【正文】 決心和信心。通過自愿服務(wù)，可以鍛煉與人溝通能力，小組團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；提高自身抗挫折，受打擊能力。志愿精神與逐利精神是相對的，完全志愿服務(wù)、無償服務(wù)也是不可能的，完全逐利的市場人、理性人也是不可能的。這不意味著志愿者擁有特權(quán)，也不意味著志愿者不承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。例如，“支教”活動(dòng)：教育事業(yè)本身就屬于半公共產(chǎn)品，理應(yīng)由公共事業(yè)部門提供。推進(jìn)志愿服務(wù)工作對于塑造大學(xué)生健康人格具有重要作用，但當(dāng)前我國志愿服務(wù)中也存在一些問題，筆者將結(jié)合高校志愿服務(wù)的實(shí)際，在思想教育、制度建設(shè)、培訓(xùn)、集資使用等方面提出對策和建議。特別是當(dāng)服務(wù)領(lǐng)域拓展、服務(wù)要求提高與志愿者個(gè)人素質(zhì)存在差距時(shí)，就會(huì)推動(dòng)志愿者自發(fā)地去學(xué)習(xí)新知識、培養(yǎng)新技能。志愿服務(wù)作為一條強(qiáng)有力的紐帶，在不同階層、不同社會(huì)群體之間建立了聯(lián)系和交流的渠道，使志愿者增加了對他人、對社會(huì)的了解．有助于提升人際問交流，促進(jìn)人與人之間的融拾。在環(huán)保、扶貧、助老、助殘等方面的行動(dòng)，必然會(huì)豐富志愿者的社會(huì)閱歷，幫助其在工作中增長才干；在提高分析判斷能力方面，志愿活動(dòng)經(jīng)歷幫助志愿者們站在民族和社會(huì)長遠(yuǎn)利益角度上思考和判斷問題；在提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力方面，志愿者通過進(jìn)入政府所提倡的服務(wù)領(lǐng)域，如參與國際合作計(jì)劃(國際志愿維和行動(dòng)、國際合作救災(zāi)行動(dòng)等)、國際援助計(jì)劃(幫助第三世界欠發(fā)達(dá)國家建工廠、修鐵路、派出醫(yī)療、教育分隊(duì)等)、區(qū)域開發(fā)、社區(qū)發(fā)展計(jì)劃等，在實(shí)際工作中提升了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的能力。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)兩手抓的過程中，青年志愿者圍繞構(gòu)建人與自然、人與人之間新型倫理關(guān)系開展的一系列品牌活動(dòng)，無疑代表了當(dāng)代中華民族精神的倫理高度，用實(shí)際行動(dòng)表明了他們不愧為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣前進(jìn)的中堅(jiān)力量。每個(gè)人的崗位不盡相同，所負(fù)責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個(gè)共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。即使一些有正式的組織部門牽頭開展的志愿服務(wù)活動(dòng)，有很多也是缺乏嚴(yán)密的管理，往往只是在活動(dòng)初期負(fù)責(zé)志愿者招募活動(dòng)，在志愿者的培訓(xùn)及管理方面卻存在很大缺陷，尤其是在一次志愿服務(wù)結(jié)束后，很多組織機(jī)構(gòu)便不再與志愿者聯(lián)系，對志愿者的信息保留不夠，這樣，再有類似的志愿活動(dòng)時(shí)還需另行招募志愿者，浪費(fèi)了大量時(shí)間、人力和物力。目前開展的大部分志愿服務(wù)科技含量低，運(yùn)用所學(xué)知識少，大學(xué)生自身的特點(diǎn)沒有得到應(yīng)有發(fā)揮，活動(dòng)內(nèi)容較單一，活動(dòng)形式創(chuàng)新不夠。志愿者不僅需要關(guān)于服務(wù)知識、服務(wù)技巧的培訓(xùn)，更需要人生成長、社會(huì)見識方面的培訓(xùn)，因?yàn)橹驹刚咴趲椭说耐瑫r(shí)，也渴望自己獲得更好的發(fā)展。此外，志愿組織的激勵(lì)機(jī)制單一、交流機(jī)制單一、發(fā)展機(jī)制單一等等，都影響了志愿者的順利成長。依照“服從、同化、內(nèi)化”三個(gè)階段積極展開，引導(dǎo)受幫扶的同學(xué)主動(dòng)用愛心回報(bào)社會(huì)。同對，還應(yīng)不斷完善志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的利用效率，探索志愿服務(wù)形式的多樣性及開發(fā)措施。志愿者的服務(wù)效果是由其工作精神和工作能力共同決定的，提高服務(wù)能力是完成工作任務(wù)的根本保障。4．加強(qiáng)保障，政府、社會(huì)、高校三方共同扶持可以嘗試建立大學(xué)生志愿服務(wù)專項(xiàng)基金。為減輕志愿活動(dòng)發(fā)展給學(xué)校財(cái)政帶來的負(fù)擔(dān)和壓力，今后應(yīng)更多依靠政府補(bǔ)貼和社會(huì)捐助，并積極尋求與基金組織的合作。鼓勵(lì)大學(xué)生參與形式多樣的民間志愿服務(wù)活動(dòng)“不僅可以將大學(xué)生志愿服務(wù)者的愛心撒滿社會(huì)的每個(gè)角落”，而且還能提供最貼近社會(huì)需要的志愿服務(wù)。具有志愿性、無償性、公益性和組織性四個(gè)基本特征。中國的大學(xué)生志愿者在近年來各大活動(dòng)中的突出表現(xiàn)給全世界的人民留下了深刻的印象。一方面，志愿服務(wù)對于大學(xué)生個(gè)人最直接的意義就在于使其豐富生活閱歷，擴(kuò)寬視野，在活動(dòng)中彰顯自身的價(jià)值，加強(qiáng)與他人的溝通能力及提高個(gè)人生活品味。而這種經(jīng)歷正是在校大學(xué)生所欠缺的，一般社會(huì)上對于大學(xué)生群體的認(rèn)知也體現(xiàn)出大學(xué)生存在相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和能力的缺失。大學(xué)生的志愿服務(wù)不需要政府太多的財(cái)政投入，但反過來卻能給他人提供各方面的幫助，滿足社會(huì)群體尤其是弱勢群體的需求，創(chuàng)造不可估量的社會(huì)效益?；突ブ鷱膩矶际侵腥A傳統(tǒng)美德的一部分，大學(xué)生志愿服務(wù)正是傳承這一美德的最好體現(xiàn)和生動(dòng)教材。社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞,社區(qū)和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),社區(qū)服務(wù)工作對于提高居民生活質(zhì)量、擴(kuò)大就業(yè)、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)都具有重要意義。同時(shí),志愿服務(wù)注重參與者的自愿和力所能及,強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性,逐步消除人與人之間的隔閡,融洽關(guān)系,增進(jìn)人與人之間和諧?？傊?，大學(xué)生參加志愿服務(wù)，是一件有利于國家和個(gè)人的好事。大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析及對策研究——對鎮(zhèn)江三校就業(yè)情況的調(diào)查研究申軼夏怡辰林心如潘妍(江蘇大學(xué)鎮(zhèn)江 212013)【摘要】隨著我國高等教育大眾化階段的到來,大學(xué)生就業(yè)告別了無憂的歷史。本次調(diào)查旨在為大學(xué)畢業(yè)生提供更好的就業(yè)服務(wù)，為提高大學(xué)生就業(yè)率提供幫助。在對部分被調(diào)查大學(xué)生的訪談中，很多大學(xué)生坦言自己對將來的前途有些迷惘，他們現(xiàn)在的選擇也許只是一時(shí)之舉。俗話說“人往高處走”，十年寒窗苦讀之后大學(xué)生往往想尋求一個(gè)環(huán)境好，區(qū)域優(yōu)勢強(qiáng)，發(fā)展?jié)摿Υ蟮木蜆I(yè)地區(qū)。由于就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，很多大學(xué)畢業(yè)生采取繼續(xù)升學(xué)或者出國深造等方式來緩解就業(yè)壓力與回避就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，人為的造成“就業(yè)壓力的后移”。這種就業(yè)壓力的“后移”都是暫時(shí)性逃避就業(yè)危機(jī)的方法，并不能從根本上解決就業(yè)困難的問題。在此次調(diào)研活動(dòng)中，我們也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代大學(xué)生的確傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，如何轉(zhuǎn)變他們的這種觀念，成為了政府首要解決的問題。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。參考文獻(xiàn)［1］：%，相較于各發(fā)達(dá)國家的大學(xué)生百分之二三十的創(chuàng)業(yè)比例，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情和積極性仍不高。國家最新出臺(tái)的關(guān)于開展創(chuàng)業(yè)教育、稅收減免、小額貸款、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)等措施在一定程度上為這些剛剛走出校園的大學(xué)生提供了一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。因此，政府如何開展一系列的創(chuàng)業(yè)服務(wù)與培訓(xùn)活動(dòng)，才是當(dāng)務(wù)之急。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化, 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也進(jìn)行了重大調(diào)整, 這就導(dǎo)致了不同行業(yè)對人才需求此消彼長的新變化，再加上金融危機(jī)的影響，大學(xué)生就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻。根據(jù)當(dāng)前高校在人才培養(yǎng)上普遍存在的畢業(yè)生知識能力結(jié)構(gòu)失衡和綜合素質(zhì)與社會(huì)需求存在較大差距的問題，高校還應(yīng)強(qiáng)調(diào)通識，提高教學(xué)質(zhì)量,以確保學(xué)生全面發(fā)展, 并提高學(xué)生綜合素質(zhì)和適應(yīng)不同工作的能力。②提供面試技巧指導(dǎo)。充分利用因特網(wǎng), 實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)管理與服務(wù)的自動(dòng)化, 建立就業(yè)信息庫, 提高信息的準(zhǔn)確度和規(guī)范性, 讓更多的畢業(yè)生和用人單位掌握對方的供需信息, 避免盲目性。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)注重對學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生由被動(dòng)的就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)觀念，鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)業(yè)作為自己職業(yè)的選擇，并將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價(jià)值。針對此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的大部分大學(xué)生未對自己日后發(fā)展作出合理規(guī)劃這一問題，建議大學(xué)生在校期間做好職業(yè)生涯規(guī)劃。接受調(diào)查的鎮(zhèn)江大學(xué)生中共有94%選擇畢業(yè)后到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和中小城市就業(yè)，相信全國其他地方的高校大學(xué)生也普遍存在同樣的想法，可見大學(xué)生在面臨就業(yè)時(shí)往往自我定位不準(zhǔn)，盲目攀比，人為地抬高了就業(yè)的門檻。從近期公布的用人單位對大學(xué)生各種能力要求的調(diào)查來看，用人單位要求最多的是環(huán)境適應(yīng)能力，其次是人際交往能力、團(tuán)隊(duì)合作精神，然后依次是自我表達(dá)能力、專業(yè)能力和外語能力，用人單位也指出，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)也是大學(xué)生與其他就業(yè)群體相比的明顯劣勢。首先，政府應(yīng)不斷完善政策支持體系，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的公平競爭的社會(huì)環(huán)境與制度安排；其次，高校要繼續(xù)深化改革，根據(jù)市場需求科學(xué)合理地設(shè)置專業(yè)和培養(yǎng)計(jì)劃，提供良好的就業(yè)指導(dǎo)；同時(shí)，大學(xué)生努力提高自身專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，培養(yǎng)積極理性的就業(yè)觀，把創(chuàng)業(yè)作為全新的就業(yè)理念。眾所周知，服務(wù)事業(yè)是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，必須強(qiáng)調(diào)社會(huì)化參與、社會(huì)化組織、社會(huì)化服務(wù)、社會(huì)化運(yùn)作和市場力量的參與，而獨(dú)立性更是義工組織的基本特性之一。但是。義工服務(wù)事業(yè)一直未納入各級政府經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，沒有將對義工組織的資助納入正常經(jīng)費(fèi)預(yù)算。但這種需要和發(fā)展，是要通過倡導(dǎo)和制度安排實(shí)現(xiàn)的。作為一個(gè)社會(huì)，懲惡揚(yáng)善是基本的規(guī)范。要把人力資源的利用和培育擺在突出的位置，肯定義工的價(jià)值，同時(shí)大力提高員工隊(duì)伍素質(zhì)，注重文化建設(shè)，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神。只有建立一個(gè)專業(yè)化的正規(guī)的義工管理團(tuán)隊(duì)，才能產(chǎn)生真正的凝集力和感召力，義工活動(dòng)才能獲得長期穩(wěn)定的發(fā)展。第三部門的激勵(lì)機(jī)制是各種社會(huì)資源與文化資本的復(fù)雜運(yùn)作過程。其次，義工服務(wù)的主動(dòng)性在于義工自身，他們有義務(wù)提供服務(wù)，當(dāng)然也有權(quán)利拒絕提供或少提供服務(wù)。