大二班瑤瑤教案：大跳龍-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ；中國(guó)傳統(tǒng)的美德，從最平凡的小事做起，感動(dòng)了世界；中國(guó)的風(fēng)箏，是世界上最早發(fā)明的飛行器......我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)的夜里等待新的一天。祖國(guó)現(xiàn)在呈現(xiàn)出前所未有的興旺與發(fā)達(dá)，靠的是什么？就是那些才華橫溢的人們?cè)炀土俗鎳?guó)美好的今天。教學(xué)方法：將手的基礎(chǔ)訓(xùn)練分為手指、手腕、手臂三個(gè)部分分別進(jìn)行訓(xùn)練。c使三指變得極其富有力量，使二指擺脫克服惰性。3觸鍵的手指動(dòng)作：垂直觸鍵和水平觸鍵。二手腕手腕是連接指尖與大臂的橋梁，是大臂向指尖傳送力量的必經(jīng)通道，手腕必須是堅(jiān)挺的，不是軟弱無(wú)力的，但又必須富有彈性，而不是僵硬呆滯的。由里到外或由外到內(nèi)的周旋動(dòng)作：凡是不能用手指直接連接的遠(yuǎn)距離音符，都需要用這種手腕動(dòng)作將音符充分的連接起來(lái)。三手臂鋼琴演奏是由“肩一腕一指”三點(diǎn)一線(xiàn)渾然一體，合一而動(dòng)的結(jié)果，以肩為軸，大臂的力量通過(guò)手腕到達(dá)指尖，不是只有在彈奏音量洪亮的八度、和弦才使用大臂，而在最輕弱處、在連貫處都需要運(yùn)用大臂。4訓(xùn)練大臂對(duì)遠(yuǎn)距離跳動(dòng)的單音或和弦的控制，要做到音段意連。孩子們是好模仿的，因此教師上課時(shí)要給他們做具體的示范，并認(rèn)真的指導(dǎo)，幫助他們逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。（2）掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)（1）走進(jìn)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)人深沉的痛苦和無(wú)盡的哀思 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)【支架引導(dǎo)】 古代天子封禪，就是要與天交流，最常提及的封禪之地就是泰山了。古人講過(guò)一句話(huà)“登高者必自卑”，因?yàn)槿说歉咛帟r(shí)，眼界就會(huì)開(kāi)闊，面對(duì)著廣闊的自然宇宙，人會(huì)很自然的感覺(jué)到自己的渺小，有一種滄海一粟的感覺(jué)。這種感覺(jué)如果坐在一個(gè)房間里，是萬(wàn)萬(wàn)感受不到。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他亦被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。（幼年喪母、壯年喪父）不過(guò)，任何事情都有其兩面性。例如，曹雪芹、魯迅?！咎荽翁骄俊浚?）首先，要考慮寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景，“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)”，它們?cè)谠?shī)歌中被稱(chēng)為意象。詩(shī)人登到高處，天應(yīng)該比較近了，怎么反而高了呢？首先，天的高低是憑感覺(jué)判斷的，而不是反映真實(shí)的距離，所以并不是登到高處天就低了；此外，天高還點(diǎn)明此時(shí)為秋季，秋高氣爽。如果高考詩(shī)歌鑒賞要你寫(xiě)一段話(huà)，應(yīng)該怎么寫(xiě)？大家注意，我以本詩(shī)首聯(lián)為例寫(xiě)一段：首聯(lián)寫(xiě)了六種景物，勾畫(huà)出一幅極其廣闊的圖景，表現(xiàn)了深秋的凄涼景象，并通過(guò)清猿飛鳥(niǎo)等意象渲染出一種凄清哀婉的意境。那詩(shī)人為何還用“無(wú)邊”兩字呢？顯然是詩(shī)人在這里寫(xiě)的不是實(shí)景，而是他內(nèi)心的感覺(jué)，他感覺(jué)到秋天是無(wú)邊無(wú)際的，體現(xiàn)了市人大的情感與感受，所以，在這里詩(shī)人的心境決定了葉子是怎樣下落的，對(duì)吧。往下看，詩(shī)人為什么不用大江而用長(zhǎng)江呢？大江壯闊，長(zhǎng)江連綿不斷。因?yàn)楸瘺觯械綕M(mǎn)世界仿佛都是落葉，落葉也都染上了他的心情；他看到江水流逝就想到：老了，歲月不待人啊。頷聯(lián)是寫(xiě)景，這一聯(lián)則寫(xiě)人，那么在這一聯(lián)詩(shī)人有沒(méi)有告訴我們他到底悲什么呢？我們可否猜到？不但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，還憂(yōu)自己→詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。（6）沉郁頓挫。沉——感情深沉深厚，郁——郁積于心。所以，如果一腔的憂(yōu)憤噴發(fā)出來(lái)了就叫豪放，噴不出來(lái)就叫沉郁，明白嗎？本詩(shī)的所體現(xiàn)的就是蓄勢(shì)待發(fā)，然而最終有未發(fā)的悲涼情感。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。在眾多煤體的關(guān)注下，雷慶瑤的故事在全國(guó)各地引起了強(qiáng)烈反響?；仡檻c瑤的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不難發(fā)現(xiàn)。為了彌補(bǔ)自己失去雙臂的不便，很早就懂事的慶瑤開(kāi)始鍛煉用自己的雙腳代替雙手，用腳學(xué)習(xí)穿針引線(xiàn)，用腳練習(xí)寫(xiě)字、冼臉，甚至用自己柔弱的雙肩學(xué)習(xí)騎自行車(chē)。北京大學(xué)一位著名的教授在了解到雷慶瑤的不凡經(jīng)歷后說(shuō)：“雷慶瑤的第一次生命是她母親給的，但她的第二次生命是她自己給的，是她用常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)演繹了奇跡?！眾A江縣文體廣電旅游局的黃維宇將雷慶瑤比作是一朵盛開(kāi)的雪蓮花，環(huán)境越惡劣，花開(kāi)得越絢麗。身殘志堅(jiān)是她身上最寶貴的精神。還有我比較喜歡畫(huà)畫(huà)，所以我希望能當(dāng)一個(gè)畫(huà)家。盡管沒(méi)有了雙臂，但正因?yàn)樾膽褖?mèng)想，所以她以樂(lè)觀(guān)上進(jìn)的心態(tài)面對(duì)任何困難。“這姑娘。實(shí)在不簡(jiǎn)單啊。像慶瑤這樣樂(lè)觀(guān)、坦然地面對(duì)挫折的娃娃很少，值得很多年輕人和學(xué)生娃娃學(xué)習(xí)。”我們需要“慶瑤精神”她堅(jiān)定的信念，不屈的微笑，不變的追求一直溫暖著我們。面對(duì)生活給出的難題，慶瑤用事實(shí)證明了“事在人為、勇者無(wú)懼”的真理．而越來(lái)越多的人也被雷慶瑤的精神所感染。飲佩!周鐳（教師）：如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么雷慶瑤就是一位富有的人，讓我們淚流滿(mǎn)面。方勇(霄慶瑤班主任)：慶瑤給班上同學(xué)帶來(lái)一種積極向上的心態(tài)，使得班上同學(xué)看到她就有一種想要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好的想法，大家都把她當(dāng)成一個(gè)模范。微醉的風(fēng)（網(wǎng)友）：雷慶瑤用腳書(shū)寫(xiě)人生。
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