【正文】 組討論思考下列問(wèn)題：作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？ ——“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。請(qǐng)同學(xué)們用下面的句式來(lái)再一次表現(xiàn)聞一多先生的性格特點(diǎn)： 聞一多是一個(gè)________ 的人，我從 ___________這里可以看出。投影介紹作者。四、學(xué)習(xí)活動(dòng)之二：說(shuō)說(shuō)文章的內(nèi)容 “做”了些什么呢？ “說(shuō)”了什么，“做”了些什么呢？五、學(xué)習(xí)活動(dòng)之三：說(shuō)說(shuō)詩(shī)化的語(yǔ)言教師講解：詩(shī)人臧克家的語(yǔ)言———詩(shī)一樣的語(yǔ)言。善用比喻，極具形象感和動(dòng)態(tài)感。教師講解：這個(gè)環(huán)節(jié)，我們通過(guò)“變形”的方式來(lái)體會(huì)短句對(duì)人物表達(dá)的作用。師問(wèn)：你還能用這種方式為其他段落“變形”嗎？ 生成：如 17 小節(jié)： 他說(shuō)了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣前腳跨出大門(mén)后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)！”朗讀體會(huì)聞一多的一身正氣、言行一致。幾年辛苦，凝成《唐詩(shī)雜論》！生成：如第 3 小節(jié)：他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓 兀兀窮年，瀝盡心血。 ：四字短語(yǔ)，典雅而有韻味 ；善于比喻：形象而有內(nèi)涵；多用短句：鏗鏘而有詩(shī)意。文章無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精當(dāng)?shù)倪x材還是如詩(shī)一般的語(yǔ)言，都值得我們學(xué)習(xí)。理清文章的思路，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，過(guò)渡語(yǔ)段的作用。學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。聽(tīng)讀、朗讀讀法。教具準(zhǔn)備：多媒體課件。課時(shí)安排：2課時(shí)。本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法，敘述中的抒情、描寫(xiě)和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)，都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。教師：播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫(xiě)的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名?？箲?zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩(shī)集。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、《詩(shī)刊》主編等職?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)。三、朗讀課文，整體感知文意?！备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。（學(xué)生自由發(fā)言，互相補(bǔ)充。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。(2)選材精當(dāng)。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲?！霸?shī)興不作”是文言說(shuō)法。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。通讀全文，抓住文章記敘的主要事件，理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握人物的品格和精神。品味文中富有詩(shī)意和飽含激的語(yǔ)言。下面，讓我們從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”?？箲?zhàn)開(kāi)始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。學(xué)者：1932年到清華任教后，開(kāi)始專攻古典文學(xué)。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。四、理清文章思路，研討課文內(nèi)容。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。六件事根據(jù)表現(xiàn)中心的需要有詳有略，詳略得當(dāng)。（2）那么，聞一多先生到底是一個(gè)怎樣的人呢？聞一多先生有著嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的美德、言行一致的高尚人格、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，具有為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。學(xué)生各自進(jìn)行片段朗讀，邊讀邊品味語(yǔ)言，舉例說(shuō)說(shuō)本文語(yǔ)言妙在哪里。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。