辯題紀(jì)律促進(jìn)阻礙個(gè)性發(fā)展-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 觀點(diǎn)是“紀(jì)律促進(jìn)人個(gè)性發(fā)展。我方認(rèn)為，紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，理由如下：第一，紀(jì)律為個(gè)性的發(fā)展提供了一個(gè)相對(duì)優(yōu)良且穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。就像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期董存瑞、邱少云那樣的英雄一般，正是因?yàn)榧o(jì)律給了他們一個(gè)正確的價(jià)值觀，給他們的個(gè)性發(fā)展指明了方向，所以才形成了他們舍己為人的個(gè)性。換言之，紀(jì)律從根本上就是“求同存異”。第三，紀(jì)律和個(gè)性是相輔相成，共同發(fā)展的。由此，紀(jì)律不是一沉不變的，它會(huì)隨著社會(huì)文明的發(fā)展而改變。如果沒(méi)有壓力，我們只是彼此類(lèi)似的東西，是紀(jì)律讓我們有了力量，而不是束縛我們。帶著鐐銬的舞蹈，才更攝人心魂。紀(jì)律是用來(lái)規(guī)范學(xué)生基本日常行為習(xí)慣的條例，主要從學(xué)習(xí)、品德修養(yǎng)、校園生活等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束，比如要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、言行一致，上課不遲到早退、手機(jī)靜音等。我方將從以下幾方面論述紀(jì)律約束對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展有促進(jìn)作用。因此，大學(xué)生仍然需要一定的外在紀(jì)律來(lái)約束自身的行為規(guī)范，使學(xué)生在發(fā)展的同時(shí)盡量減少對(duì)他人的負(fù)面影響。這時(shí)，必要的紀(jì)律約束可以引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)范自己基本的言行舉止并正向發(fā)展自己的個(gè)性。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為紀(jì)律約束對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展有促進(jìn)作用。紀(jì)律對(duì)自身行為起作用的內(nèi)在約束力。一個(gè)人能表現(xiàn)個(gè)性，其前提是這個(gè)人擁有自由?！卑兀╞o）拉圖也曾說(shuō)過(guò)：“紀(jì)律是自由的保姆。如果某條紀(jì)律阻礙了人們的個(gè)性發(fā)展，它就會(huì)被修正或淘汰。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，反而會(huì)一頭栽向大地。攻辯小結(jié)謝謝主席，下面有我來(lái)做我方攻辯小結(jié)：對(duì)方辯友偷換概念，誠(chéng)然個(gè)性的發(fā)展需要更多的自由，但是那是在不損害他人自由的前提下的，而不是無(wú)秩序的，比如我們今天的比賽，雖然有規(guī)則的限制，但是任然讓我們每一個(gè)辯手都能夠充分展示自己，發(fā)揚(yáng)個(gè)性。這種情形產(chǎn)生的原因歸根結(jié)底是：缺失一個(gè)規(guī)范統(tǒng)治者行為的紀(jì)律。積極地，向上的變化才能叫做發(fā)展，而對(duì)方辯友口中的說(shuō)辭不是我們可不敢茍同哦。我們也無(wú)不痛心地看到，今天仍然有很多公司以壓榨員工服務(wù)老總為宗旨，仍然有很多學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率而無(wú)視學(xué)生個(gè)性多樣化的發(fā)展，造出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模塊……”（歷史）觀點(diǎn)，可以說(shuō)他們的歷史現(xiàn)象具有局限性，紀(jì)律不是那么的絕對(duì)的 紀(jì)律，是用來(lái)約束人們共有的東西的，而不是用來(lái)約束人們的個(gè)性的，任何一個(gè)抹殺人的個(gè)性的規(guī)章條款都是有悖于法律規(guī)章設(shè)計(jì)的核心理念的。我想，既然一個(gè)只懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)，木訥的遵紀(jì)守法的人只能算一臺(tái)機(jī)器，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和法律意識(shí)的人又無(wú)法管理，所以以后無(wú)論是在企業(yè)單位，還是在學(xué)校，一個(gè)擁有自己獨(dú)立思考能力而且能夠遵守紀(jì)律的人將是最受歡迎的吧。試問(wèn)，如果現(xiàn)在沒(méi)有紀(jì)律的限制，我們能在這樣安靜的環(huán)境下談個(gè)性嗎？紀(jì)律的定義：為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行
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