【正文】 明明白白地教。想到了課堂，于是臨時(shí)改變教學(xué)，在課堂上教學(xué)作文課。這將是我為之努力的！第三篇：聽邱老師作文課有感聽邱老師作文課有感近日，我有機(jī)會(huì)聽了邱靜老師的一堂作文課，課堂上民主、和諧的教學(xué)氛圍，新型、融洽的師生關(guān)系給我留下了深刻的印象。那么，她是怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)輕松愉悅和諧的教學(xué)氛圍呢？一、多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。錄象中，老師出人意料地一步登上講臺(tái)，在學(xué)生們的驚呼聲中，老師說：“怎樣才能看到我們平?？床坏降臇|西。課堂氣氛一下子活躍起來。邱老師首先用兩組作文題進(jìn)行比較，作文題均出自學(xué)生平時(shí)的作文。邱老師接著朗讀了學(xué)生的三篇優(yōu)秀作文。此時(shí)，師生的情感交織在一起。同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言，有的居高臨下，提綱挈領(lǐng)；有的引經(jīng)據(jù)典，細(xì)致縝密。課堂上學(xué)生的個(gè)性得到了充分的張揚(yáng)。老師對(duì)這三個(gè)角度的看法均作了充分地肯定。她的機(jī)智、幽默的語言，不時(shí)引來同學(xué)們開心的笑聲?！皩?duì)！我可不做狗熊，我要爬到桌子底下去看不過是在家里。第四篇：作文課綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》課時(shí)教學(xué)目標(biāo)了解我國(guó)古今與土地有關(guān)的影響比較大的改革（如井田制、土地改革、包產(chǎn)到戶等）；了解國(guó)家現(xiàn)有土地資源狀況和每年耕地減少的數(shù)據(jù)，了解土地侵占、土地浪費(fèi)、土地荒漠化、水土流失等問題，提出合理化建議；教學(xué)設(shè)想 通過此次活動(dòng)，使學(xué)生從各個(gè)層面，對(duì)我們腳踏的這一方土地，有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品中和人的文化心理上有什么特殊的意義。我的襁褓； 但我的腳卻永踏著土地，更愛著綠絨絨的田禾，野草，我永嗅著人間的土的氣息。請(qǐng)同學(xué)們賞析—— 這首詩中你認(rèn)為最能讓你有感而發(fā)的句子有哪些？為什么？ 你收集的關(guān)于熱愛土地的詩歌還有哪些呢？請(qǐng)你也做朗誦。）請(qǐng)講述一個(gè)故事證明土地在人們的心中是至高無上的。第二組學(xué)生講述他的家鄉(xiāng)有在除夕敬土地爺?shù)娘L(fēng)俗。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。形容包羅萬象，含蘊(yùn)豐富。亦作“地曠人稀”。猶言白頭到老地老天荒 ：①形容經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久。形容盛怒地下修文 ：據(jù)晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現(xiàn)形，對(duì)其堂弟蘇節(jié)說，顏淵、卜商現(xiàn)為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者?！倍蓬A(yù)注：“侯伯致禮以禮賓也?！焙笠蛞浴暗刂髦x”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼。指出土地的荒漠化給人們的生活帶來的深重影響。第三組：（邊播放幻燈片，邊講解）通過數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)的耕地進(jìn)行分析，明確中國(guó)耕地面積少，土壤質(zhì)量在下降，耕地污染在加重，景況令人堪憂！保護(hù)耕地，已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。橋名含中華國(guó)土寸土寸金，不容外敵侵占之意，以紀(jì)念1898年當(dāng)?shù)厝嗣竦目狗ǘ窢?zhēng)。橋兩頭分別豎碑一方，碑上分別記載董必武“寸金橋”手跡和郭沫若“一寸河山一寸金”詩句手跡，寸金橋?yàn)檎拷形奈锉Ｗo(hù)單位。亦有說在他死后，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪命。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設(shè)香案、燭臺(tái)、供品祭拜。潮汕人設(shè)置土地神位或廟宇有永久性和臨時(shí)性兩種。祭拜時(shí)香爐里要插下五支點(diǎn)燃的香，意即為東、西、南、北、中五方的五土神，祭畢要焚化五份紙錠。這種土地神只在每年清明或冬至上墳掃墓時(shí)拜祭一次。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。正月十二（3月1日），甘肅天水各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社火走上街頭，社火經(jīng)過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。彩紙等材料做出各種造型，如假山，樹木，動(dòng)物等，然后按其內(nèi)容把幼童裝扮成故事中的人物，固定在高臺(tái)之上，少則1人，多者10余人，高可數(shù)丈。屬于我，真的。那里的山是荒山。每每走到山中去，那層層疊疊的山原始的氣息，男人般的粗獷就會(huì)吸引我，感染我。想到山中住，不怕野獸豺狼??帶著原始的氣息，我從山中走了出來，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇島。如果說我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那悠悠的藍(lán)，有很強(qiáng)的引力，直催我跳進(jìn)去。然后我跳進(jìn)去，決不會(huì)被她趕出來！想與海融合，感受夜晚，大海把星光沖亂的感覺！愛著男人似的山！愛著女人似的海！愛著我心中的兩片土地！學(xué)生習(xí)作：以“土地”為話題，不少于600字。教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)： 讓學(xué)生學(xué)會(huì)幾種幾種新穎實(shí)用的結(jié)構(gòu)方式。主要的問題是：；，線索不清晰；；，一半的學(xué)生不懂得如何來提升主題。如能掌握一些創(chuàng)新式格局，對(duì)寫好考場(chǎng)習(xí)作是大有裨益的。日記有利于抒發(fā)感情，表達(dá)自己的內(nèi)心感受。三則日記分別寫的是“教室里老師刻薄的批評(píng)”、“寢室里同學(xué)惡意的譏諷”、“家庭中父母粗暴的責(zé)罵”。運(yùn)用這種方法的好處：可以把發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同場(chǎng)景的不同鏡頭按一定的順序有機(jī)的連接起來。然后用三個(gè)鏡頭記敘三件事從不同角度不同側(cè)面揭示中心。作者用“小樹”、“小蠶”、“小故事”、“小風(fēng)車”為小標(biāo)題串起全文，文中寫與我一同長(zhǎng)大的小樹，寫讓我嚇得要死的小蠶，寫奶奶給我講的“從前有座山，山上有個(gè)廟??”小故事，寫舅舅給我做的漂亮的小風(fēng)車。在行文中運(yùn)用小標(biāo)題，便于將文章的內(nèi)容分為幾大板塊，條理清晰，外在結(jié)構(gòu)勻稱醒目，同時(shí)也能提綱挈領(lǐng)，減少過渡文字的鋪排，使中心更加突出。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題——昨天的壓力——今天的壓力——明天的壓力——結(jié)尾扣題運(yùn)用書信的形式，直抒胸意，既可以敘事又可以議論，有利于表達(dá)真情實(shí)感。因此我們每個(gè)人要盡早學(xué)會(huì)并寫好一種文體。作業(yè)回家用鏡頭組接的結(jié)構(gòu)方式完成一篇600子左右的文章《我的初中生活》展開心靈的羽翼自由飛翔一． 導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕，齊讀題目，由這句話你能猜出本節(jié)作文課的關(guān)鍵詞嗎？（想象，板書），由想象你能想到什么，如果是建筑，名著，一個(gè)人，你分別會(huì)想到什么，想到什么說什么。感謝神奇的音樂，感謝神奇的想象。巴爾扎克曾說過：想象就是雙腳在大地上行進(jìn)，而他的腦袋卻在騰云駕霧。時(shí)間有限，想象無限；空間有限，夢(mèng)想無限這節(jié)課雖然結(jié)束了，但是我們對(duì)未來的想象卻剛剛開始，朋友們，展開心靈的羽翼自由飛翔吧！寫作《運(yùn)用聯(lián)想豐富寫作內(nèi)容》教案4作者: 加入日期：100302單元寫作目標(biāo)1．認(rèn)識(shí)聯(lián)想對(duì)于作文的重要性。把聯(lián)想運(yùn)用到寫作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，表達(dá)生動(dòng)、形象。蘇軾的《水調(diào)歌頭它是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。三、朝著“相對(duì)”“相反”的方向去聯(lián)想。它的果實(shí)深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭??”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對(duì)的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果?！核悸伏c(diǎn)撥』題目1：從生活中選擇一個(gè)你熟悉的事物，如“樹根”小草”“海潮”“橋”等，展開聯(lián)想，寫一篇500字左右的詠物抒懷的作文．既要具體描繪事物的形象，又要寄寓自己的感情，題目自擬。思路一：“小草”——可以從“沒有花香，沒有樹高”，聯(lián)想到小草的優(yōu)勢(shì)不多：可以從“草不知名隨意生”和“無人知道”，聯(lián)想到小草的平凡與樸實(shí)；可以從“從不寂寞，從不煩惱”，聯(lián)想到小草的不戚戚于個(gè)人得失；可以從“草不謝榮于春風(fēng)”，不擇地形、土質(zhì)，不擇氣溫、雨水，想到小草的旺盛生命力；可以從“草不隨風(fēng)偃去”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，想到小草意志力的頑強(qiáng)。萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍。面對(duì)泥土，你有怎樣的聯(lián)想和思索呢？請(qǐng)你寫一篇文章。第二句話由泥土的“本義”展開聯(lián)想，揭示了泥土的精神品質(zhì)。思路一：用童話的形式，擬題《玫瑰與泥土》，記敘泥土怎樣辛勤地孕育出玫瑰那美麗的花朵，而面對(duì)驕傲的玫瑰的指責(zé)，他默默承受，無怨無悔。中考真題鏈接2006年浙江衢州：根據(jù)要求作文。讓我們用手中的筆來抒寫吧！請(qǐng)你展開聯(lián)想和想象，以《如》為題，寫一篇文章。『寫作分析』本題是一篇開放度大，設(shè)題新穎的半命題作文，作文的關(guān)鍵是補(bǔ)題?！豪恼故尽荒笎廴缢憬豢忌笎凼且槐儍舻乃?。當(dāng)我們像歡快的魚兒一樣在這“大海”里盡情游淌時(shí)，“大海”心在微笑。對(duì)于半瓶酒，有人會(huì)嘆息：“唉！只剩半瓶了。許多時(shí)候人與人的區(qū)別就在于你是否比別人深想一步。⑵辨證統(tǒng)一的哲學(xué)立意用哲學(xué)武裝大腦，思想之刃會(huì)越發(fā)鋒利，以此剖析作文話題，便能勢(shì)如破竹，直搗黃龍。最后他說：“后人把這一事件叫做‘焚書’。⑶飄溢“理趣”的語言磨礪語言應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)思想，語言也可深化思想，要讓作文飄溢“理趣”之香，就要磨礪語言，讓它耐人尋味，給人啟發(fā)。事有正反，物有兩極，事物總是對(duì)立統(tǒng)一的，修改前的句子只點(diǎn)出了一面，改句將另一面補(bǔ)出，這樣就形成了反差，碰撞出一種哲理的趣味。他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門邊，把我拉了出去。笑著轉(zhuǎn)頭卻觸到母親一雙清醒含笑的雙眸：“婷婷，來給媽媽揉揉胳膊和腿。淚眼朦朧中，那叢叢簇簇的鮮花更加鮮艷，啊，愛的奉獻(xiàn)，愛如茉莉！[技法點(diǎn)評(píng)]都為對(duì)方著想，都是因?yàn)閻郏匠５募?xì)節(jié)，恰如“叢叢簇簇”的茉莉鮮花。如由三國(guó)時(shí)期隨兄經(jīng)商的董遇利用“冬者歲之余，夜者日這余，陰雨者時(shí)之余”的“三余”時(shí)間讀書終成學(xué)問家聯(lián)想到歐陽修利用“馬上”、“忱上”、“廁上”的“三上”時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，終成北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。指兩種不同的事物，因在某一點(diǎn)上有所相似而展開的聯(lián)想。三、反向聯(lián)想。從已知的信息，聯(lián)想到某一觀點(diǎn)，然后由此及彼地聯(lián)想下去，思維流向隨之一層一層向縱深發(fā)展下去，就是連鎖聯(lián)想。單元原創(chuàng)題目題1：請(qǐng)從“0”“1”“6”“8”四個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字里任選一個(gè)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一篇文章。