【正文】 前站的是誰，不知道他來干什么，更不知道那些好聽的民謠了，但是那些民謠卻深深地，刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠，我指名讓孩子去讀他們認為最能打動他們的民謠，于是一個孩子站起來，用低沉的聲音，緩緩地，讀起了本應(yīng)該輕快活潑的民謠。她讓明月星光陪伴我的童年，用智慧才華啟迪我的想象。1．“對話”問題。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。在課堂上適時的評價是推動教學(xué)，促進學(xué)習(xí)的一種有效的辦法。如對歌謠的朗讀第一次我是意圖讓孩子在理解第四節(jié)的基礎(chǔ)上讀得柔美、深情。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可，其中“啟蒙”又是重中之重。母親識不識字已不重要，重要的是這里面包含著濃濃的親情！我從復(fù)習(xí)課文的主要內(nèi)容入手，以“母親是怎樣在月光下給我唱歌謠，講故事猜謎語的？”和“課文為什么用‘月光啟蒙’作為題目？”導(dǎo)入新課。課文的重點是“啟蒙”，若這樣導(dǎo)入：母親是怎樣給我啟蒙的？然后學(xué)歌謠，唱歌謠，品歌謠，在歌謠中體會母親給我的“詩”的啟蒙和“愛”的啟蒙。這樣就能使課堂線條簡單，條理清楚，仿佛是找到一條串聯(lián)珍珠的絲線。但如果將這個詞分開來看卻很有意思：舍，即為割舍，得，意為收獲。為什么會這樣？細想來，有這樣幾點原因。有人說，語文是一門遺憾的學(xué)科，語文教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。問題是，有限的課時內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，留給學(xué)生所謂的“充分時間”從何而來？我想，對教材大膽取舍，不求滿載而歸，但求課課有得不失為一良策。這就要求教師要思考作者的創(chuàng)作意圖，編者的編排思想，還要思考通過文本要教給學(xué)生什么，如何站在學(xué)生生命成長的高度來“用教材教”而不是“教教材”。情境創(chuàng)設(shè)是不錯，可是對于文本的運用可就值得商榷了。再如“她用甜甜的嗓音輕輕地為我吟唱，……芳香的音韻。如果調(diào)換一下教學(xué)步驟：先讓學(xué)生自己讀這段話，談?wù)勛约旱母惺埽ㄏ袢碌暮惋L(fēng)，像小溪的流水）；為什么會有這種感覺呢？（原來母親在為我吟唱）；進而理解“吟唱”，并說說能放聲歌唱嗎？（不能，因為是月夜）；再讀一讀描寫月夜的句子，說說腦海中出現(xiàn)的畫面，體會濃濃的詩情和親情；再讀第3小節(jié)，感受母親的愛，理解“芳香的音韻”。我們在設(shè)計教學(xué)方案時更多地是要考慮讓學(xué)生通過這篇教材的學(xué)生收獲些什么?！对鹿鈫⒚伞分?，作者孫友田一生感激她的母親。月光啟蒙教學(xué)反思9這是我國著名詩人孫友田寫的一篇散文。但是，今天的課堂教學(xué)效果卻著實有點差強人意，主要表現(xiàn)在：一、課堂節(jié)奏不夠緊湊。首先表現(xiàn)在“讀”上。盡管老師已經(jīng)布置了，但很多學(xué)生并沒有很好地去完成，只是把它當作一個任務(wù)去應(yīng)付。作者孫友田回憶了自己童年時，在夏夜月光的沐浴下，母親為自己唱民謠、童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。讓學(xué)生明白：初看，母親是通過為“我” 唱歌謠童謠、講故事、說謎語，給“我”以啟蒙；但更深層次的，可理解為母親用她甜甜的嗓音唱著那明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，啟發(fā)了“我”的想象，讓“我”對民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過讀，除了文中第十四自然段提到的種種啟蒙外，我想這里還有一種更重要的“啟蒙”，那就是“愛的啟蒙”，從這些歌謠中母親讓作者朦朧中懂得了一種愛——一種對生活的愛、一種對親人的愛、一種對自然萬物的博大的愛……月光啟蒙教學(xué)反思11《月光啟蒙》是根據(jù)我國著名“煤礦詩人”、民間文學(xué)家孫友田的《月光母親》改編的。教學(xué)時層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生在快樂中作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。其次，讓學(xué)生聽歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是熱愛民間藝術(shù)。在教學(xué)完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來。……”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。3月23日上午，我在衛(wèi)崗小學(xué)執(zhí)教了第一課時，下面就談一談參加這次“課評”的教后心得。這首歌旋律優(yōu)美、深情、真摯，歌詞樸實而震撼人心，極富感染力。對于課題《月光啟蒙》，月光一詞是不難理解的，而啟蒙一詞到底該如何理解呢?既然把《月光母親》改為《月光啟蒙》，那么就更應(yīng)該重點理解“啟蒙”了。事實證明，這種復(fù)活感性的理解正是充滿著濃濃語文味的理解。于是，就在學(xué)生為了理解課題而激情滿懷地齊讀著課文最后一段的當兒，我便巧妙地以此切入，提問：“母親不識字，卻是我的啟蒙老師，這真是不可思議，那么母親都用了哪些方式對我進行啟蒙教育的呢？”學(xué)生很快便準確地找到了答案，既整體感知了課文內(nèi)容，又理清了課文的脈絡(luò)。一個是啟蒙事件——童謠、民謠之美?；仡欉@些成功之處的同時，對于本堂課的教學(xué)我也有著深深的遺憾。最后在安排學(xué)生配樂讀文時，由于配樂音量過大，對讀書效果也有一定的影響。月光啟蒙教學(xué)反思12《月光啟蒙》是內(nèi)蘊豐富的散文，作者是著名的詩人孫友田。孩子們真好，在課堂上我分明能感覺到他們的投入，與他們的39。在學(xué)生初嘗到由自己的自主學(xué)習(xí)獲得的成功之時，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情景，借助多媒體營造的氛圍，讓學(xué)生真正走進課文來“賞”，而非在課文的大門口徘徊，淺嘗則止。1．“對話”問題語文的課堂教學(xué)是一個師生平等對話的過程。對于預(yù)設(shè)，在備課中我是相當細致的，從學(xué)生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時也設(shè)計了必要的引學(xué)過程。學(xué)生是否從評價中獲益，并有所提高，是評價有效與否的標準。但在教學(xué)中，因為評價的意向性不夠明確，孩子沒有讀到位就急于推進教學(xué)，而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明。”《月光曲》曲子值得一聽再聽，而文中的詞句更值得反復(fù)誦讀體會，以幫忙學(xué)生領(lǐng)略語言文字的優(yōu)美。如：當貝多芬聽到盲姑娘兄妹倆的對話而推門進屋時，當盲姑娘激動地認出貝多芬，貝多芬再次為她彈曲時，我都讓學(xué)生想象：“當時貝多芬是怎樣想的，是什么驅(qū)使他進屋并再次為盲姑娘彈曲？”當課文最后講到兄妹倆久久地被曲聲陶醉時，我又借此讓學(xué)生練說：“假如你就是兄妹倆中的一個，當你從陶醉中回過神來時，你會對著貝多芬遠去的身影激動地說些什么呢？”通過以上的幾次想象練說，使學(xué)生充分感受到貝多芬悄然而來，又悄然而去，給兄妹倆帶來的是一次美妙的藝術(shù)享受和一片溫馨的人間之愛，更讓學(xué)生感受到了這位大音樂家博大的同情心和高尚的情懷。課文以“民謠、童謠、故事、謎語”的形式，充分展露“母愛、童心、智慧”這一主題。教學(xué)時緊扣“民謠、童謠、故事、謎語”幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。通過這三個層次的教學(xué)，學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰?？上以谕卣怪胁]有抓住這一點。讀過本課的人都會有這樣的一種感受：字里行間無不流露濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊涵著的意境美。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可；細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)， “啟蒙”是教學(xué)的重中之重，“月光”是教學(xué)的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著“我”，“我”的母親是在月光下——這一特定環(huán)境中給予“我”最初的啟蒙，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想，引領(lǐng)我走上詩歌之路。整個教學(xué)設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開，即：以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠之美，三讀感悟情感之美。教學(xué)歌謠時，考慮到內(nèi)容淺顯易懂，我充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生自讀自悟，在讀中感受到母親的勤勞，體會到母親對生活的熱情和對美好生活的向往?！对鹿鈫⒚伞返慕虒W(xué)結(jié)束了，但回想教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施的一系列過程，又是那么得誠惶誠恐，感覺依然不夠完美，我進行了如下思考：一、公開課也好，常規(guī)課也罷，更多的還是應(yīng)該將學(xué)生擺在教學(xué)的首要位置，一切教學(xué)活動的展開都要立足于學(xué)生的可接受能力，“以生為本”，我們所要關(guān)注的不僅是學(xué)生個體，更是學(xué)生全體；不僅是優(yōu)等生，更是學(xué)困生。三、在課堂上適時的評價是推動教學(xué)、促進學(xué)習(xí)的一種有效的方法。第三篇：《月光啟蒙》教學(xué)反思《月光啟蒙》教學(xué)反思本文是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。詩人的詩情、詩人的成就與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。母親識不識字已不重要，但從吟唱的歌謠童謠、講的故事、說的謎語中卻讓我們讀懂母親給我的最初啟蒙；同時感受月夜的寧靜與清幽，感受母親的圣潔與美麗，感受母親給予我的樸素、純潔的愛，讓課堂充滿濃情。學(xué)生在品味朗讀的基礎(chǔ)上，使知識生成智慧，讓智慧與情感共鳴。課的一開始，配樂朗讀第一自然段，想象畫面，意在為學(xué)生營造一個與課文相吻合的意境。聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，體會濃濃的母愛。遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認識與掌握?！币虼?，我們要激發(fā)學(xué)生語文興趣，提高語文教學(xué)水平，就必須準確地抓住教材的情感點和學(xué)生的情感點，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵；使他們在高昂的情緒中，增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。在歲月的流里，有些東西會消失，比如母親的容顏，但有些東西，會在歲月里沉淀，比如母親的歌聲——教室里再度響起母親的歌謠。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。這樣的拓展是基于文本、服務(wù)文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。母親不識字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進了詩歌的王國。一、多種渠道感受不同的美 1． 看圖片，感受意境美首先，觀察圖片里所展現(xiàn)的意境美。4． 聽神話故事，讀童謠，猜謎語，體會母愛美聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳；唱累了講神話故事；講述幽默風(fēng)趣的童謠；說有趣的謎語體會濃濃的母愛。二、從讀中感悟，讀中體會要激發(fā)學(xué)生語文興趣，提高語文教學(xué)水平，就必須準確地抓住教材的情感點和學(xué)生的情感點，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵；使他們在高昂的情緒中，增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。在教學(xué)完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來。??”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。另外，在角色表演讓孩子們抒發(fā)感情講述想對母親說的話時應(yīng)采取先寫后念的方式更容易讓孩子們進入狀態(tài)。教學(xué)中著力憑借課文清新素雅的語言，創(chuàng)設(shè)詩情畫意的農(nóng)家月夜場景，啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀，品味民間文學(xué)所散發(fā)的泥土芳香，感受深厚的母子親情，體會“我”對母親終身難忘的感激、懷念和敬愛之情。學(xué)習(xí)第一首：指名讀。這樓蓋得有多高啊，指名讀。這芳香的音韻讓你明白了什么？：看來你的童心也豁然開朗，一下子就明白了，這就是“月光啟蒙”。（代代相傳，長在故鄉(xiāng)的土地上），母親用歌謠把故鄉(xiāng)的愛，伴著月光給了我，讓我——，這就是母親給我的月光下的啟蒙。那天上的故事都有——（生說，拓展說），再看看人間的童謠。這“笨”字里，是母親—— ：就是在這如水的月色里，母親給我（指板書，生說），讓我混沌的童心的明白了什么？——這就是月光啟蒙。六、作業(yè)你的家鄉(xiāng)有民歌民謠嗎？搜集幾首讀給同學(xué)們聽聽?！把芯俊币环?，我覺得應(yīng)該將教學(xué)目標定位在對“月光啟蒙”這個課題的理解上。我逼著自己至少要讀10遍。結(jié)果，試上時效果卻并不如我所料。開始在前輩們的文本解讀下再次體會文章的表達，在集體智慧下調(diào)整方略。所以為什么不從這最能喚起人美好感受的歌謠入手，讀懂歌謠，走近這籬笆小院聆聽歌謠，讓孩子產(chǎn)生情感共鳴，再用文中其他方式，一次一次的揭示，領(lǐng)悟這月光下的啟蒙。再自信一些、從容一些，也再相信孩子一些??