【正文】 蓬起帆遠(yuǎn)行?？v被行人驚散、又成雙。云樹(shù)開(kāi)清曉。曲徑：曲折迂回的小路。愁抱惟宜酒。菰蒲：菰和蒲；借指湖澤。“曲徑”，唐詩(shī)人常建《題破山寺后禪院》詩(shī)有“曲徑通幽處，禪房花木深。”詞作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“云樹(shù)”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極為清靜淡雅，再襯以鐘聲，使得畫面富有動(dòng)感，在這種環(huán)境中送別，心境自然是凄涼而憂郁的。這是說(shuō)送走心上人后，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚(yáng)鞭去找驛站，買些酒來(lái)驅(qū)寒解愁?！边@里當(dāng)是指古代廢置之亭堠，已改為置酒供行人休息場(chǎng)所。歇拍二句，詞人又忽地轉(zhuǎn)入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡著了。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語(yǔ)言深沉，格調(diào)超然。重鑄鋤犁作斤，姑舂婦擔(dān)去輪官，輸官不足歸賣屋。此詩(shī)在藝術(shù)上很有特色。這首詩(shī)表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。然而農(nóng)民終年勞累，用血和汗水換來(lái)的珍珠般的果實(shí)，卻盡進(jìn)了官倉(cāng)，自己一無(wú)所得。但是戰(zhàn)爭(zhēng)還在沒(méi)完沒(méi)了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。確確：土塊堅(jiān)硬的樣子。象征著農(nóng)民軍輸?shù)姆敝睾图逼取＂莞玻焊矞?，滅亡。元稹公?10年（元和五年）貶斥為江陵士曹參軍，公元814年（元和九年）再出為通州（今四川達(dá)縣）司馬?！芭＿高福锎_確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉(cāng)珠顆谷。駕牛的農(nóng)民還嫌牛走得太慢，不斷地?fù)]動(dòng)著鞭子，發(fā)出“吒吒”的聲音，驅(qū)使著，吆喝著。詩(shī)的開(kāi)篇，作者就用兩個(gè)短句、三組疊字，狀形寫聲，把農(nóng)民耕地時(shí)的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突顯在讀者的眼前。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過(guò)六十年?！稗A轆”，車輪聲。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠(yuǎn)的控制區(qū)域分別稱為“侯服”、“甸服”等九服。農(nóng)民驅(qū)牛駕車千里迢迢地把糧食運(yùn)到前線后，結(jié)果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車被當(dāng)柴燒了，農(nóng)民只收得兩只牛角而返。這是對(duì)罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)的血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實(shí)描繪。實(shí)際上應(yīng)是農(nóng)民極端憤激之詞，背后的意思是說(shuō)：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續(xù)受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會(huì)面臨同樣的命運(yùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)一天不停止，農(nóng)民的沉重災(zāi)難就會(huì)永無(wú)止境地繼續(xù)下去。它自始至終幾乎完全用農(nóng)民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語(yǔ)里，表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。南山嘗種豆南山嘗種豆，碎莢落風(fēng)雨。全詩(shī)采用敘事的方式，有條有理、通俗自然的表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活的悲慘狀況，表達(dá)了詩(shī)人勞心民力、民生的拳拳愛(ài)國(guó)之情。莢：豆角。釜（fǔ）：鍋?！澳仙絿L種豆，碎莢落風(fēng)雨”，詩(shī)人選取“種豆”的一個(gè)情景，從而說(shuō)明農(nóng)民的困苦。這兩句詩(shī)人把農(nóng)民的悲慘情狀描寫的淋漓盡致。詩(shī)人用同情的口吻寫出全過(guò)程，從而喚起人們的共鳴。後舍燈猶織，前溪水自舂。詩(shī)中描繪了農(nóng)村的晚景，反映了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)，希望歸隱的思想。后屋里燈猶亮農(nóng)婦在紡織，前溪上水推碓無(wú)人自舂。谼：深溝、大谷。游宦（hu224。詩(shī)人路過(guò)諸葛谼時(shí)，便寫下這首詩(shī)，以記錄夜訪農(nóng)家的經(jīng)過(guò)及其感受。既然是“訪”，就會(huì)有一主一賓，有賓主間過(guò)從的場(chǎng)面，這是題中應(yīng)有之義。所訪的農(nóng)戶既座落在“林間”，故有“落葉”的小“徑”，而行人步履急促，愈見(jiàn)行色匆匆，又照應(yīng)了首句的“晚度”。詩(shī)人遙隔大江，能聽(tīng)到從對(duì)岸傳來(lái)的鐘聲，這正是萬(wàn)籟俱寂的夜深時(shí)分。而從“行沖”到“坐聽(tīng)”，又寫出了心緒由騷動(dòng)不寧歸于從容怡悅的變化：前者撩亂，一如那落葉紛披；后者寧?kù)o，恰似那鐘鳴悠悠，這種心緒的變化，離不開(kāi)主人家熱誠(chéng)的款待、周到的安排、貼心的話語(yǔ)，詩(shī)人雖不著一語(yǔ)，卻都?xì)v歷可見(jiàn)，這里，無(wú)論是物色的選擇、敘事的熔裁，還是情景的交融，都可見(jiàn)詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)之處。燈下夜織，水碾舂米，這些極平凡的畫面，此刻卻十分富有魅力?？梢?jiàn)，這首詩(shī)頸聯(lián)中所寫的“織”“舂”，既是實(shí)寫田家秋作的場(chǎng)景，又象征了詩(shī)人心所向往的歸隱的生活方式。然而僅此還不足以言詩(shī)。名家點(diǎn)評(píng)當(dāng)代古典文學(xué)家金性堯《宋詩(shī)三百首》：燈猶織，三字利落而傳神。注釋①斸：大鋤，這里用作動(dòng)詞。賞析：中晚唐為數(shù)眾多的憫農(nóng)詩(shī)中，短小精悍之作首推李紳《憫農(nóng)二首》，下來(lái)就要算聶夷中《田家》了。此詩(shī)的寫作目的就在于揭露這樣的黑暗現(xiàn)實(shí)?！闭撜咄涝?shī)歌語(yǔ)言的具體形象之美，不知道亦有概括抽象之妙。幾乎成為封建社會(huì)農(nóng)村生活的一個(gè)縮影。而按唐時(shí)兩稅法，六月正是應(yīng)該交納夏稅的時(shí)節(jié)，所以“官家已修倉(cāng)。題前攝景，洗煉概括，融情入事，其中任何一種手法都可以收到言簡(jiǎn)意長(zhǎng)的效果。古詩(shī)簡(jiǎn)介《田家》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，以輕快的筆調(diào)，寫出農(nóng)家生活的樂(lè)趣。賽神：又叫“賽社”，以酬謝神靈。初日：初升的太陽(yáng)。鳩：一種小鳥(niǎo)。賞析/鑒賞詩(shī)人以細(xì)致的筆觸，描繪出了江南地區(qū)農(nóng)村的一派自然春光。農(nóng)村的男女老少看完了獻(xiàn)祭田神的歌舞以后，帶著歡快的情緒回到家里。鵓鴣鳥(niǎo)在樹(shù)上咕咕地叫起來(lái)。名家點(diǎn)評(píng)原長(zhǎng)春教育學(xué)院副院長(zhǎng)馬世一《歷代絕句三百首譯析》：全詩(shī)所構(gòu)造的幾個(gè)畫面，如綠桑映川、杏花春雨、鳩鳥(niǎo)鳴林，屋頭初日等，都鮮麗明快，繪聲繪色地顯示了豐年有望的喜悅，也可以看出作者與民同樂(lè)的心情。鄉(xiāng)書十寄九不達(dá)，天北天南雁自飛。細(xì)雨中艱難地行走在山坳的黃泥坡道上，天黑了才去敲農(nóng)家的白木板門?？蓢@寫了那么多家信十寄九不達(dá)，天上的大雁不給傳書而南北竟自飛。雨行山崦(yān)黃泥坂，夜扣田家白板扉。齊物論》中莊子曾夢(mèng)化蝴蝶?！痹?shī)的首聯(lián)總寫漂泊江湖之苦。劉安《淮南子“一春”點(diǎn)明時(shí)間，說(shuō)明作者一個(gè)春天都是這樣不停地奔波?！坝晷猩结命S泥坂，夜扣田家白板扉。對(duì)句寫夜宿田家，寫住宿之簡(jiǎn)陋?！皝y蛙聲”三字寫出了鄉(xiāng)村之夜所特有的音響。由于飽嘗羈旅之苦，自然想家，因而下句則寫夢(mèng)中回鄉(xiāng)。齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。尾聯(lián)在前幾聯(lián)所敘寫的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層，抒寫鄉(xiāng)愁。鴻雁在古代是書信的象征，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)自然想到托雁傳書，因而目睹空中飛雁，鄉(xiāng)情自然也就更濃。雁天北天南自由翱翔，帶來(lái)了無(wú)邊愁思，卻偏偏無(wú)情，不能帶來(lái)鄉(xiāng)書，只是徒增一番愁苦。戴復(fù)古的尾聯(lián)與馮去非詩(shī)句意境相似。昨夜三尺雨，灶下已生泥。昨夜大雨積水達(dá)三尺，鍋灶底下淤積一層泥人們常說(shuō)田家生活樂(lè)，田家苦難你們哪得知。賞析在封建社會(huì)里，賦稅和徭役是地主階級(jí)政權(quán)殘酷剝削農(nóng)民的兩種基本形式?！半u鳴人當(dāng)行，犬鳴人當(dāng)歸”看似寫農(nóng)村習(xí)俗。然而兩個(gè)“當(dāng)”字點(diǎn)題了：本當(dāng)應(yīng)當(dāng)這樣，可是由于最近“公事”催促太急，農(nóng)民已經(jīng)不能按時(shí)出入了。詩(shī)中沒(méi)有寫洪水肆虐，卻抓住生活的一個(gè)細(xì)節(jié)：燒飯用的灶，下面聚集著淤泥一一完全損壞了。他們家的糧食可能沒(méi)有剩余，他們無(wú)法修復(fù)被雨水毀壞的房子。不了解農(nóng)民疾苦的官員眼中總有一幅“田家樂(lè)”的幻象，而農(nóng)家的重重苦難卻沒(méi)人知道。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。古詩(shī)簡(jiǎn)介《觀田家》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物所寫的一首描寫農(nóng)家生活的五言律詩(shī)。農(nóng)民沒(méi)過(guò)幾天悠閑的日子，春耕就開(kāi)始了。這樣又累又餓，他們自己卻不覺(jué)得苦，只要看到雨水滋潤(rùn)過(guò)的禾苗心里就覺(jué)得很是歡喜。⑵卉（hu236。⑷耕種（gēngzh242。⑺晏（y224。⑼劬（q⑿宿儲(chǔ)（s249。）：古時(shí)官府向人民攤派的無(wú)償勞動(dòng)。⒃祿食（l249。創(chuàng)作背景德宗興元元年（784年），詩(shī)人任滁州刺史期間，看到春耕時(shí)節(jié)田家辛勤勞苦的場(chǎng)景，觸景生情，寫下了這首田園詩(shī)。身為封建官吏能夠這樣自責(zé)，確實(shí)是難得的?！耙焕左@蟄始”以民間傳說(shuō)“驚蟄”這天雷鳴，而萬(wàn)蟲(chóng)驚動(dòng)，來(lái)寫春耕之始。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。這四句是白描手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)明而無(wú)雕飾，自然平淡，極煉如不煉。講食祿不耕者對(duì)衣食父母的農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧。第二篇：《田家》原文翻譯及賞析《田家》原文翻譯及賞析(15篇)《田家》原文翻譯及賞析1田家原文雞鳴人當(dāng)行，犬鳴人當(dāng)歸。翻譯 凌晨雞嗚時(shí)人當(dāng)出行，日落犬吠時(shí)人當(dāng)回歸。不待時(shí)：不按時(shí)。這首詩(shī)在主題上沒(méi)有逸出元、白“新樂(lè)府詩(shī)”范圍，也是為農(nóng)民的悲慘生活狀況呼吁。雞嗚動(dòng)身；歸來(lái)驚動(dòng)村里的看家狗。農(nóng)民種莊稼有兩怕，一怕干旱，二怕洪澇。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)明，但已經(jīng)暗示災(zāi)害十分嚴(yán)重。爾苦人得知。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。結(jié)句一個(gè)“繁”字，表現(xiàn)了春雨后農(nóng)村生機(jī)勃勃的興旺景象。注釋平川：寬闊平坦的陸地。鳴鳩：即斑鳩。笑語(yǔ)喧：喧噪雜，熱鬧。創(chuàng)作背景這首詩(shī)為作者慶歷七年（1047）春在滁州看到農(nóng)民在結(jié)束祭神活動(dòng)后互相嬉笑的熱鬧場(chǎng)景，洋溢著歡快氣氛時(shí)所作。春耕開(kāi)始時(shí)，按風(fēng)俗要向田神祈禱豐年。江南的春天經(jīng)常會(huì)下夜雨，早晨雨停了，陽(yáng)光照著濕漉漉的新枝嫩葉，顯得特別青翠。一幅生動(dòng)的農(nóng)村自然圖景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。我愿君王心，化作光明燭。希望帝王之心，化作光明之燭。眼前瘡（chuāng）：指眼前的困難，眼前的痛苦。這里指穿綾羅綢緞的人。賞析《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作中的藝術(shù)佳品。二月還未著手養(yǎng)蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農(nóng)民迫于生計(jì)，為濟(jì)燃眉之急，竟不得不以未來(lái)的新絲、新谷作抵押，借上“驢打滾”的高利貸?！把矍隘彙惫倘槐扔餮矍凹彪y，“心頭肉”固然比喻絲谷等農(nóng)家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來(lái)”的概念化表述能及萬(wàn)一。詩(shī)的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達(dá)詩(shī)人對(duì)解決正在激化中的社會(huì)矛盾的希望和設(shè)想，深寄對(duì)“君主”的譏刺之意，表達(dá)改良現(xiàn)實(shí)的愿望，頗合新樂(lè)府倡導(dǎo)者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因，又由“逃亡”二字點(diǎn)出其結(jié)果必然是：“殫其地之出，竭其廬之入，呼號(hào)而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣”，“非死而徙爾”（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》），充滿作者對(duì)田家的同情，并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶，使讀者能夠透過(guò)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思味出那激化社會(huì)矛盾的真正罪手。剜肉補(bǔ)瘡，并非根本的療毒之策，它只會(huì)造成更加嚴(yán)重的新局面?！安徽站_羅筵，只照逃亡屋”，本是對(duì)“君王”的希冀之語(yǔ)，但其中卻包含了雙重對(duì)比的意味。此外，這首詩(shī)的語(yǔ)言頗質(zhì)樸通俗，感情也很真誠(chéng)感人，充分顯示了聶夷中駕馭語(yǔ)言、節(jié)制感情的功力。在這樣的嚴(yán)酷背景上，產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)二首》前后輝映的聶夷中《詠田家》。重鑄鋤犁作斤，姑舂婦擔(dān)去輪官，輸官不足歸賣屋。此詩(shī)在藝術(shù)上很有特色。這首詩(shī)表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。然而農(nóng)民終年勞累，用血和汗水換來(lái)的珍珠般的果實(shí)，卻盡進(jìn)了官倉(cāng)，自己一無(wú)所得。但是戰(zhàn)爭(zhēng)還在沒(méi)完沒(méi)了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。確確：土塊堅(jiān)硬的樣子。象征著農(nóng)民軍輸?shù)姆敝睾图逼取＂莞玻焊矞?，滅亡。元稹公?10年（元和五年）貶斥為江陵士曹參軍，公元814年（元和九年）再出為通州（今四川達(dá)縣）司馬。“牛吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉(cāng)珠顆谷。駕牛的農(nóng)民還嫌牛走得太慢，不斷地?fù)]動(dòng)著鞭子，發(fā)出“吒吒”的聲音，驅(qū)使著，吆喝著。詩(shī)的開(kāi)篇，作者就用兩個(gè)短句、三組疊字，狀形寫聲，把農(nóng)民耕地時(shí)的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突顯在讀者的眼前。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過(guò)六十年。“轆轆”，車輪聲。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠(yuǎn)的控制區(qū)域分別稱為“侯服”、“甸服”等九服。農(nóng)民驅(qū)牛駕車千里迢迢地把糧食運(yùn)到前線后，結(jié)果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車被當(dāng)柴燒了，農(nóng)民只收得兩只牛角而返。這是對(duì)罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)的血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實(shí)描繪。實(shí)際上應(yīng)是農(nóng)民極端憤激之詞，背后的意思是說(shuō)：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續(xù)受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會(huì)面臨同樣的命運(yùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)一天不停止，農(nóng)民的沉重災(zāi)難就會(huì)永無(wú)止境地繼續(xù)下去。它自始至終幾乎完全用農(nóng)民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語(yǔ)里，表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。南山嘗種豆南山嘗種豆，碎莢落風(fēng)雨。全詩(shī)采用敘事的方式，有條有理、通俗自然的表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活的悲慘狀況，表達(dá)了詩(shī)人勞心民力、民生的拳拳愛(ài)國(guó)之情。莢：豆角。釜（fǔ）：鍋?！澳仙絿L種豆，碎莢落風(fēng)雨”，詩(shī)人選取“種豆”的一個(gè)情景，從而說(shuō)明農(nóng)民的困苦。這兩句詩(shī)人把農(nóng)民的悲慘情狀描寫的淋漓盡致。詩(shī)人用同情的口吻寫出全過(guò)程，從而喚起人們的共鳴。門前種柳深成巷，野谷流泉添入池。村墟日落行人少，醉后無(wú)心怯路歧。只是看到滿山綠遍才知春天又至。山巖洞穴里藏著鼴鼠，水邊竹林里潛伏著鸕鶿。茲：此地。平吟：平和自然地吟誦。怯路歧：擔(dān)心路有岔道。賞析這首詩(shī)寫詩(shī)人寄宿農(nóng)家、與老翁飲酒所見(jiàn)所感的內(nèi)容，表現(xiàn)農(nóng)人的閑靜愜意和詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活的極大興趣。五聯(lián)是熱情待客。最后兩聯(lián)是表明心跡。雀乳青苔井，雞鳴白板扉。住處名愚谷，何煩問(wèn)是非?！叭溉椤本湟韵?，作者攝取雀、雞、羸牸、豪豨、牧童、農(nóng)夫等各自的動(dòng)態(tài)入詩(shī)，寫所見(jiàn)田夫的辛勤，再以“紅榴”“綠芋”二句概括田夫順應(yīng)自然，過(guò)著自然之樂(lè)的日子的情況。⑵良苗未可希：田里的莊稼還不能指望上。愛(ài)：吝惜，舍不得。⑹羸牸（z236。豪豨：古書上稱健壯的肥豬。⑽愚谷：即愚公谷。⑾何煩：怎么敢煩勞。中五聯(lián)對(duì)仗，意象映對(duì)，色彩豐富。行沖落葉徑，坐聽(tīng)隔江鐘。詩(shī)中首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及造訪對(duì)象；頷聯(lián)描寫行蹤，先是步履匆匆，然后在田家停留彌久；頸聯(lián)描寫寫農(nóng)家生活的勤勞、樸素，尤為清新曉暢；尾聯(lián)表示對(duì)游宦已興趣淡漠，希望能在此歸隱。歇腳在山林間尋訪老農(nóng)，客座邊聞聽(tīng)得隔江晚鐘。ng）：地名，在烏江北八十里，與江南石頭城相望，因諸葛亮而得名。水自舂（chōng）：指水碓，以水作動(dòng)力的舂米設(shè)備。創(chuàng)作背景這首詩(shī)作于元祐三年（1088年），時(shí)詩(shī)人任和州管界巡檢。詩(shī)的第二句已點(diǎn)明“訪”字。詩(shī)人以“行沖落葉徑”寫夜訪之始。從“行沖”到“坐聽(tīng)”，已相隔了一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間。入暮時(shí)分，物色依稀，需細(xì)細(xì)共認(rèn)道路，故有“落葉徑”之所見(jiàn)；夜深人靜，唯有聽(tīng)覺(jué)最為敏感，