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正文內(nèi)容

《陋室銘》《愛蓮說》習(xí)題集[精選多篇]-預(yù)覽頁

2024-11-18 22:26 上一頁面

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【正文】 ,語意卻在前句,言外之意,自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室不陋。這種看法太膚淺了,《陋室銘》一文突出的是室主人志趣高雅,無論是否身居陋室,品德高尚是永恒的追求,學(xué)習(xí)《陋室銘》的價(jià)值和意義就在于此,因此,這篇文章永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。C.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場生活的鄙棄?!北憩F(xiàn)了作者希望為國效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。n。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!【譯文】水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。【獨(dú)】僅,只。8【益】更,越。13【隱逸者】隱居的人13【君子】道德高尚的人。17同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?18宜乎眾矣:當(dāng)然人很多了?!疚艺J(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。他的學(xué)問、氣度,也感動(dòng)過許多人來追隨他學(xué)習(xí),其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。他獨(dú)愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。先生講學(xué)研讀之余,常漫步賞蓮于堂前。”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情?!?展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。4第二段中菊、牡丹、蓮各象征怎樣的人?菊:隱逸者、牡丹:富貴者、蓮:君子5作者認(rèn)為君子應(yīng)有哪些品質(zhì)?作者心日中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。劉禹錫在《陋室銘》借陋室表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操安貧樂道的情懷。象征身處污濁環(huán)境而不與世俗同流合污,莊重,質(zhì)樸,不嘩眾取寵的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。1“噫”字有何作用?噫,嘆詞,表示深沉的感慨。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移?!?寫出蓮花的別稱二個(gè)以上【荷花、芙蕖、芙蓉、菡萏】《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以【 愛蓮】為線索;兩個(gè)陪襯,即以 【 草木之花 】為蓮的總陪襯,以 【 菊花和牡丹】 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人【 隱逸者、富貴者、君子 】“自李唐來,世人盛愛牡丹”,這句話揭示了什么問題?答:揭示了自唐朝以來,崇尚富貴,追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。1作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?答:嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。答:作者將菊花、牡丹和蓮花一一人格化,賦予他們不同的道德情操,借花喻人,通過人們對(duì)這三種花的不同態(tài)度,譏諷了崇尚富貴、追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水不在深,有龍則靈??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。水不在深,有龍則靈??鬃釉疲骸昂温??”南陽諸葛廬,西蜀子云亭。1香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。1蓮,花之君子者也。甲文表達(dá)了作者的情趣和的情操。這是簡陋的房子,只是我(住房的人)的品德好(就不會(huì)感到簡陋了)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。9我唯獨(dú)喜歡蓮花它從淤泥里生長出來卻不受污泥的沾染,它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷。1我認(rèn)為,菊是花中的隱士。1對(duì)于菊花的愛好,像我一樣的還有誰呢?1對(duì)于牡丹的愛,那應(yīng)當(dāng)是有很多人了!四、內(nèi)容理解:甲乙兩文都運(yùn)用了 托物言志 的寫法,通過陋室銘和蓮的形象表達(dá)作者的志向與抱負(fù),但也有所不同,《陋室銘》開頭運(yùn)用 類比 立論,引出全文主旨 斯是陋室,惟吾德馨 ;《愛蓮說》從始至終以“ 菊之愛 ”“ 牡丹之愛 ”來 襯托 “蓮之愛”,引出文章主旨 蓮,花之君子者也。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們依然經(jīng)常會(huì)面對(duì)是否隨波逐流的選擇,更應(yīng)注重品德修養(yǎng),學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng),讓我們的人生之路上多一些高尚之舉,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?!堵毅憽烽_篇寫“山不在高,有仙則名。五、內(nèi)容拓展:你喜歡什么花?為什么?答:我喜歡梅花。名言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。唐代劉禹錫的《陋室銘》和宋代周敦頤《愛蓮說》這兩篇短文再典型不過了。一、弄清結(jié)構(gòu)布局。”用雙重比喻起興,而后揭示主旨:“斯是陋室,惟吾德馨”??梢娮髡咭庠诒砻髯约哼h(yuǎn)大的志向,即要做諸葛亮、楊雄那樣的人,生活態(tài)度要“君子固窮,安貧樂道。作者從七個(gè)角度描寫蓮的可愛之處,以此來比喻君子的品味。在思想內(nèi)容上,《陋室銘》表現(xiàn)了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣,《愛蓮說》表現(xiàn)了作者不愿與世俗同流合污、潔身自好的態(tài)度。《愛蓮說》通過對(duì)蓮花的贊頌,實(shí)際上就是托物言志的抒情方式,表達(dá)的卻是作者對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。由此可見,劉禹錫的《陋室銘》和周敦頤的《愛蓮說》有著異曲同工之妙,對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值,有著重要的意義。字夢得,洛陽人。他與柳宗元交情深厚。這種文體一般都是用韻的。掌握重點(diǎn)詞語?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?八年級(jí)語文3. “苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?4. “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?5. “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家?!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。3. “我”愛蓮花什么呢?4.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。教學(xué)重點(diǎn):(1)朗讀、背誦文言課文。教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。字夢得,洛陽人。他與柳宗元交情深厚。這種文體一般都是用韻的。掌握重點(diǎn)詞語。苔痕上階綠:長到。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。水不在深,有龍則靈?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么? 寫陋室來往客人之高雅??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。五、作業(yè)1.完成課后練習(xí)一、1. 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)第二課時(shí)《愛蓮說》(周敦頤)一、檢查預(yù)習(xí)朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。2.題解“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:“水陸軍木之花”之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語39。“晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú):唯獨(dú)。“香遠(yuǎn)益清”:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香?!坝柚^菊”謂:認(rèn)為。4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。四、小結(jié)這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。五、板書菊花正襯蓮花 牡丹反襯蓮花 蓮花——君子——同予者何入六、作業(yè)完成課后練習(xí)一、二、三、四。叫“銘”,后來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。4.有一句詩說:“時(shí)人莫小池水淺,淺處無妨有臥龍。8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是 ;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是。譯: 3.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。水不在深,有龍則靈??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。(4分)(1)名:(2)靈:(3)德馨:(4)鴻儒:2.這篇短文的主旨句是:。晉陶淵明獨(dú)愛菊。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎?、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì),才會(huì)惹人喜愛,讓人肅然起敬。吏捕得之,問曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對(duì)曰:“取金之時(shí),不見人,徒見金。22.《陋室銘》《愛蓮說》一、xīn t225。我只愛蓮花從污泥里長出來,卻不沾染污穢。五、《全唐文》 唐代 劉禹錫名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭斯是陋室,惟吾德馨 何陋之有水不在深,有龍則靈苔痕上階綠,草色入簾青; 談笑有鴻儒,往來無白?。?可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)《周元公集》 周敦頤 北宋 哲學(xué) 謚號(hào)愛蓮 草木之花 菊花 牡丹 隱逸者 富貴者 君子蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉托物言志,借物抒情六、(一)(1)名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名(2)靈異(3)品德高尚(4)博學(xué)的人(1)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有成堆的公文勞累身心。在課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點(diǎn)
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