【正文】 寫在刻畫童話中人物個(gè)性中的作用，激起習(xí)作的熱情。四、說重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在童話情境中抓住特點(diǎn)寫語言，表現(xiàn)人物個(gè)性。六、說教法、學(xué)法我的教法：創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)引導(dǎo)、想象感悟；學(xué)法：討論交流、實(shí)踐訓(xùn)練、互評自改。（課件出示）2嘗試寫語言過渡： 語言大師老舍說過：“一個(gè)老實(shí)人，在劃火柴點(diǎn)煙而沒點(diǎn)燃的時(shí)候，就會(huì)說：‘唉，真沒用，連根煙都點(diǎn)不著！’相反，一個(gè)性情暴躁的人呢，就不是這樣說，而是把火柴往地上猛地一摔，高叫道：‘去你的！’”說了這么多，不如咱們來試試，大家有興趣嗎？咱們讓不同性格的童話人物，遭遇同一件事看看他們會(huì)說些什么？課件出示：原本是萬里晴空，卻突然間雷聲陣陣，狂風(fēng)暴雨??堅(jiān)強(qiáng)勇敢的獅子王辛巴站在山頂望著天空激動(dòng)地說：“____________。所以今天咱們今天就是要“ 抓住語言 讓童話個(gè)性飛揚(yáng)”（板書）二、初入江湖 體會(huì)語言課件出示一通，癩蛤蟆和水蛇都滾到地上來，在周圍爬來爬去?！?灰太狼在大門緊鎖的狼堡前望著天空著急地說：————————。原本第二天就應(yīng)該召開的會(huì)，可是這則通知掛出去很長時(shí)間都沒人來。我們學(xué)生和全世界人民一樣都在 因?yàn)樯钍菍懽鞯牡谝辉慈辛诉@樣的生活素材，我相信好的文章。讓學(xué)生圍繞作為一國之王的老生：（發(fā)怒）板書尊敬你們好！我今天說說這堂課的設(shè)計(jì)：一、說教材。為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好次的教學(xué)任務(wù)，我、談話法。學(xué)生在討論的過程中可能遇到有爭議或?qū)懽饕呻y問題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。對于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。通過共同商討，把自己想的結(jié)合在小組中討論的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思，傾注于筆端，變口頭語言為書面語言。集體改。（三）小組內(nèi)交流體會(huì)感受。組長由自己的組員推薦。（四）．快速修改； 。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。如果在評改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。老師則從學(xué)生的評論中總結(jié)概括。因此，在這節(jié)課上，我準(zhǔn)備完成這樣幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能能夠按一定的順序從幾個(gè)方面抓住特點(diǎn)來介紹自己愛吃的水果；在閱讀范文中積累好詞佳句，并靈活運(yùn)用在自己的習(xí)作中；3習(xí)作中要做到語句通暢與連貫，用詞準(zhǔn)確。說理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)部分對中年級的習(xí)作明確提出了以下階段性目標(biāo)：留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心；能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容；嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。在這節(jié)課中我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生身上的“五員大將”——眼、手、鼻、口、心，同時(shí)又創(chuàng)設(shè)多個(gè)情景，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生從說到寫。這節(jié)課我通過生活中的素材，創(chuàng)設(shè)情境，平等對話，做到“我口說我心，我手寫我心”，在一定程度上能解決學(xué)生寫的困難的問題。師：你最愛吃什么水果？因?yàn)槭裁?？今天我們就來說說《我愛吃的水果》（板書課題）在此，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。教學(xué)情景二：欣賞習(xí)作，指導(dǎo)觀察師：我知道你們今天也帶來自己最愛吃的水果，請拿出來。師：請同學(xué)摸一下，并說說摸的感覺，好嗎？很光滑。香甜 甜滋滋 軟乎乎。它穿著淡黃色的外衣，頂端的枝柄就像綁了一個(gè)小辮子，顯得十分可愛。（按順序、比喻、擬人，好詞）教學(xué)情景三：創(chuàng)設(shè)情景，從說到寫師：你看，你們每個(gè)人的桌上都擺著水果，這么多種水果，咱們的教室都要成了“水果超市”了。先賢孔子說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。因?yàn)檎Z言是思維的外殼，語言是表情達(dá)意的工具，離開了情和意，語言就失去了生命力。過程與方法：仔細(xì)推敲,引導(dǎo)品味,比較鑒別 自主合作探究情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的感情,提高學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)寫作的信心。三、說教法教學(xué)效果的好壞關(guān)鍵在于“因材施教”，依據(jù)本課內(nèi)容、新課標(biāo)及學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)我采用了四種教學(xué)方法。4．練習(xí)法控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。進(jìn)而使他們享受到學(xué)習(xí)過程的快樂，從中獲得成就感。自評與他評、師評與生評相結(jié)合?！痹偕羁痰牧⒁?，新穎的素材，精巧的構(gòu)思缺少了靚麗的語言包裝也會(huì)黯然失色。從認(rèn)識(shí)的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段，它是學(xué)生進(jìn)行想象和進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。古人說“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，下面就讓我們通過品味名作佳句來尋找錘煉語言的金鑰匙吧！這樣的啟發(fā)談話激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。課標(biāo)指出：語文教育要重聽說讀寫整合、重實(shí)踐、重積累、重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高綜合運(yùn)用的能力。我注意多發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言中的靚點(diǎn)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)表揚(yáng)；讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)成功的快樂，增強(qiáng)學(xué)生寫作的信心。因此，我采用了多媒體課件，加大課堂容量，豐富學(xué)生的語言積累。教 學(xué) 程 序一、詩文中的土地詩朗誦《地之子》（李廣田）我是生自土中，我在地上，來自田間的，昂了首，望著天上。保姆的懷抱。學(xué)生們自主發(fā)言。請講述一個(gè)神話傳說，證明土地在人們心中的神圣地位。第三組同學(xué)講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。教 學(xué) 程 序一、成語中的土地請同學(xué)們展示，自己收集到的與土地有關(guān)的成語，并且解釋它的意思，或者用這些成語寫話。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無所統(tǒng)紀(jì)。謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 ：謂到處布滿荊棘。②猶言地為之老，天為之荒。韶今亦守其職。地主，所會(huì)主人也。二、現(xiàn)實(shí)中的土地學(xué)生根據(jù)自己調(diào)查到農(nóng)村土地保護(hù)的情況，匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。第二組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內(nèi)容也是“土地荒漠化”。三、土地之詩（學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作）土之痕傷： 走在被風(fēng)所逗嬉的土地上/我看見/看見它裸露的脊梁/我看見/它在哭泣/那淚，充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮來自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我養(yǎng)我的，怎么能說沒有這土地呢/這片土地筑于史書萬載/滄桑輪回/你從哪里來/當(dāng)你結(jié)束了閃耀的光輝/會(huì)有土地送你回到那里你伴我成長： 腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出，一點(diǎn)一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長大地的禮物： 喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛的土地上漫步/渴望下一個(gè)春天，看玉蘭花重新綻放/大地，那是你送我的禮物課題 綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》教學(xué)設(shè)計(jì)⑶課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（1）學(xué)生參照有關(guān)資料，制定調(diào)查方案，對家鄉(xiāng)土地利用情況進(jìn)行調(diào)查。教 學(xué) 程 序一、傳說中的土地請同學(xué)們講述自己收集到的與土地有關(guān)的歷史傳說，以及神話故事等。1959年重修，重修后的寸金橋?yàn)樗噤伱鎲慰资瘶颍L19米，寬12米，兩側(cè)各立欄柱18根，橋西頭立碑一方，記抗法斗爭事跡始末，1964年2月國家領(lǐng)導(dǎo)人董必武來湛江，為橋題詩：“不甘俯首所瓜分，抗法人民組義軍，黃略麻章皆創(chuàng)敵，寸金橋頭自由云”?！锻恋毓墓适隆?福德正神本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時(shí)，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。這時(shí)，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。不過一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等，設(shè)立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適當(dāng)?shù)胤?。街頭巷尾與各鄉(xiāng)村大多還有建廟宇祀土地神的，稱為“福德祠”。臨時(shí)性的為營造新居、工場等建筑物以及修繕必須動(dòng)土?xí)r，不論規(guī)模大小，在動(dòng)工之前，都必須由建筑工人設(shè)置土地神位，用五副紙錠、五支沒點(diǎn)燃的香一并夾在一段竹桿之中，作為土地神位的標(biāo)志，進(jìn)行祭拜，工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在羲皇故里天水，起源于我國上古祭祀活動(dòng)社火最具表現(xiàn)力的是“高臺(tái)”。每個(gè)高臺(tái)均有故事主題，多取材于秦腔戲曲故事，如常見的故事情節(jié)有三打白骨精、二郎救母等。這是一個(gè)貧窮、落后的城市。只有亂石、松塔和雜草，不吸引人，也很少有人去，記得哪位作家說過，常被人踐踏觀賞的山已經(jīng)算不得什么山了，而那些不幸被建了亭臺(tái)樓閣，題了匾，刻了詩的，不僅不能成其為山，也不能成其為地了。行坐之間，仿佛自己就是山間的一塊石，一洼水。這是一個(gè)較發(fā)達(dá)、富裕的城市，擠在公共汽車?yán)?，感覺車總有一天會(huì)被這嚴(yán)重超載的人撐破。那么，這里的海就是孤僻的女人。有一次，終于穿著泳衣扎了進(jìn)去，然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。第五篇：作文課（精選）作文指導(dǎo) 巧妙布局，結(jié)構(gòu)出新教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)幾種幾種新穎實(shí)用的結(jié)構(gòu)方式。著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。針對這種現(xiàn)象，本次作文著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。常用的創(chuàng)新格局比較多，我們選用以下幾種來學(xué)習(xí)。尤其是日記體寫作有利于豐富文章的內(nèi)容，對于平時(shí)寫作水平欠佳連字?jǐn)?shù)都寫不夠的學(xué)生是一種比較實(shí)用的寫作形式。且三則日記巧妙運(yùn)用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”這些有關(guān)天氣的詞語來暗示情節(jié)發(fā)展，傳遞作者的心情。運(yùn)用這種方法，可以突破時(shí)空局限，靈活自由，變而不亂，視感強(qiáng)烈。結(jié)尾扣題，照應(yīng)開頭。用一組典型的鏡頭再現(xiàn)了我金色的童年，流露了作者對生我養(yǎng)我的小山村的深深依戀。如有位學(xué)生寫《善待自然》，他巧拆了馬致遠(yuǎn)的小令《秋思》，以其四句名句作為四個(gè)小標(biāo)題，反映了一個(gè)沉重的話題：挽救地球，刻不容緩！運(yùn)用幾個(gè)小標(biāo)題結(jié)構(gòu)文章的一種寫作形式，有以下幾種：①并列式小標(biāo)題。寫時(shí)注意書信的格式：稱呼（頂格寫）、問候語（另起一行空兩格寫）、正文（再另起一行。文學(xué)素養(yǎng)較高的，可以寫小小說，以情節(jié)的引人和語言的精練、生動(dòng)取勝；想象能力豐富的，可以定位寫童話或寓言，以文體的新穎取勝；邏輯思維能力強(qiáng)的，可以定位寫議論文，以論證的嚴(yán)密取勝；敘事能力強(qiáng)的可以定位寫記敘文，以情節(jié)的曲折完整取勝。有了想象，才有了萊特兄弟第一架飛機(jī)的騰空而起，才有了孫悟空十萬八千里的騰云駕霧，才有了迪斯尼筆下風(fēng)靡全球的米老鼠，才有了哈利波特手中那把神奇的掃帚，才有了歷屆世博會(huì)上的不朽傳奇。讓我們繼續(xù)想象之旅。那么到底什么是想象呢？4．請看大屏幕，齊讀想象，想象的要求。2．學(xué)習(xí)聯(lián)想的常用方法，注意運(yùn)用聯(lián)想的基本原則。在作文中，怎樣展開聯(lián)想呢？我們可按照下列三種思路培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。明月幾時(shí)有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。如郭沫若《天上的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再從明星寫到街燈。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)特點(diǎn)上有相對或相反事物的聯(lián)想。這些都是由相對或相反的事物，通過對比而產(chǎn)生的聯(lián)想。【點(diǎn)撥】題目要求選擇“熟悉的事物”寫，提供參考的事物有“樹根”小草”海潮”“橋”?？梢杂尚〔菹氲綐淠净蛉祟?，思路二：“海潮”——可以從“白馬千群浪涌，銀山萬疊天高”，“聲如千騎疾，氣卷萬山來”，“八月十五潮，壯觀天下無”，聯(lián)想到海潮的大氣磅礴，可以從“早潮才落晚潮生，一月周流六十回”，“春去花無跡，潮歸岸有痕”，“若知潮有汛，嫁與弄潮兒”，聯(lián)想到海潮的堅(jiān)守信義；從海潮奔騰，波濤洶涌，吞吐日月，氣壯山河，聯(lián)想到宏偉抱負(fù)，博大胸懷。泥土是我們的立足之本，泥土是我們的衣食父母。要求：（1）可以敘述事情，發(fā)表議論，說明事物，抒發(fā)感情。而第三句話筆鋒一轉(zhuǎn)，對人應(yīng)該怎樣對待泥土進(jìn)行了理性思索。當(dāng)嫌棄泥土的玫瑰最終拋棄了泥土，如愿地走進(jìn)了貴婦人漂亮的花瓶中時(shí)，它也就枯萎死亡了。生活中的人、事、景、物皆成文章。要求：①先在“如”字前后分別填入合適的詞語，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。我們可按外宇宙（家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然）和內(nèi)宇宙（內(nèi)心世界）這個(gè)思維體系，展開聯(lián)想，拓展開來。因?yàn)樗峭该鞯模拖衲赣H那沒有任何雜色的愛；因?yàn)樗堑?，就像母親那平凡的、有些瑣碎的愛??但是，如果你細(xì)細(xì)品嘗這杯水時(shí)，你會(huì)意外的發(fā)現(xiàn)——這水是甜的！母愛如水，真的。如今，正在成長的或是長大了的你們，是否也與我一樣，只會(huì)沉醉在母愛的海水里面，卻從來都沒有為母親想過一絲一毫？當(dāng)你良心發(fā)現(xiàn)之時(shí)，你是否又會(huì)和我一樣為母親流下感恩的淚水？母親知道后，肯定會(huì)感到無比欣慰的！母愛如水，取之不盡，用之不竭；母愛如海，直到永遠(yuǎn)！點(diǎn)評：這是一篇充滿感情的散文?！倍銋s慶幸：“真棒！還有半瓶酒！”同是一枚硬幣，有人只看見幣值，而你還看到背面的風(fēng)景。深想一步，可以領(lǐng)先一步，可以出人意料，有時(shí)候能化腐朽為神奇。我們平時(shí)應(yīng)該積累一些哲理：主觀與客觀、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運(yùn)動(dòng)與靜止、動(dòng)機(jī)與效果、局部與整體、內(nèi)容與形式??雖然初中還沒有哲學(xué)課程，但辨證統(tǒng)一的哲學(xué)認(rèn)識(shí)可以幫助我們提高觀照、解釋生活的能力。我卻寧愿喚它‘鳳凰涅槃’”。凡是以立意取勝的佳作，這樣的佳句必不可少。『創(chuàng)新佳作』愛如茉莉陳靜一個(gè)清新的早晨，我按照父親特別的叮囑，為生病的母親帶去換洗衣服，并順手剪了一束帶露的茉莉花帶到母親住的病房。望著父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：“爸，你怎么不在陪床上睡？”父親邊打哈欠邊說：“我夜里睡得沉，你媽有事又不肯叫我，這樣睡，她一動(dòng)我就醒了。”“好，你怎么啦？”我好生奇怪。本文描摹細(xì)膩，立意深沉，讀來溫暖不已。這都是惜時(shí)如金黃色的同類同質(zhì)的聯(lián)想。相似而不同質(zhì)是其特點(diǎn)。由事物間相反的特點(diǎn)而引起的聯(lián)想，也叫對比聯(lián)想。六、變形聯(lián)想。自訂立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于6