珠峰”的素材，融入自己的切身感受，將攀登過(guò)程的喜與憂、苦與樂(lè)、生與死的考驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，突出了雪山般美好情懷背后相伴而來(lái)的死亡威脅、食物短缺、凍傷代價(jià)，深刻地反映了材料的主題——成功需要堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)了作者的憂患意識(shí)與人文關(guān)懷。當(dāng)前各行各業(yè)的人都在樹(shù)立和大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。不去想人間哀樂(lè)，只身靜在工作的長(zhǎng)河，有如人機(jī)一體，也是一種最美麗的風(fēng)景線?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。（魯迅）⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)作過(guò)演講，他在演講中引用了“自強(qiáng)不息”等話語(yǔ)。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。朱熹的話告訴我們，在順境中，人也不應(yīng)該停下腳步。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。第四句可立意為人因所處位置不同，而視野、格局不同，實(shí)現(xiàn)的理想價(jià)值也不同。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！边@位少年從此從小事做起，志在四方的他終于成了殺敵良將——陳蕃。正是因?yàn)樗紫炔亮亮俗雷?，所以他擦亮了自己的坦蕩前途！不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?？岂R洛夫駕馭的聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船，因在地面檢查時(shí)忽視了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)而使飛船墜毀。我比較贊成西南大學(xué)董小玉教授的觀點(diǎn)，這個(gè)材料貼近生活，耐人尋味，具有多元化的含義。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。4．閱讀下面材料，根據(jù)要求完成作文。因此，即讓預(yù)測(cè)為我們服務(wù)，又不能受其局限。如提前預(yù)知最終結(jié)果，無(wú)論好壞，都會(huì)讓人失去動(dòng)力，失去拼搏念頭。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮……”上周天氣預(yù)報(bào)，本周北方會(huì)有中到大雨?？箲?zhàn)最艱苦的年代，中國(guó)彌漫著速勝論和亡國(guó)論?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。題目?jī)?nèi)容有一定的歷史感，也關(guān)乎生活實(shí)際，而思考的方向則指向理性精神。可以說(shuō)，預(yù)測(cè)無(wú)處不在，