【正文】 述題：行政良知與行政良心二者之間是什么關(guān)系？聯(lián)系實際說明行政人員應(yīng)該如何在其行政行為中的充分發(fā)揮行政良心的重要作用？答題要點：（1）行政良知與行政良心二者之間的關(guān)系。（2）聯(lián)系實際說明行政人員在行政行為中充分發(fā)揮行政良心的重要作用。行政責(zé)任意識是行政人員在行政管理這一特殊職業(yè)活動中所應(yīng)擁有的職業(yè)意識。在我國，行政責(zé)任制度包括四個方面的內(nèi)容，即：憲政責(zé)任制、政黨責(zé)任制、有限目標(biāo)管理責(zé)任制、公仆責(zé)任制。一方面，行政人員需要將客觀的、外在的行政責(zé)任內(nèi)化為內(nèi)在于他的行政責(zé)任意識；另一方面，整個行政體系中的行政人員普遍的行政責(zé)任意識不會自動產(chǎn)生，需要外在的、客觀的行政責(zé)任制度來提供保障。行政人員的 “自律”是 行政人員的內(nèi)在道德規(guī)范。制度都是人為的，在相同制度規(guī)范背景中，公共權(quán)力的運行會因為行政主體“自律”境界的不同而產(chǎn)生不同的社會后果。作 業(yè) 3一、單項選擇題CAABCADCD二、多項選擇題ABCDABDABCDE三、填空題（社會價值）、（自我意識）（導(dǎo)向與示范）、（惠及社會）(自我塑造)、(自我完善)(欲望).(理性)（道德要求）、（倫理規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn)）四、簡答題：？（P187）（1）責(zé)任一般說來是依法而定或習(xí)慣約定的應(yīng)當(dāng)作為或不作為以及由此而產(chǎn)生的后果，違反了法定或約定的義務(wù)，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的后果。（3）行政榮譽機制能彌補現(xiàn)實責(zé)任機制的缺陷。例如：（1）輕視榮譽，對榮譽獲得與否無動于衷；（2）認為榮譽獲得難度較大，缺乏自信，沒有克服困難、迎難而上、趕超先進的信心和勇氣。．行政人格的特征表現(xiàn)在哪幾個方面？行政人格具有如下特征：（1）行政人格具有倫理的內(nèi)涵，是行政倫理觀和行政價值觀在公共行政主體中的體現(xiàn)；（2）行政人格是行政人員個體性的體現(xiàn)；（3）行政人格是行政人員的價值實現(xiàn)與自我價值評價的統(tǒng)一；（4）行政人格為行政人員所特有，并由此區(qū)別于其他社會成員之人格；（5）行政人格也是行政人員自我評價和社會評價的標(biāo)準(zhǔn)之一。最后，隨著后工業(yè)社會的到來，在服務(wù)行政條件下，形成了一種獨立人格。行政人員只有以促進公共利益的實現(xiàn)為最高價值追求，并付諸實踐和履行責(zé)任，才能贏得公眾的信賴與尊敬，才能獲得榮譽。（3）行政榮譽在本質(zhì)上不是為了給被授予者一種利益滿足，而是肯定他在行政管理活動中的付出和價值。為保證行政人員高效率、高質(zhì)量地提供社會秩序，政府主要通過法律制度來達到這一目的。二者相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互作用，共同保證獨立人格的真正生成。行政倫理規(guī)范本質(zhì)上是整個社會對行政人員基于公共秩序所提出的道德愿望和要求。（3）行政倫理規(guī)范是他律與自律的統(tǒng)一。就行政管理而言，合法性包含兩個層面：一是形式的合法律性，一是管理的價值觀能得到公民的認同。政府信任關(guān)系中，政府應(yīng)在權(quán)力道德方面政府應(yīng)如何作為？（P271）應(yīng)該做到以德用權(quán)。簡述內(nèi)部行政倫理監(jiān)督的主要形式。行政人員提高自身道德修養(yǎng)的過程是在行政管理過程中實現(xiàn)的。主要 結(jié)合實際 說明 ： 我國目前正處于轉(zhuǎn)軌變型的特定歷史時期，政府的社會管理和社會服務(wù)的水平、質(zhì)量和意識與社會和公眾的價值期待存在著一定的差距，導(dǎo)致政府的合法性基礎(chǔ)在一定程度上受到了挑戰(zhàn)，并影響到現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量和速度。（3）我國當(dāng)前政府信任關(guān)系對策。而在更廣泛的意義上說，社會制度性安排和制度性承諾也是政府責(zé)無旁貸的職責(zé)。口頭議論是評價主體依據(jù)一定的倫理原則和道德規(guī)范對評價客體進行評論、肯定、贊揚、指責(zé)和貶斥的活動，通過街談巷議、彼此相傳的形式，對評價客體施加影響。事實上，倫理原則和道德規(guī)范之所以能夠產(chǎn)生約束力，在很大程度上也是因為有強大的社會輿論來作為保障。應(yīng)從理論和實踐兩個層面加以改革和完善，主要是：第一，應(yīng)加強總體協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮整體監(jiān)督效能；第二，有效的監(jiān)督、評價必須以監(jiān)督、評價客體切實處于被監(jiān)督、評價之下為前提，并且監(jiān)督、評價主體的活動不應(yīng)受到客體的直接制約和干擾，以保證監(jiān)督主體能充分行使監(jiān)督評價的權(quán)利，保證監(jiān)督評價的獨立性與權(quán)威性；第三，加強行政倫理監(jiān)督與道德評價的法治化，盡快制定相關(guān)法律和規(guī)范性文件，使各類行政監(jiān)督評價具有明確具體的主體權(quán)限、法律依據(jù)、程序和手段。：即根據(jù)道德價值和原則對生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)人類行為進行系統(tǒng)研究的一門學(xué)科：護理道德品質(zhì)是指護士對護理道德原則和規(guī)范的認識，以及基于這種認識所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。護理倫理學(xué)的研究對象包括：（1）護士與患者之間的關(guān)系是護理倫理學(xué)的主要研究對象；（2）護士間及護士與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系是護理倫理學(xué)的重要研究對象；（3）護士與社會之間的關(guān)系也是護理倫理學(xué)的研究對象；（4）護士與護理科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系也成為護理倫理學(xué)研究的課題和對象。但是，醫(yī)生這樣做違背了作為一個醫(yī)生應(yīng)誠實的美德。：是指某一個醫(yī)護行為的有害效應(yīng)并不是直接的、有意的，而是間接的、可預(yù)見的、非主觀的效應(yīng)。2.（公共效用最大化）。（3）護理美德與護理道德行為緊密相連。（2）要擴大知識面，加強人文科學(xué)如倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)和人類行為科學(xué)等知識的學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)和能力。（2）.樂于傳授，扎根臨床。此案例中，造口傷口護士做到了勤于鉆研、積極開展護理科研，使專科護士的知識技能得以不斷更新、拓寬和提高，推動了護理學(xué)科的發(fā)展作業(yè)三：一、名詞解釋：道德意識現(xiàn)象是指在道德活動中形成并影響道德活動的各種具有善惡價值的思想、觀點和理論體系。：是指護患雙方由于社會的、心理的、經(jīng)濟的等多種因素的影響，在實施護理技術(shù)過程中所形成的道德、利益、價值、法律和文化關(guān)系。該案例中的藥物III期臨床試驗是一種抗腫瘤的藥物，根據(jù)藥物臨床試驗的要求必須確認實體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個月的患者才能作為受試者。：是護士選擇護理道德行為的決斷能力和履行護理道德義務(wù)中自覺克服困難、障礙的毅力。二、填空題1.（組織、引導(dǎo)）2.（政治素質(zhì)）（心理素質(zhì)）3.（非權(quán)力）4.（施教）（外部）5.（保守性）6.（道德意識）7.（境界）8.（基礎(chǔ)）和（條件）9.（預(yù)見性缺陷）（意外性缺陷）10.（傳統(tǒng)習(xí)俗）和（內(nèi)心信念）。簡述確定腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義。不充分授權(quán)P58不充分授權(quán)，也稱為特定授權(quán)或剛性授權(quán)，是指上級行政主體對于下屬的工作范圍、內(nèi)容、應(yīng)達成的目標(biāo)和完成工作的具體途徑等都有詳細規(guī)定，下級行政主體必須嚴格執(zhí)行這些規(guī)定。文化生態(tài)學(xué)P132“文化生態(tài)學(xué)”是研究人與文化、環(huán)境及其關(guān)系的學(xué)科。對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力進行有效的制約機制教材中介紹了三種：以權(quán)力制約權(quán)力、以道德制約權(quán)力和以權(quán)利制約權(quán)力。②1956—1966年，為領(lǐng)導(dǎo)體制的探索與調(diào)整并走向集權(quán)化階段。黨的十一屆三中全會通過的《黨在社會主義時期若干歷史問題的決議》，為領(lǐng)導(dǎo)體制改革奠定了理論基礎(chǔ)；f鄧小平的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革》的重要講話，是指導(dǎo)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革的綱領(lǐng)性文件，黨的十二大、十三大為改革領(lǐng)導(dǎo)體制確定了目標(biāo)、原則、方法和步驟。P13739。（2）規(guī)范功能。②在領(lǐng)導(dǎo)活動中催發(fā)個體行為。道德素質(zhì)P152道德素質(zhì)是指一定群體或組織乃至整個社會在一定時期調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷、道德規(guī)范和道德要求內(nèi)化為心靈內(nèi)容后形成的整個精神內(nèi)涵，是充滿價值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。非正式群體是人們在交往活動中，由于有共同的興趣、共同的關(guān)系、共同的感情、共同的目標(biāo)等等而自發(fā)組織起來的群體。2 H% p39。又叫非權(quán)力性影響力，源于個人自身的特點，通過潛移默化的自然過程，轉(zhuǎn)化為某種動機的形式而發(fā)生作用。是一種比較直觀的測評方法，具體說來就是讓被測評的領(lǐng)導(dǎo)者進入一個模擬的工作環(huán)境，要求他按照既定的條件進行模擬操作，同時運用多種方法觀察他的行為方式、心理素質(zhì)、反應(yīng)能力等，并根據(jù)這些觀察的結(jié)果來評價他的領(lǐng)導(dǎo)效能。二、單項選擇題1C,2C ,3A,4A,5C,6 B,7C,8B,9A,10B三、多項選擇題ABD2 ABC3 AB4 B C5 CD四、簡答題(含辨析題)1．簡述發(fā)散思維與收斂思維在思維創(chuàng)新中的作用與關(guān)系。任何思維創(chuàng)新都是發(fā)散思維與收斂思維的對立統(tǒng)一。3．簡述政府與公民之間電子政務(wù)的內(nèi)容。第二，電子醫(yī)療服務(wù)，即通過政府網(wǎng)站提供醫(yī)療保險政策信息、醫(yī)藥信息、執(zhí)業(yè)醫(yī)生信息，為公民提供全面的醫(yī)療服務(wù)，公民可通過網(wǎng)絡(luò)查詢自己的醫(yī)療保險個人賬戶余額和當(dāng)?shù)毓册t(yī)療賬戶的情況；查詢國家新審批的藥品成分、功效試驗數(shù)據(jù)、使用方法及其他詳細數(shù)據(jù)，提高自我保健的能力；查詢當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的級別和執(zhí)業(yè)醫(yī)生的資格情況，選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院。第六，電子證件服務(wù)，即允許居民通過網(wǎng)絡(luò)辦理結(jié)婚證、離婚證、出生證、死亡證明等到有關(guān)證書。答：測評是對客觀存在的領(lǐng)導(dǎo)效能狀態(tài)的主觀反映和認識，測評與測評對象的關(guān)系，就是反映與被反映的關(guān)系。在領(lǐng)導(dǎo)效能測評過程中，既要測評領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動的主觀能動性，又要分析領(lǐng)導(dǎo)者實施領(lǐng)導(dǎo)活動的客觀環(huán)境，堅持主觀與客觀測評相結(jié)合。⑵靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的原則。因此必須與動態(tài)測評相結(jié)合，回溯領(lǐng)導(dǎo)過程，進一步考察領(lǐng)導(dǎo)者德能表現(xiàn)和勤勉程度，辯證地分析能力與效能之間的關(guān)系。但是，人類社會實踐中矛盾的復(fù)雜性和特殊性，決定了我們必須同時兼顧到直接效果與間接效果兩個方面。我們在測評領(lǐng)導(dǎo)效能時，需要從局部和整體兩個角度對其加以分析。事后周恩來知道了，問：為什么要這樣做，新聞聯(lián)絡(luò)官說；要警惕王家松在這里制造“兩個中國”的假象。當(dāng)新聞聯(lián)絡(luò)宮認識到自己錯了之后，周恩來又教給他補救的辦法。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的功利性主要表現(xiàn)為善，表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者個人的品德修養(yǎng)，即靜態(tài)美。中國代表團赴日內(nèi)瓦會議，這就是一個團隊，而臺灣國民黨被我新聞聯(lián)絡(luò)官拒絕入場，這是與中國此團隊的目標(biāo)不相符的。也就是說，讓人家參會后，我們可以了解人家是什么觀點和態(tài)度，也讓人家了解我們的真實情況，更便于我們進行溝通，做好轉(zhuǎn)化工作。以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標(biāo)。（1）教育學(xué)的萌芽。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。通過對教育學(xué)知識的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊和教育理論修養(yǎng)，從而促進教師對自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。通過教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認知特點和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進度和教學(xué)重點；根據(jù)人的成長規(guī)律，從道德認知、能力等方面確定教育的方式和方法。人通過教育實現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進而展開美好生活。實現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)?；顒訉€體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個方面：（1）活動是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實性因素，對人的發(fā)展起決定作用?；顒邮莻€體潛能和力量的轉(zhuǎn)換器，也是新的需要和新的能力的再生器。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。？課程評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評價模式。在課堂教學(xué)評價中，也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評價。二、案例分析案例：從2001年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制，實行新型的成績考核評價機制——“等級+特長+評語”參考要點：江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用“等級+特長+評語”，因材而評價，面向全體學(xué)生，也促進學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。在實踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，主動交流與合作。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識并應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。，每一種都有其特點和適用領(lǐng)域，請你進一步思考一下，在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運用到嗎？哪些是你忽視的？中國的教學(xué)新理念有以下幾種：（1）有效教學(xué)。（5）反思性教學(xué)。這一原則在實踐中要注重三個問題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴格要求。進行品德評價應(yīng)注意：要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。答：上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。反言之，在實際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、多么認真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。電大《教育學(xué)》平時作業(yè)4及參考答案一、論述題？教師的職業(yè)形象為什么會有如此多的比喻？你對這些隱喻持有什么看法？教師職業(yè)角色是“知識的傳播者”中的一類——教育者，即教師在普通教育過程中把知識傳授給年輕人，為他們未來成為組織社會中的成員做好準(zhǔn)備。教師每天在學(xué)校進行雙重角色間的頻繁變換。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀薄＃?，描述一下組建班級組織和運行機制的設(shè)想。行政組織即班委會，可以由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成?？梢詤⒖嘉簳淖龇?，使班級管理達到“班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做”的境界，而且做到“時時有事做，事事有時做”。（2）少年期學(xué)生的教育：教師要針對學(xué)生生理變化，加強青春期教育；注重學(xué)生的獨立自主意識，培養(yǎng)他們自我教育的能力；為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心，以教師為本，充分調(diào)動他們的積極性，發(fā)揮他們的支持、配合和參與作用，實行民主督導(dǎo)，突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能，才能有更大的發(fā)展空間。要尊重信任學(xué)生，也要嚴格要求學(xué)生。第二個案例中的教師沒有認識到學(xué)生的本質(zhì)屬性之一是學(xué)生是正在成長中的人。教師要以發(fā)展的眼光看學(xué)生，學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能性。學(xué)校管理中的課程評價，主要要做好以下工作：確定恰當(dāng)?shù)恼n程評價的價值取向，選擇合適的課程評價模式，進行課程評價的具