【正文】 。幸福著● 快樂著鄭州市二七區(qū)侯寨小學(xué)“愉●越”教育第二階段朗誦的聲音技巧活動時間： 課堂1課時、活動目標(biāo)： 朗誦的聲音技巧（一）“聲音美”的基本標(biāo)準(zhǔn)。就是讀準(zhǔn)每個字的聲、韻、調(diào)。其內(nèi)涵主要指：聲音流暢自然，圓潤渾厚，悅耳動聽，有滋有味。（二）達(dá)到“聲音美”的主要技巧。也就是說，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準(zhǔn)，進(jìn)而讀準(zhǔn)每個常用的音節(jié)。（2）音節(jié)協(xié)調(diào)。（3）韻調(diào)和諧。選擇聲氣技巧。聲氣之強(qiáng)弱、長短、清濁、粗細(xì)、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達(dá)出來，而不同的聲音和氣息表達(dá)不同的思想感情。在朗誦過程中，聲氣永遠(yuǎn)不會是單一的，常常出現(xiàn)幾種聲氣交替出現(xiàn)或結(jié)伴而行的現(xiàn)象。總之，聲氣（語調(diào)）要服從內(nèi)容，聲氣要看對象，聲氣要質(zhì)樸自然，幸福著● 快樂著鄭州市二七區(qū)侯寨小學(xué)“愉●越”教育貼近生活?？焖佟４蠖嘤糜诒硎境林亍⒈瘋?、憂郁、哀悼的心情，或用于敘述莊重的情景。朗誦的速度，主要取決于以下因素：一是取決于內(nèi)容和情節(jié)。顯然，朗誦同樣的內(nèi)容，少年兒童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。無論是快還是慢，都須以表述得清晰明了，聽眾聽的真切明白為基本出發(fā)點，要做到快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相間。節(jié)奏是一種有秩序的、有規(guī)律的、協(xié)調(diào)的變化進(jìn)程。最基本的行止知識，是標(biāo)點知識。停頓，就是指句子當(dāng)中，句子之間，段落之間的間歇。比如這樣的長句：、“飲水思源，我們怎能不萬分感激||和無限緬懷偉大領(lǐng)袖毛主席||和敬愛的周總理呢！”“我祝愿全國的青少年||從小立志獻(xiàn)身于||雄偉的共產(chǎn)主義事業(yè)，??”標(biāo)有“||”符號的地方是指需要換氣停頓的地方。比如：上例第一句如果按下述方法換氣停頓，變成：“飲幸福著● 快樂著鄭州市二七區(qū)侯寨小學(xué)“愉●越”教育水||思源，我們怎能||不萬分感激和無限緬懷偉大領(lǐng)袖||毛主席和敬愛的||周總理呢！”那就不能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想感情了，甚至?xí)税l(fā)笑，顯得有些滑稽了。語法停頓是根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)所作的停頓。（3）邏輯停頓。心理停頓又稱感情停頓，它沒有固定的模式，即可以在句子開頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。感嘆之余，緊接著運用心理停頓，以加深聽眾的印象，引起聽眾的共鳴。幸福著● 快樂著鄭州市二七區(qū)侯寨小學(xué)“愉●越”教育（7）課下作業(yè)：把你的收獲、困惑、感受等所有你想說的都可以用文字表達(dá)出來。（1）重音技巧。這里所說的重音，是指根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意加重音量與力度的某個或某些詞。就讀音輕重程度可分為重，中，輕三個等級。它是指句子中不同的語法成分讀音輕重不一，其中有的句子成分要讀的重些。比如：“我請你喝茅臺酒”，如果重音是“你”，那是強(qiáng)調(diào)請客的對象，如果重音是“茅臺酒”，那是強(qiáng)調(diào)的是喝的東西，如果重音是“我”，那是強(qiáng)調(diào)請客的主人。同一語句，往往因為語調(diào)升降處理不一樣，而能表達(dá)出多種多樣的意義。高升調(diào)：句子的語勢由低到高。如：我們的理想一定能實現(xiàn)。如： 我們面臨著嚴(yán)峻的考驗。如：她太可愛了，連哭鼻子的樣子也招人喜歡。s none of your business,” the young man said rudely.“This is a private conversation!” Translation(參考譯文)：, 戲很有意思, , , , , 我忍不住了, 又一次回過頭去, 生氣地說 : “我一個字也聽不見了!”“不關(guān)你的事, ”那男的毫不客氣地說, “這是私人間的談話!”第三篇：校本課程1少先隊禮儀我是光榮的少先隊員(1課時)學(xué)校大隊部要求每個班級舉行一次以“森林防火”為主題的主題中隊活動。旗手與兩名護(hù)旗從后到前，從左到右，至隊前）；（三）唱隊歌； 隊長講話，宣布活動開始；（五）進(jìn)行活動（即隊會內(nèi)容）；（六）輔導(dǎo)員講話（活動結(jié)束后簡短小結(jié)）；（七）呼號（旗手舉起隊旗，輔導(dǎo)員和隊員舉起右手半握拳舉至肩上，隊會上一般由輔導(dǎo)員領(lǐng)呼隊的呼號。我們將在這種隊組織氛圍中潛移默化地受到感染、教育，并感到作為一名隊員無比光榮和自豪。2學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時或宿舍，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。李老師召集班干部開會，會議主題是:“怎樣讓新同學(xué)早日融入到我們班級中?”班干部們聯(lián)系了平時同學(xué)們相處中的出現(xiàn)的一些問題,進(jìn)行了討論??我知道: 同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。我會做:新來的同學(xué)姓孫，有些男同學(xué)就給她取了外號“孫悟空”，這時我們應(yīng)該怎樣做？新同學(xué)孫明明英語跟不上，我們應(yīng)該怎樣做呢？秋日拉練時我們應(yīng)該怎樣做？4集會禮儀（1課時）每周我們學(xué)校都要進(jìn)行升旗儀式，你知道升旗儀式有些什么注意事項嗎？我知道: 集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。升掛國旗時，可以舉行升旗儀式。當(dāng)升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽；行注目禮，少先隊員行隊禮，直至升旗完畢。A、快速跑到自己班級的隊伍中。A、大聲一點，唱的很認(rèn)真。晏嬰到達(dá)楚國?！背踹€想反唇相譏，可又覺得無理，無奈，只好吞下這顆“苦藥丸”！鐵杵成針李白是唐朝時代的大詩人，他出生在中亞的碎葉。于是，他經(jīng)常讀著讀著，便丟開書本跑到外面玩去了。他走近一看，只見老婆婆雙手一根大鐵杵，正專心致志地在一塊大石頭上用力地磨著?！崩畎茁犃死掀牌诺脑?，非常手感動。后來，他終于成為我國歷史上著名的偉大詩人。這樣的人沒有感恩之心，快樂也就與他失之交臂。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，感恩是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。維護(hù)國家利益的品質(zhì)。三、簡介晏子四、自讀課文，理清層次，想一想課文講的是什么？ ？第二課時教學(xué)目標(biāo)：1．抓住語言、神態(tài)、動作，理解課文內(nèi)容?！?2．談?wù)勀銓@些句子的理解。3．再有感情地朗讀課文，體會晏子用禮貌維護(hù)尊嚴(yán)的可貴品質(zhì)。2．學(xué)習(xí)李白刻苦學(xué)習(xí)的精神，了解“鐵杵成針”這一成語的意義。3．檢查自學(xué)情況。教學(xué)過程：一、學(xué)習(xí)第一段1．默讀這一段，想一想李白為什么養(yǎng)成了貪玩的習(xí)性?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”這句話應(yīng)怎樣理解？2．李白從老婆婆的話中明白了什么？他是怎樣做的？ 3．有感情地朗讀第二段。教學(xué)過程：一、課前導(dǎo)入，簡介主人公二、初讀課文，理清文章脈絡(luò)1．霍金遇到了怎樣的打擊？2．他是怎樣不怕困難戰(zhàn)勝一切的？他在取得輝煌的成就時是怎樣感恩的？ 3．談?wù)勀銓Ρ疚牡恼J(rèn)識。五、布置作業(yè)談?wù)勀銓Ω卸鞯目捶?。因此，愛國首先必須愛家、愛鄉(xiāng)、愛校。縣域面積1030平方公里，轄8鎮(zhèn)2鄉(xiāng)，489個行政村，總?cè)丝?8萬。2007年，；，城鎮(zhèn)化率22%；公路建設(shè)成績突出，省級公路里程達(dá)到128公里，實現(xiàn)了鄉(xiāng)鄉(xiāng)通省道、村村通油路。屬暖溫帶半濕潤性季風(fēng)氣候，℃。衛(wèi)河，淇河，共產(chǎn)主義渠流經(jīng)縣境，水資源豐富。民間泥玩距今有1200余年的歷史，以種類繁多、造型奇特、風(fēng)格各異著稱，中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院均有收藏。特產(chǎn)泥咕咕起源于隋末的“泥咕咕”是?？h特產(chǎn)，泥咕咕是?？h民間對泥塑小玩具的俗稱，因為能用嘴吹出不同的聲音，所以形象地稱之為“咕咕”。二○○六年五月二十日，泥咕咕列入國務(wù)院頒布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。李密部將領(lǐng)楊玘奉命收容疲病士卒扎寨金堤（今楊玘屯）屯兵懇田，休養(yǎng)生息。未經(jīng)燒制晾干的泥塑干后再施彩刷漆為“泥貨”。由于?？h泥玩具內(nèi)容豐富，造型古樸，風(fēng)格各異，紋飾色彩鮮艷，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，不僅逗兒童玩耍喜歡，成年人也感到美不勝收，爭相挑選存玩?？？h泥咕咕的特點是以黑色為底色，然后在底色上用自制的毛筆點畫出各種花樣?？？h泥咕咕現(xiàn)在還是以小手工作坊生產(chǎn)為主。一是模具制作，有扁頭獅、小燕子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小馬、小猴、豬八戒；三是模子和手捏相結(jié)合，有騎馬人等；四是在泥玩具身上加鋼絲、彈簧，有活頭馬、活頭獅子等。第三課時 歷史名人子貢，姓端木，名賜，字子貢。文成皇后第二兄李誕之子。謝偃，衛(wèi)縣人，本姓直勒氏。為塵、影二賦甚工，嘗奉詔撰《述圣賦》，又獻(xiàn)《惟皇誡德賦》以申諷。盧楠，字次，又字子木，今?？h城關(guān)鎮(zhèn)人。楠少負(fù)才敏，博聞強(qiáng)記，讀書一再過，終身不忘。處身鄉(xiāng)間，生不得志。王越（1423—1498年），字世昌，今?？h鉅橋鄉(xiāng)崗坡村人。三年，出按浙江，警懾貪污，激濁揚清，議論英發(fā)，見事風(fēng)生，眾皆佩服。七年，升右副都御史，巡撫大同，力修廢政，整飭邊務(wù)，深得信賴。八年，于河套破敵大捷，斬二百八十，加太子少保，增奉一級，提督十二團(tuán)營。十八年，受汪直牽連，奪封除名，謫居湖廣安陸。翌年，于賀蘭山剿敵獲勝，加少保兼太子太傅。第四課時人文風(fēng)情?？h古廟會歷史悠久。新中國建立后，政府揚其利，抑其弊，扶持改造古廟會，使其在經(jīng)濟(jì)、文化交流中發(fā)揮更大作用?！拔幕蟾锩逼陂g，古廟會被視為“四舊”而加以限制。今全縣每年有廟會257起，三天兩頭有會。其中民間社火是浚縣群眾性傳統(tǒng)娛樂活動的一種表現(xiàn)形式，其歷史悠久，經(jīng)歷了上古虞舜至周朝時期的孕育，東晉后趙時期的萌芽,明清時的成熟，以及新中國成立至現(xiàn)在的興衰更迭的曲折發(fā)展期?？？h古稱“黎陽”，位于河南省北部。今天的“中華民族民間文化保護(hù)工程”春節(jié)特別奉獻(xiàn)，我們一起走進(jìn)黃河之濱的?？h，去體味充滿鄉(xiāng)土氣息的?？h民間文化。特別是元宵社火，觀者如云，熱鬧非凡。第五課時 旅游景點浚縣于1994年被國務(wù)院命名批準(zhǔn)為國家級歷史文化名城，是河南省七座國家歷史文化名城中唯一一家縣級國家級歷史文化名城．是省政府1987年首批公布的省級風(fēng)景名勝區(qū),它與城區(qū)聯(lián)為一體，交通便利，吃住方便。2003年7月被國家旅游局公布為AAAA級旅游景區(qū)。如果您到大伾山風(fēng)景區(qū)旅游觀光，其深刻的歷史文化內(nèi)涵會使您回味無窮，流連忘返，優(yōu)美的山頂風(fēng)光又會使您如入仙境，飄飄欲仙。千百年來，有王維、范成大、王陽明等二十多位著名詩人墨客留下膾炙人口的詩篇。已1600余年，全國最早，北方最大，是河南旅游精品。一處處保存完好的名勝古跡和一幅幅歷史畫卷，再現(xiàn)了宗教文化在中原傳播、發(fā)展的歷程。國家AAAA級景區(qū)，大伾山浮丘山風(fēng)景區(qū)。豐滿適中。《準(zhǔn)敕不停廢記碑》載：大石佛“首簇連珠，肩偎合壁”。佛圖澄是天竺高僧，晉永嘉四年（310年）來中國傳教，以幻術(shù)騙取后趙主石勒信任。大石佛俗稱鎮(zhèn)河將軍。鑿石佛是一件浩大工程，后趙時期是不可能全部完成的。規(guī)模宏敞、布局嚴(yán)謹(jǐn)、巍巍壯觀。原城隍廟座北向南，山門四間，前為石砌臺階，階盡為神道，道旁多樹，道則有井，道盡有坊，坊橫額題“城隍廟”三字。新中國成立之后，大部分建筑漸次廢毀，廟址被縣教育局占用。明清時期，?？h及周邊地區(qū)老百姓十分信仰城隍神，每逢陰歷正月十五的元宵節(jié)，五月十九的城隍壽誕日，清明節(jié)，七月十五、十月十五日的祭祀，?？h城隍廟內(nèi)都要舉行盛大廟會活動。今存縣城為明代所建，現(xiàn)有部分城垣，城內(nèi)有清代民第六課時民間習(xí)俗一、祭祀習(xí)俗（一）祭神以年節(jié)或諸神生日為隆重，篤信者有每月初一、十五祭祀的。人們認(rèn)為老天爺有兩個生日，一說正月初九，一說六月初一。祭地神就是祭土地。此外，祭龍神、月神、灶神諸神至今仍很盛行。做“七”，又叫祭七、燒七。人死后百日，稱“百日祭”。百日內(nèi)孝子不理發(fā)、不剃頭，名曰“丁憂”。三周年是“慎終”的最后一道祭祀，過后孝子除服，門庭貼紅對聯(lián)。(一）相見禮 人們多行握手禮。（二）家庭禮 老人要住正房東間，東為上。晚輩進(jìn)長輩房，若見門關(guān)著，應(yīng)先打招呼。坐首席的沒放筷子，其他客人不能退席。主人若留不住，便說“招待不好，請多包函”，送至大門外。生子有送現(xiàn)金的，有送雞蛋、奶粉等營養(yǎng)品的。借時多說些客氣話。鄰里之間住得很近，有互相照應(yīng)的有利條件，所以有“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門”之說。過禮的朋友與親戚一樣往來。80年代，閨女出嫁后的第一個五月，父母以夏衣、雨傘、扇子、涼席贈女兒，90年代以后，有送電扇、空調(diào)的，俗謂“追節(jié)”。今多用其他禮物代替面羊。親朋中有病人，須盡瞧看之禮。隨著時代的變化，“六禮”逐步化繁為簡，遵古禮而不拘泥古禮。有自由戀愛不用媒人的。“吉日”擇定后，男方備聘禮，寫好婚書，送至女家。女娶客一般由新郎的長輩、平輩親屬充任。下車時，由男方的女迎親人（必須是兒女雙全之人）攙下車，接著有人將麥麩或彩色紙屑撒向新娘，俗稱“撒蓋頭”。入夜，在新房內(nèi)夫妻飲“交杯酒”。沒有“立春”的年為“寡婦年”，不能選定婚期。給新郎新娘套被子、繡枕頭應(yīng)選在十月，忌九月。