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小學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的嘗試(五篇范例)-預(yù)覽頁

2024-11-04 05:01 上一頁面

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【正文】 的表彰等活動(dòng),使學(xué)生的“自律”意識和能力在反饋、評價(jià)、激勵(lì)中得到了有效的強(qiáng)化。這“十無”,分解開來看,都是一些不起眼的小事,但這些小事做到了,做好了,卻是一個(gè)很理想的境界。已寫抓勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。三、家庭學(xué)校相結(jié)合,強(qiáng)化學(xué)生“自律”能力在對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育、訓(xùn)練的同時(shí),還注意充分調(diào)動(dòng)家長這一支龐大的教育隊(duì)伍的積極性,發(fā)揮家庭這一小小“課堂”作用。四、掌握教育的方法,確保自律的持久性養(yǎng)成教育的方法很多,如榜樣法、訓(xùn)練法、說理法、強(qiáng)化法、氛圍法、制約法、指導(dǎo)法、評價(jià)法、競爭法、活動(dòng)法、自我教育法等,但我認(rèn)為最有效的方法是榜樣法、訓(xùn)練法和自我教育法。德育示范方向性先進(jìn)材料小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)——“他律”與“自律”梁家莊學(xué)校第三篇:小學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究小學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究(20071224 10:04:29)轉(zhuǎn)載 ▼分類: 教育雜談學(xué)校德育對于小學(xué)生來說,更多的是以規(guī)范言行為主的養(yǎng)成教育,它是素質(zhì)教育中最“實(shí)”的部分,是看得見、摸得著的“質(zhì)”的指標(biāo)。養(yǎng)成教育是一種道德行為習(xí)慣的教育,是一種素養(yǎng)和人格的教育,是關(guān)懷學(xué)生一生的教育。一、養(yǎng)成教育與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),繼承傳統(tǒng)美德。此外,傳統(tǒng)文化中的美德,是我們教育學(xué)生時(shí)取之不盡用之不竭的資源寶庫,而且發(fā)展到今天還被賦予新的意義,這些都要在“養(yǎng)成教育”中得到體現(xiàn)。家庭、學(xué)校、社會(huì)三大環(huán)境相互配合、相互促進(jìn)。追求德育的實(shí)效,必須讓教育回歸生活,必須構(gòu)建一個(gè)良好的運(yùn)行機(jī)制和科學(xué)的校本化內(nèi)容體系。陶行知先生說過:“沒有生活做中心的教育是死教育。學(xué)科教學(xué)中的情景滲透是潛移默化的,是緊密聯(lián)系具體的教學(xué)情境的。體現(xiàn)在教學(xué)方法的選擇上就要充分相信學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生自己的需要,積極創(chuàng)設(shè)合作、交流、對話、體驗(yàn)的生活場景,讓每個(gè)學(xué)生在這樣的場景中自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、感悟,得出生活的經(jīng)驗(yàn),并用這種經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)正在進(jìn)行的生活和即將要進(jìn)行的生活。在教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過程中,要隨機(jī)地根據(jù)指導(dǎo)學(xué)生行為的需要啟發(fā)學(xué)生思考有關(guān)問題,提出行為上的要求。2.以新規(guī)范的校本化實(shí)施為抓手。道德行為是構(gòu)成一個(gè)人的思想品德的重要因素,也是學(xué)校品德教育的根本目的。我們根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀,進(jìn)行目標(biāo)分解,分層要求。低年級教育內(nèi)容重點(diǎn)放在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣上,抓實(shí)抓細(xì)。在學(xué)校德育工作中,運(yùn)用先進(jìn)的典型教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的品德。榜樣對學(xué)生具有很大的說服力和感染力,不僅影響他們行為規(guī)范的形成,而且熏陶他們的情感,使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生巨大的力量,推動(dòng)其下決心去做,從而促進(jìn)他們形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。但畢竟這些英雄人物離學(xué)生太遠(yuǎn),教育效果不是很理想。少先隊(duì)還定期評出“文明小標(biāo)兵、環(huán)保小標(biāo)兵、誠信小標(biāo)兵、禮儀小標(biāo)兵、讀書之星”等,出現(xiàn)了一批批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生先進(jìn)典型。教師要充分發(fā)揮課堂評價(jià)的優(yōu)勢,對兒童自評和家長評價(jià)給以關(guān)注,用全程評價(jià)促進(jìn)兒童發(fā)展,將活動(dòng)落到實(shí)處。習(xí)慣培養(yǎng)的首要任務(wù)是學(xué)會(huì)做人。這樣,盡早就讓他們養(yǎng)成習(xí)慣,把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內(nèi)4.社團(tuán)活動(dòng)。我校建立了語文實(shí)踐營、語文能力營、誦讀空間站、數(shù)學(xué)快活林、數(shù)學(xué)趣味屋、三原色美術(shù)林、信息廣場、管弦樂隊(duì)、百靈鳥合唱隊(duì)、英語樂園、科學(xué)活動(dòng)、健康體育等12個(gè)學(xué)生社團(tuán)。作為“社會(huì)人”,每個(gè)人從小到大都要不停地轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)新的環(huán)境。蘇霍姆林斯基說:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)學(xué)生良好參與的愿望。在這種積極參與的過程中,他們一定會(huì)學(xué)有所得。讓兒童自己去體會(huì)、去探索,去尋找活動(dòng)的答案。5.檔案袋建設(shè)。它關(guān)注每個(gè)學(xué)生自主的發(fā)展,培養(yǎng)人的獨(dú)立性,凸現(xiàn)人的主體地位,幫助學(xué)生收集進(jìn)步的證據(jù),樹立自信。它培養(yǎng)了學(xué)生的反思能力,關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異,有效地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)與考試焦慮,減少了學(xué)習(xí)過程中的消極心理感受,增加了學(xué)生成功的體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說過:我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一個(gè)堵墻都說話。校園文化環(huán)境是學(xué)校在建設(shè)和發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是全面育人的輻射源,是素質(zhì)教育的能量庫,是一部無聲的教科書。要想學(xué)生發(fā)展,首先老師要發(fā)展,老師自身道德的發(fā)展是學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)。教師應(yīng)具有自我成長的能力,并且能夠幫助學(xué)生建立生命發(fā)展的自我成長機(jī)制。在師生互動(dòng)中,學(xué)生從教師那里得到啟迪和鼓舞,領(lǐng)悟自我發(fā)展之道,逐漸建立起他們的自我成長機(jī)制。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放?!币虼耍處煵粌H要以德修身,而且要以德育人。初步構(gòu)建起具有學(xué)校特色的科學(xué)體系。集體作為正確組織起來的社會(huì)群體,對學(xué)生的社會(huì)性和獨(dú)立性需要應(yīng)給予合理的滿足。其次是在合理滿足學(xué)生的獨(dú)立性需要的同時(shí),又引導(dǎo)他們與同伴合作,培養(yǎng)合群性、集體性,引導(dǎo)他們向成人集體、教育集體學(xué)習(xí),溝通學(xué)生與成人之間的心理通道,在社會(huì)化和個(gè)體化、獨(dú)立性和合群性之間體現(xiàn)出協(xié)調(diào)性。用一個(gè)目標(biāo),一個(gè)口號,一個(gè)活動(dòng)去管束,去教化,這是不科學(xué)的,也是不明智的,而且也不可能真正做到。我校在新課改實(shí)施日漸深入的情況下,緊密結(jié)合新的歷史條件的特點(diǎn),在“大德育觀”影響下,形成多渠道、全方位、覆蓋學(xué)校和社會(huì)的養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,把德育工作提高到一個(gè)新的檔次,形成新的特色。二、寫字習(xí)慣。小學(xué)生的心理特點(diǎn)決定了小學(xué)生集中注意力的時(shí)間是有限的。此外,勤于讀書、會(huì)圈點(diǎn)勾劃的習(xí)慣,講衛(wèi)生(做眼保健操等)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)用具正確使用的習(xí)慣,遵守作息時(shí)間的習(xí)慣,課外活動(dòng)計(jì)劃安排的習(xí)慣等,都與小學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步有密切關(guān)系,都應(yīng)納入培養(yǎng)教育的范圍。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美的情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。對于低年級小學(xué)生來說,從一入學(xué),就培養(yǎng)他們形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是很重要的。如果在這個(gè)時(shí)期就對兒童進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),則會(huì)促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)育,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、鍛煉身體的習(xí)慣等等,形成良好的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。榜樣示范是以他人的模范行為為榜樣,影響受教育者的思想感情行為,促進(jìn)受教育者思想品德發(fā)展的方法,它是一種生動(dòng)而有效的德育方法,對于受教育者的知、情、意、行均起著促進(jìn)和導(dǎo)向作用。培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,沒有班規(guī)是不行的。另外,從“個(gè)別教育”入手,抓住一二個(gè)典型,教育學(xué)生,使學(xué)生受到良好的品質(zhì)熏陶。同時(shí)還應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生在突發(fā)事故中的應(yīng)變能力,以便使突發(fā)事故中的各方面的損失減小到最低。為此,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,我充分利用晨會(huì)、班會(huì)加強(qiáng)對學(xué)生行為的訓(xùn)練,如:行隊(duì)禮的訓(xùn)練,禮貌待客的訓(xùn)練,整理書包的訓(xùn)練,讀寫姿勢的訓(xùn)練??為了加強(qiáng)訓(xùn)練效果,有時(shí)還采用表演的方式,學(xué)生編小品、相聲,利用教材編成課本劇,通過這些生動(dòng)活潑,學(xué)生喜聞樂見的形式,將行為習(xí)慣的養(yǎng)成落到實(shí)處。久而久之,使學(xué)生化外來的強(qiáng)制性為內(nèi)在的自覺行為習(xí)慣,我始終按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求開展班級工作,培養(yǎng)良好的班集體,全面關(guān)心、教育、管理和指導(dǎo)學(xué)生?!彼晕覀冊趯?shí)施教育的過程中應(yīng)注意實(shí)施素質(zhì)教育,切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí),我們應(yīng)充分利用學(xué)校的板報(bào)、櫥窗,創(chuàng)造濃郁的文化氛圍。家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活作風(fēng)、品德等,對孩子的個(gè)性、習(xí)慣和品德的形成同樣有很大的影響。家長的身教重于言教,家長不斷提高素質(zhì),樹立良好的榜樣,不斷提高家教水平,提高家庭文明程度,給孩子們創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍,對待孩子真正做到愛得理智,教得及時(shí),嚴(yán)之有度,導(dǎo)之有法。必要時(shí),根據(jù)教育活動(dòng)的需要,有選擇邀請家長參加活動(dòng)?!比说牟糠中袨橛蛇z傳決定,大部分行為是靠后天習(xí)得。不良的社會(huì)風(fēng)氣,如崇拜金錢,過度消費(fèi),私欲膨脹等等會(huì)讓他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀,腐蝕他們的思想和行為。在這三者中,學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu),有明顯的教育目的,有明確的教育內(nèi)容,有一大批受過專門的訓(xùn)練,懂得教育,懂得學(xué)生心理,知識豐富,有經(jīng)驗(yàn)的教師,他們的教育目標(biāo)明確,在對學(xué)生的教育中起主導(dǎo)作用。在這三者之間,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。學(xué)校要通過教育管理機(jī)構(gòu)和社會(huì)輿論,呼吁整個(gè)社會(huì)關(guān)心青少年的教育與成長,共同營造一個(gè)有利于學(xué)生身心健康的寬松環(huán)境。葉圣陶先生說:“習(xí)慣是從實(shí)踐中培養(yǎng)出來的,知道一點(diǎn)做一點(diǎn),知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,必須聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?!睂W(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過練習(xí)和不斷重復(fù)固定下來的學(xué)習(xí)方面的行為方式,也是一種定型化、自動(dòng)化了的行為方式。從小培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對他們當(dāng)前的學(xué)習(xí)和今后的發(fā)展都具有重要意義。二、運(yùn)用榜樣人物的力量,對學(xué)生進(jìn)行正面教育。如《茅以升立志造橋》一課中的茅以升得知因秦淮河上的橋斷了,致使眾多鄉(xiāng)親送命的事以后,立下志向,做一個(gè)造橋的人。對學(xué)生的每一點(diǎn)良好行為,教師不僅要及時(shí)給予表揚(yáng),而且要在班上營造一種良好的議論氛圍,在班級開展評選 “文明標(biāo)兵”、“禮儀之星”等活動(dòng),讓學(xué)生從身邊的人和事,從集體當(dāng)中受到教育,從而產(chǎn)生 “我也能行”的感受,對于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用。學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)密切配合,擴(kuò)大學(xué)校教育對社會(huì)和家庭的影響,以促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要求孩子遵規(guī)守矩,家長首先要遵守國家的各項(xiàng)法律、法規(guī),以自己高尚的人格魅力給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣,并注意盡量避免消極言行對孩子的不良影響。在這個(gè)過程中,體驗(yàn)是不可或缺的,人只有在社會(huì)中,才能感受遵規(guī)守法對成長的重要。
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