【正文】 制定理財(cái)方案。（四）開(kāi)辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。古人云“吾日三省吾身”。傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。一、“吹氣球式”課堂教學(xué)在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時(shí)候只采用講授為主的單一形式傳授知識(shí)和解題技能，學(xué)生得到的是暫時(shí)性的知識(shí)擴(kuò)充和解題技能的提升，等到考試過(guò)后大部分還給了教師。我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認(rèn)為策略和效果之間存在著機(jī)械的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，則是一種簡(jiǎn)單化思維。在具體的課堂教學(xué)操作時(shí)，筆者以為堅(jiān)持以下做法很有必要：。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿(mǎn)足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭(zhēng)議或有新意的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進(jìn)行討論等活動(dòng)；在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時(shí)通過(guò)提問(wèn)來(lái)了解學(xué)生是否達(dá)到要求；最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去提供機(jī)會(huì)。我們把他稱(chēng)之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)ィ冀K不會(huì)出現(xiàn)有價(jià)值的“內(nèi)核”。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過(guò)程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會(huì)閱讀、理解政治課本知識(shí)的策略和方法。俗話(huà)說(shuō)：“一字值千金”，所以“讀書(shū)須仔細(xì)”。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。注意對(duì)應(yīng)詞——學(xué)得靈活。所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語(yǔ)。任何事物都有其對(duì)立面。重視“引言”——注意前后兩課之間的聯(lián)系。板書(shū)標(biāo)題——使學(xué)習(xí)“綱舉目張”。把各種標(biāo)題“串”起來(lái)，就能起到“綱舉目張”的效果?，F(xiàn)行政治課教材，在編寫(xiě)體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。閱讀時(shí)，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考。我們閱讀政治課本時(shí)，必須把每句話(huà)同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。1邏輯推理——理清知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。1帶問(wèn)閱讀——對(duì)課文進(jìn)行深層次的思考?，F(xiàn)在，反思已逐漸成為人們的一種自覺(jué)行為，能促進(jìn)教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，提高理論與實(shí)踐水平，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革和發(fā)展。由此可見(jiàn)，教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路。因?yàn)橛惺裁礃拥慕逃虒W(xué)理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。學(xué)生只是被看作是一個(gè)接受知識(shí)的“容器”，是教師在“現(xiàn)代化工廠(chǎng)”流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的“產(chǎn)品”，忽視了學(xué)生的主體作用。這樣才會(huì)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，寬容學(xué)生出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤，才能在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。反思教學(xué)方法與技巧。教學(xué)方法和技巧的運(yùn)用，關(guān)鍵是看教師運(yùn)用的是否得當(dāng)，即是否符合教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的思維和年齡特征以及教師自身的實(shí)際情況等，尤其要看是否貫徹了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想。那一節(jié)課，學(xué)生思維活躍，課后學(xué)生反應(yīng)良好，本人也教得輕松。因此，對(duì)教師個(gè)人而言，外界的壓力并非一時(shí)所能改變，關(guān)鍵在于自己要能以某種方式坦然面對(duì)壓力和心理困擾，緩解緊張，學(xué)會(huì)一些自我心理保健的方法，通過(guò)改變對(duì)事物、事件的評(píng)價(jià)、看法來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)，放棄或調(diào)整某些欲望、目標(biāo)，以減少“心有余而力不足”的差距。當(dāng)然，還有很多地方需要我們教師去進(jìn)行教學(xué)反思，如教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)等。把其他教師作為自己反思的一面鏡子。以學(xué)生為鑒。通過(guò)實(shí)踐分析有諸下因素：一、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。這正是教師二、耐住寂寞、抵住誘惑、提高素質(zhì)、嘗試創(chuàng)新。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。特別是身為一名教師，對(duì)自己教學(xué)的反思就顯得尤為重要了，毫不夸張“教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”這個(gè)公式永遠(yuǎn)是真理。為了更好地運(yùn)用舉例這一教學(xué)手段，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)一、鎖定教育性高中新課程的核心理念是為了每位學(xué)生的發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)一。這堂課在師生的共同努力中得到升華，達(dá)到了預(yù)期的效果。如安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的暴光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，中國(guó)加入WTO后面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，這些都可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說(shuō)明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，象剛剛結(jié)束的六方會(huì)談，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育?，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。第五篇：高中思想政治課有效教學(xué)“高中思想政治課有效教學(xué)”的探究一、課題的提出課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式，也是新課程改革最重要的陣地。可是，長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響下，人們往往把課堂教學(xué)當(dāng)作教師的教學(xué)活動(dòng)空間，而把課程教學(xué)活動(dòng)界定為一種“認(rèn)知活動(dòng)”，而忽視了課堂有效教學(xué)的特征，使大量的課堂教學(xué)處于一種無(wú)效的或低效的狀態(tài)?？梢哉f(shuō)低效的課堂充斥于高中思想政治課的教學(xué)中。本該充滿(mǎn)師生情意色彩的交往互動(dòng)過(guò)程成為了“不公平交易”和“強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)”的過(guò)程。教師習(xí)慣于“專(zhuān)制式”地教，學(xué)生也只能習(xí)慣于“被動(dòng)式”地學(xué)。（3）忽視差異。課堂教學(xué)重接受、輕探究，重聽(tīng)講、輕體驗(yàn)，重記憶、輕運(yùn)用，重結(jié)果、輕過(guò)程，重認(rèn)知、輕情感態(tài)度和價(jià)值觀。知識(shí)本位的物式教學(xué)目標(biāo)幾乎成了唯一的教學(xué)目標(biāo)，全盤(pán)講授的物式灌注幾乎成為唯一的教學(xué)方法，量化評(píng)分的物式評(píng)價(jià)幾乎成了唯一的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，通過(guò)應(yīng)試的的物式價(jià)值幾乎成了唯一的教學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。缺乏對(duì)學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度上的培養(yǎng)，而過(guò)多地追求課堂教學(xué)的形式，在“方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化、過(guò)程程式化、講授表演化、理論公式化”的“秀”上過(guò)多地做文章，形成了“多形式、高能耗、低效益”的思想政治課。這種思想政治課課堂教學(xué)現(xiàn)狀雖經(jīng)過(guò)多年來(lái)教改實(shí)踐已有所改觀，但仍然令人擔(dān)憂(yōu)。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵就是要系統(tǒng)地研究課堂有效教學(xué)的原理；努力形成有效教學(xué)的策略體系；用以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，最終達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對(duì)象?！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式。多元智能理論：美國(guó)心理學(xué)家霍華德這種理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生智能的多緯度發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。皮亞杰指出，這個(gè)結(jié)構(gòu)是以圖式、同化、順應(yīng)和平衡的形式表現(xiàn)出來(lái)的。這個(gè)學(xué)派還系統(tǒng)地闡述了認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其與課堂教學(xué)的關(guān)系。人本主義講人，講的是個(gè)體的人，理性和感性相統(tǒng)一的人。(二)國(guó)內(nèi)外同一領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是在受美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)之后，這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語(yǔ)教育文獻(xiàn)之中，引起了世界各國(guó)同仁的關(guān)注。但是，隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們才明確地提出，教學(xué)也是科學(xué)。在我國(guó)，20世紀(jì)90年代以后這一方面的研究資料逐漸增多，如在《教育理論與實(shí)踐》、《全球教育展望》、《上海教育研究》、《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、《教育參考》等雜志上縷有登載。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法、和教學(xué)思想，可以使學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。他提出有效教學(xué)的三種情況：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí)，而且學(xué)到其他許多知識(shí)；上課結(jié)束很久以后，學(xué)生還在繼續(xù)和探討上課內(nèi)容；不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。為此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”思想。三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性和量化”。四是“有效教學(xué)需要教師具備一定的反思意識(shí)”，要求每一個(gè)教師不斷地反思自己的日常的教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？”五是“有效教學(xué)也是一套策略”，他提出教學(xué)的準(zhǔn)備、教學(xué)的實(shí)施與評(píng)價(jià)三個(gè)階段的具體教學(xué)策略，還提出教師應(yīng)該掌握有關(guān)的策略性知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體情境時(shí)能作出決策。④有效教學(xué)在策略上注重課堂教學(xué)活動(dòng)是師生共同參與的創(chuàng)造性活動(dòng)；注重學(xué)習(xí)的背景化，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景發(fā)展其新的知識(shí)和技能，創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)；開(kāi)展教學(xué)對(duì)話(huà)，使學(xué)生有表達(dá)、交流、對(duì)話(huà)，展示學(xué)生的觀點(diǎn)、判斷和理性推理。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的研究形成的報(bào)告及《重建教育價(jià)值觀》、《重建教學(xué)過(guò)程觀》、《重建教學(xué)評(píng)價(jià)觀》，對(duì)有效教學(xué)的研究提供了極為有價(jià)值的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。努力探索有效教學(xué)理念下的課堂教學(xué)模式和教學(xué)策略，推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)施，以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提升。①擬定教師問(wèn)卷調(diào)查表，調(diào)查教師關(guān)于有效教學(xué)的意識(shí)、有效教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀、以及存在不足的原因。②通過(guò)談話(huà)和交流，獲得學(xué)生對(duì)于高中思想政治課有效教學(xué)的要求、期望等材料，從而努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)最大化，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。而如何界定和評(píng)估一節(jié)課是否是有效教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是否是有效學(xué)習(xí)則是本課題研究的難點(diǎn)。