【正文】 閱讀，而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要。因為這是我迫切希望解決的問題，看了后真的對我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。八：最一名心中有愛的教師解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。第二篇：《給教師的建議》讀書體會讀書，讀書，再讀書——讀《給教師的建議》心得體會《給教師的建議》這本書是學(xué)校本學(xué)期發(fā)給我們每一位老師的“營養(yǎng)品”。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。”對于這個說法我深有感觸。當(dāng)時就只能有選擇地找著看了，因為學(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書，再形成好的教育方法去教育他們，我只能對號入座似的把方法先搬過來，在教育學(xué)生的過程中再相機(jī)行事。……學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，……不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的?拉一把?，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在?學(xué)習(xí)困難?的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。讀了蘇霍姆林斯基關(guān)于多讀書的章節(jié)后，我一直在考慮如何更好地將他這一觀點(diǎn)融入到自己今后的教育教學(xué)和生活中？我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對學(xué)生讀書的指導(dǎo)，讓學(xué)生能多讀書，讀好書，享受讀書的快樂。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。通篇閃耀著相信孩子、尊重孩子、用心靈塑造心靈的光芒。”“每一個孩子就其天性來說都是詩人，但是，要讓他心里的詩的琴弦響起來，就必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物忽然現(xiàn)象之間的眾多的關(guān)系。該死的“小水母”，錯全在你，咱們班上的孩子從來不這樣的！“全部倒掉！”“快點(diǎn)??！”我一聲令下，孩子們陸陸續(xù)續(xù)端起小茶杯往教室外走去，然后極不情愿的倒進(jìn)了教室門口的下水道里，教室里頓時彌漫一股沉悶，少有的寂靜。可我當(dāng)時盛怒之下，自然顧不上這些了！看到所有孩子們都倒掉，教室里徹底恢復(fù)了以往的整潔與干凈，我內(nèi)心有種勝利感！事后，我向家人道起了這件事。那時，我才真正覺得我走進(jìn)了孩子，走進(jìn)了孩子多彩的內(nèi)心世界。尤其是當(dāng)讀到孩子們用心記錄的一篇篇充滿關(guān)愛、激情飛揚(yáng)的觀察日記時，我的心弦被深深的撥動，我似乎聆聽到了孩子們的童心、感受到了孩子們的童真、領(lǐng)略到了孩子們的童趣，我更仿佛回到了天真爛漫的童年時代，真正走進(jìn)了孩子們的心靈深處。我沒有這樣，我五日不讀書照樣輕松快樂地去逛街。在與書親密接觸的日子里，我發(fā)現(xiàn)讀書的好處?！边@句話的意思是君子不會致力于飲食及居住環(huán)境上追求安飽，努力勤快地做事而且謹(jǐn)慎地說話，又能主動地向志向行為高尚的人請求教導(dǎo)指正，這樣就可以稱得上君子了。我努力去了解教育專家們成長的歷程。雖然他只有初中畢業(yè)的文化，但是數(shù)十年來如一日地忘我地求知使他成為一位偉大的教育家。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有能為教師打開世界之窗的書，就可稱學(xué)校?？墒侨思以?0歲以前做什么呢。而面對現(xiàn)實我需要改變自己，充實自己，讓自己進(jìn)步。他說是日記是我們記住做過的事，見過的人用過的物。為他自己的教育提供寶貴的經(jīng)驗，也成為留給后人的寶貴財富。其中有這樣一個例子：一位女教師通知孩子們：如果星期六遇到好天氣，我們就到樹林里去參觀。必須像愛護(hù)珍貴的火花一樣愛護(hù)兒童興致勃勃的心情。一個教育者需要多么有洞察力和同情心才不至于在不小心的時候觸痛學(xué)生痛苦的心，并且給他加上新的傷害。蘇霍姆林斯基有這樣一個精辟的論斷，被教育界譽(yù)為教育真理：學(xué)生的智力發(fā)展取決于閱讀能力。他就在教學(xué)日記本上寫道：為什么他們會這樣朗讀呢，他們是怎樣領(lǐng)會所讀東西的意思的呢？之后他和文學(xué)老師花了一年的時間想方設(shè)法來改善這些學(xué)生們的朗讀技巧，但毫無收獲，于是斷定不會閱讀的情況是早在三四年級就扎了根。全體教師都開始特別注重閱讀技能的培養(yǎng)，因為他們已經(jīng)清楚地意識到閱讀不單純是一種技能，而且是一個復(fù)雜的智力發(fā)展過程。在《給教師的建議》第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。古人云：“開卷有益”。大概是師承于此，99年學(xué)習(xí)魏書生時，我模仿了這個做法。他多年的經(jīng)驗證明：最精細(xì)、最聰明的勞動動作，不僅是右手的，而且是左手的功勞。在沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的前提下，我模仿的行為不能持之以恒；有了科學(xué)理論指導(dǎo)做基礎(chǔ)我了解到了，為什么他們能夠持之以恒；如果能夠讓我看到在執(zhí)行這種理論時所產(chǎn)生的效果，堅持這么做真的就像每日洗臉和梳頭一樣自然。不知道在影片《千里走單騎》中那個不聽撫養(yǎng)他的村委會主任等大人的話，堅決不到監(jiān)獄里去看他爸爸的楊楊的行為算不算差生呢？后來我仔細(xì)一想，他只不過是不聽話而已，倘若一個學(xué)生學(xué)習(xí)好，雖然不聽話點(diǎn)，我們也不會把他放到“后進(jìn)”的行列里的。蘇霍姆林斯基一直記得一名叫做斯捷帕的同學(xué)，有一次踏進(jìn)教室，他發(fā)現(xiàn)班級的花被折斷了，知道是斯捷帕，他就大聲的斥責(zé)并竭力使闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn)。吸取教訓(xùn)，少責(zé)罰，對物質(zhì)而作出不良行為后果的兒童采取寬恕的的態(tài)度，他認(rèn)為寬恕能觸及自尊心最敏感的的角落。如他在《閱讀時對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》中寫道：對于那些一樣?xùn)|西還沒弄懂，另一樣?xùn)|西就該到要學(xué)了；剛剛學(xué)會這一樣，另一樣就已經(jīng)忘記了的學(xué)生，有些教師相信，要減輕這些學(xué)生的學(xué)習(xí)，只有把他們的腦力勞動的范圍壓縮到最低限度（有時候，教師對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生說；你只要讀教科書就行了，不要去讀其他什么東西，以免分心。他還介紹道：有一位姓特卡琴科的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師，她教的中學(xué)生就沒有不及格的?！皩W(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。六、教師的思維素養(yǎng)蘇霍姆林斯基通過長時間地聽刻板利用教案上課和靈活駕馭課堂的教師的課對比出來，他們在思維方式上存在著差異。表面上看來一切都很順利，學(xué)生在聽講，在思考，然而到了這節(jié)課結(jié)束時才發(fā)現(xiàn)，只有幾個最有才能的學(xué)生對所學(xué)的東西有一點(diǎn)似懂非懂的觀念，而班上的大多數(shù)學(xué)生卻毫無所得。同時還想著自己的行為能收到怎樣的效果。七、教師的知識素養(yǎng)對于這個問題，我們都有一個現(xiàn)成的經(jīng)驗：要給學(xué)生一杯水，我們必須要有一桶水。如果教師把全副注意力都用在自己關(guān)于教材的思考上，那么學(xué)生感知所教的東西就很費(fèi)力，甚至聽不懂老師的講述。課上的非常出色。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”大家猜猜這位歷史老師究竟用多長時間來備的課呢？那位歷史教師說：“對于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而這種積累正是每天不間斷地讀書。只有教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和引導(dǎo)者。讓學(xué)生能夠看見、觀察和動手。所以在備課當(dāng)中，我們要充分地考慮采用什么形式能讓學(xué)生在思考中獲得知識。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評價、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣?！蔽覀兩钤谝粋€健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。不知羞恥是由不肯履行自己的諾言產(chǎn)生的。這把鎖如果不是在兒童處于人生的朦朧期就及早地予以鎖牢或一旦使之銹蝕，還有什么邪惡不會出現(xiàn)呢？我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。就在剛才，我還迷茫頭疼。我也經(jīng)常跟朋友、辦公室抱怨。作者推薦的準(zhǔn)備的方法就是讀書。教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)許多方面的知識孩子都比我知道的多。現(xiàn)在，我明白了，他們的從容也是來自長期的積累，包括教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)識含量等方面。我們努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)日的下半天所做的那些事，正是對他的完滿發(fā)展和順利學(xué)習(xí)所需要的。