【正文】 亦是在朝之臣，故綜合來看，可將《羔羊》一詩的主旨定為贊美有德之大臣。毛傳說“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫?！倍蓬A注：“謂公家供卿大夫之常膳。詩人生活在同時代，一見其人“退食自公”必然有所觸動，想得很多，也許路有餓殍的慘象浮現(xiàn)在他眼前。各章三、四兩句，上下前后顛倒往復。春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。羔羊原文翻譯及賞析2原文：羔羊之皮，素絲五紽。羔羊之縫，素絲五總。羔羊皮襖毛絨絨，白色絲帶作鈕扣。注釋：[1]紽：tu243。”“五紽”即“午紽”，絲線交午縫制的意思。”或說是節(jié)儉正直，如朱熹《詩集傳》：“南國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，故詩人美衣服有常，而從容自得如此也。而大夫之賢不益一字，自可于言外想見?！苯袢嗽娬f仍是美、刺并存，比較而言，筆者以為“刺”稍近詩意，但與牟氏所言“刺”的內(nèi)容恰相反，詩人所刺者乃大夫無所事事、無所作為，與《魏風毛傳說“大夫羔裘以居”，故依其穿戴無疑是位大夫?！倍蓬A注：“謂公家供卿大夫之常膳。正因為如此，所以厭惡之情不覺油然而生，“委蛇委蛇”詩句涌出筆端?！泵罱^奇絕。羔羊之縫，素絲五總；委蛇委蛇，退食自公?！甭勔欢唷锻x》：“縫之義亦交午也。同紽[4]總：zǒng，紐結翻譯：身穿一件羔皮裘，素絲合縫真考究。身穿一件羔皮袍，素絲納縫質量高?！逼湔f大多牽強不可信。此風人之妙致也”(《詩經(jīng)通論》)。伐檀》所刺之“素餐”(白吃飯)相似。頭兩句從視覺來寫，暗示其人的身份，第三句是所見也是所想，按常規(guī)大夫退朝用公膳，故詩人見其人吃飽喝足由公門出來，便猜想其是“退食自公”?！边@與當時民眾的生活水準相對照，無疑天上地下之別，《孟子這第四句“美中寓刺”，可謂點睛之筆，使其人仿佛活動起來：你看他，慢條斯理，搖搖擺擺，多么逍遙愜意?！保ㄊY立甫）第三篇：瑤池原文翻譯及賞析《瑤池【前言】《瑤池》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出?！读凶印贰ⅰ赌绿熳觽鳌返扔涊d不一【翻譯】西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構思的。詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，可是他為什么還沒有如約前來呢？西王母盛情邀請穆王重來，穆王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒有來，不言穆王已死而其死自明。諷刺求仙，本來是頗費議論的主題，但此詩卻不著一字議論。紀昀評此詩說：“盡言盡意矣，而以詰問之詞吞吐出之，故盡而未盡”（《李義山詩集輯評》）。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。煙：煙霧。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術構思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結合，具有強烈的藝術感染力。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關系。這句詩內(nèi)里的邏輯關系是很強的。這七個字承上啟下，網(wǎng)絡全篇，詩人構思的細密、精巧，于此可見。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側面的寫照。六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。后赴江西觀察使幕，轉淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。注重軍事，寫下不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。第五篇：長恨歌原文翻譯及賞析長恨歌是白居易吐槽唐玄宗的長篇詩歌，簡直是經(jīng)典之作。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。(闌 通：欄；飄飄 一作：飄飖)含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。鬢發(fā)如云顏臉似花，頭戴著金步搖。承受君歡侍君飲，忙得沒有閑暇。兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。叛亂平息后，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。芙蓉開得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。君王思念貴妃的情意令他感動。玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起。太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。但愿我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果，唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，白居易并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環(huán)往復和纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來；由于詩中的故事，人物都是藝術化的，是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪！《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子；而“恨”什么，為什么要“長恨”，白居易不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受； 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看起來很尋常，好像故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領著全詩。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。下面，白居易具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃?！堕L恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。隨后，白居易用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。然而白居易筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。白居易時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，白居易抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。本文作者持愛情說。觀點也頗具分歧。認為詩的重點在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡后世君主；其三為雙重主題說。貴妃進宮后恃寵而驕，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。長安收復以后回朝時，重過馬嵬，“不見玉顏空死處”。結尾“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對于愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，整個故事便具有了更為深刻復雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡，并將兩者直接聯(lián)系在一起；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因為“甚惡”而抹煞“甚美”。白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段，實踐了他所信奉的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家人生模式。也正是因為他年輕時候的胸懷大志，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材，并以“不惑”來總結唐明皇后半生的政治得失，寫就了《長恨歌》。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結果。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的