【正文】 德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。（√）否個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。（√）是2和諧文化必須堅持經(jīng)濟建設(shè)，這是我們黨推進文化建設(shè)的基本指導方針。（√）否2極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。（√）否3集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的基本原則，是社會主義經(jīng)濟、文化關(guān)系的必然要求。（√）否3堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。（√）否3建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。（√否4敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。（√）是4廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。（√）是 50、馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（√）是5人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。（√）是5如何正確認識和對待個人利益問題是堅持集體主義原則的一個關(guān)鍵問題。（√）是 6社會主義道德建設(shè)活動是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。（√）是6社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經(jīng)濟利益為目標的。（√）否 7事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。（√）否 7提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。（√）是7唯物主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起。（√）是8要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。（√）否8在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。（√）否 9職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。（√）是9職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。（√）是 9主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是 ，它是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。(是)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。(是)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)，它是事物本身所固有的本性。(否)，為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(否)三、判斷題。是 。是 ，為做好工作盡心盡力。是，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應有之義。（否）、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。是，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。是，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。是，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。(是)，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會關(guān)系的行為善惡準則。(是)，是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質(zhì)。(是)，決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。(是)，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位。(否)，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。(否)，是社會的實踐者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。(否)4(三)判斷題、領(lǐng)導者，在教育過程中起領(lǐng)導作用。(否)。P53(是)。P103(是)，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(是)，為做好工作盡心盡力。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。P239(是)。(是)。(是)、改造社會的能動力量的綜合反映。(是)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。P25(否)。P77(是)。(是)，教育是基礎(chǔ)。P173(是)醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現(xiàn)，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。正確 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。由于科技工作者是科學技術(shù)活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術(shù)。(是),良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。(是)，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。(否)、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(是)，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(是)。P170(否)2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。(是)，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應有之義。P112(否)，就是全心全意為人民服務(wù)。為做好工作盡心盡力。堅持標本兼治，則要以治標為主。P79(否)，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。P239(是)。(是)，是一項艱巨而復雜的任務(wù)，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在510年實現(xiàn)。(是)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(否)。(是)。(A)。(A)，是社會主義的思想上層建筑。還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛。，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀，做到公開、公平、公正。(A)，就是人民當家做主。(A)，促進社會生產(chǎn)力長期穩(wěn)定地發(fā)展要采取不惜代價不計成本的方式促進社會主義經(jīng)濟的繁榮，是堅持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(A)(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B，則正確選A,錯誤選B ，作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是多個個人集合起來的小團體。B，為人民生活服務(wù)。A ，就是不要個人的利益，強調(diào)和追求集體和國家利益。A 10 ，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應有之義。，相輔相成的。A、思想保證、輿論支持和文化條件，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。(否)，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位，是最本質(zhì)、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥。這一個原則是指共產(chǎn)主義。(是)，為人民服務(wù)是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。(否)，相輔相成的。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛(否)，其特點是擺事實、講道理、正面引導、啟發(fā)自覺。(是)，為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是),社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。(否)。B2.“八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。B 、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。B，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。A，為人民服務(wù)是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。A ：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。B 13 ：道德是社會物質(zhì)生活條件的反映，是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)。B ，建設(shè)和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標，更應突出強調(diào)和諧發(fā)展。一個樹立了為人民服務(wù)的人生觀的人，就會對人生的意義有真正的理解。P123(否)，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。(是)(是)(否)(是)(否)(是)，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應有之義。(否)，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(否)。P143(是)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起。(否)P107(三)判斷題，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)。B，為人民生活服務(wù)。A ，因此廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要廉潔自律、以身作則。A ，就是不要個人的利益，強調(diào)和追求集體和國家利益。A ，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應有之義。，相輔相成的。，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。A ，是教師職業(yè)道德的一個重要方面。P30(是)(否)，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。(是)(否)，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)(否)。(是)(否)，其特點是擺事實、講道理、以理服人。(是)(否)，是從事科學技術(shù)工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P173(是)(否)(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B，則正確選A,錯誤選B，為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(A)(B)[分值：]，是社會主義的思想上層建筑。(A)(B)[分值：] 19。(A)(B)[分值：]，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(A)(B)[分值：]，發(fā)展的動力在于經(jīng)濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。(A)集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個人與社會、個人與集體關(guān)系的科學原理在價值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的唯一標準，是社會主義經(jīng)濟、政治關(guān)系的必然要求[分值：] ，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，也是一項基礎(chǔ)性工程。(A)主體對于社會和人類生活的作用和意義，即人生價值的創(chuàng)造過程(B)以價值關(guān)系為對象客體的認識，包括感性認識和理性認識(C)社會對主體個人的主觀目的和行為的肯定滿足，即人生價值的享受過程(D)構(gòu)成人生價值的全部內(nèi)涵。(A)著力弘揚社會主義榮辱觀，拓展公民道德教育內(nèi)容(B)著力營造輿論氛圍，倡導良好社會道德風尚(C)著力解決突出問題，鞏固拓展道德建設(shè)成果(D)著力推進工作延伸，擴大道德建設(shè)的覆蓋范圍[分值：] “健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責是（AD），也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標準來評價人們在社會生活中的各種行為(C)依靠信念、習俗和社會輿論的力量來調(diào)整人們在社會關(guān)系中的各種行為(D)一個人發(fā)自內(nèi)心的對某種道德義務(wù)的強烈責任感[分值：] ，就是要努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。(A)職業(yè)態(tài)度要端正(B)職業(yè)態(tài)度要熱情(C)職業(yè)態(tài)度要謙和(D)職業(yè)態(tài)度要誠懇[分值：] 、態(tài)度、價值和理想的根本觀點，人生觀大致包括的內(nèi)容有（ABC）。(A)擁護不擁護(B)贊成不贊成(C)高興不高興(D)答應不答應[分值：] ，要增強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，必須做到（ABC）。(A)集體主義原則同社會主義制度內(nèi)在地聯(lián)系在一起，集中反映了以社會主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟關(guān)系的根本要求(B)集體主義原則集中體現(xiàn)了社會主義道德核心的要求(C)集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位(D)集體主義原則是貫通社會主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則[分值：](三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B，則正確選A,錯誤選B ，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位。(是)[分值：] ，就是要以人為本、以德育人。(是)[分值：] 、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(否)[分值：] ,良好社會風尚的形成，離不開基層群眾文化活動的倡導和推動。(是)[分值：] ，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。道德既是一種善惡評價，表現(xiàn)為心理和意識現(xiàn)象；又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動現(xiàn)象。(是)29[分值：] ，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。(是)[分值：] ，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(是)，是社會的實踐者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)(否)[分值：]3.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。(是)(否)[分值：]，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。(是)(否)[分值：]，為做好工作盡心盡力。(是)(否)[分值：],社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。(是)(否)[分值：]，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(是)(否)[分值：]，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起。33(是)(否)[分值：]、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現(xiàn)