【正文】 、《原道覺世訓》、《原道醒世訓》等幾本書之內。不過，洪秀全這些非基督教亦非儒家的“三及第”思想，對于當時處于半殖民半封建社會的群眾有著很大的號召力。文化上，太平天國對固有傳統文化完全推倒，對傳統知識分子仇視。太平天國運動對近代中國政治現代化的影響現代化；權力再分配太平天國革命爆發(fā)以后，清代的政治體制發(fā)生了重大變化，中央與地方出現了權力再分配的格局。當現代化啟動之后，為了在變遷的社會中形成統一的全國經濟和政治網絡，加強國家內部的政治整合和社會整合，就必須建立一個具有現代取向的，高效有力的中央政府，這是政治現代化的必然選擇，但是，中國特殊的社會結構又決定了政治現代化選擇的價值取向。首先表現為督撫專權。為了便于作戰(zhàn)，曾國藩又利用自己的權力把大批湘軍將領舉薦為封疆大吏，接著各省的巡撫又將自己的部將舉薦為各省的布政使，按察使。伴隨著督撫專權的出現，清政府官僚階層發(fā)生嚴重分化，這種分化傾向表現為兩個層面。太平天國起義后，清廷的八旗，綠營經制之師受到重創(chuàng)，一蹶不振。可見，督撫專權不僅標志著地方勢力的抬頭，而且也反映了漢族官僚勢力的擴張，這種局勢的發(fā)展最終導致了清政權傾刻之間的土崩瓦解。無疑，他們是最早具有“洋務”思想的代表。這兩種對立的政治勢力的不斷斗爭，不僅加劇官僚階層內部的分化，而且也加劇了清朝政局的不穩(wěn)。隨著這種分離傾向的擴大，清朝統治終于陷入了萬劫不復的境地，從而為中國政治現代化的啟動創(chuàng)造了良好的前提。太平天國領導人在占領南京不久，即派出2萬余人的部隊遠離后方作戰(zhàn)，深入清朝心腹之區(qū)，孤軍作戰(zhàn)，意圖占領天津后，再派援兵合攻北京，完全是輕敵冒險，很難成功。終致失敗，使太平天國自金田起義以來遭到了最嚴重的失利和挫折。太平天國運動是我國近代歷史上一次大規(guī)模的反封建反帝的農民戰(zhàn)爭，這個政權在歷史上存在非常大的非議，這雖然是一個農民階級建立的政權，但是卻在后期提出一個發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》，而這與其政權性質相悖，從而引起了 歷史學家對這個政權極大爭議。廣西民眾在鄉(xiāng)村塾師洪秀全率領下，揭竿而起。曾國藩兵敗要跳水自殺，后被部下勸阻。這種情況下，不得不揭竿起義。二是戰(zhàn)爭帶來極大破壞，并沒有讓底層人民生活幸福，反而給國家造成巨大損失。農民階級的反封建，因為對壓迫的反抗具備正義性，但不代表農民階級有提出更先進生產關系的能力。第三，能夠搞大規(guī)模行動，從來不是老百姓生活不了一哄而起就可以的，造反的關鍵是組織而不是個人。細數歷代農民起義，大部分都多少有宗教參與。在古代尤其困難。也正是后來共產黨組織能力太強了，讓人有了種錯覺，覺得正常組織就該這樣，宗教組織是落后的。直到后期，帝國主義力量介入后，太平天國運動才不得不面對前所未有的新形勢，而他們的選擇又增添了反帝一面。？整體而言，這么說是不對的。拿今天習慣了現代軍隊的眼光去看舊軍隊，基本都超出我們可能想象的下限，或許比許多人能想到的土匪還過分。一旦戰(zhàn)爭打響，本身就注定許多戰(zhàn)場傷亡和更多的戰(zhàn)場下傷亡。農民不起義，固然不會有這么大面積傷亡，但意味著要求這部分最困難的農民要自己老老實實餓死。雖然當時，外國資本主義與中華民族的矛盾是主要矛盾，當時西方殖民者的入侵，尚未深入到中國內地，人民與列強的正面沖突還不大，他們直接感受到的是清政府的壓迫和剝削，所以列強的入侵，以及清政府的腐朽導致的階級矛盾激化是太平天國運動爆發(fā)的根本原因。師：洪秀全曾經在廣州偶然得到一本《勸世良言》的宣傳基督的小冊子，受到西方基督的影響，并將基督教與中國宗教相結合，創(chuàng)立了拜上帝教組織。9月，太平軍攻占永安后，封楊秀清為東王、蕭朝貴為西王、馮云山為南王、韋昌輝為北王、石達開為翼王，并決定由東王節(jié)制諸王，初步奠定了太平天國政權的基礎。師：太平天國定都天京后，分兵進行了北伐、西征和天京突圍三次戰(zhàn)役。根據“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，規(guī)定每戶留足口糧，其余歸國庫的產品分配原則。它繼承和發(fā)展了中國歷史上農民起義中提出的“平均”“等貴賤 均貧富”“均田免糧”的思想，更重要的是將過去農民起義的口號做了具體的規(guī)劃，突出反映了農民階級要有平等，要有擺脫封建壓迫、要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。另外，太平天國在定都天京以后，一直處于清朝軍隊的包圍之中，軍事斗爭非常緊張，沒有一個安定的社會環(huán)境來保證社會經濟的改革。其主要內容是向西方學習，進行經濟、政治和文化改革，發(fā)展資本主義。局限性是《資政新篇》很大程度上是洪仁玕根據自己在香港接觸到的西方文化及其所了解的情況寫成的，《資政新篇》的提出體現了時代特點，但其始終不是農民意識的產物，也不是太平天國運動的產物，它未能反映農民迫切的土地要求，農民也沒有實施它的熱情。石達開返回天京，斥責韋昌輝濫殺無辜。石達開重回天京，但洪秀全對他疑忌重重，不予重用，石達開負氣帶著10萬精兵出走，繼續(xù)抗清。在新舊交替時代的農民階級，是與落后的封建生產方式聯系的小生產者，不代表先進的生產力，具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點。隨著追求享樂、講究排場、劃定等級而來的必然是爭權奪利。第三是由盛轉衰的轉折點：太平天國由前期的積極進攻轉為全面防御階段，在此之后太平大國運動沒有被很快鎮(zhèn)壓，一個重要的客觀原因是因為當時正在進行第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府一時抽不出更多的軍隊“圍剿”太平軍。1858年，陳玉成、李秀成合力打垮江北大營，接著又在三河鎮(zhèn)打敗湘軍的精銳部隊，迫使安慶的清軍不戰(zhàn)而逃，再破江北大營和三河鎮(zhèn)大捷，是扭轉頹勢的關鍵，這兩次決定性戰(zhàn)役的勝利，使天京、安慶轉危為安，基本上制止了敵人長驅直入的進攻。師：太平天國攻破江南大營之后，清軍統帥和春向東逃竄。進軍蘇南，給清朝的打擊十分沉重，特別是經濟方面的打擊最為沉重。天京不久陷落，守城將士大多壯烈犧牲。第五篇：太平天國運動教案《太平天國運動》教案 閻虎亮 教學目標 識記理解能力目標情感教育目標拜上帝教創(chuàng)立、金田起義、永安建制、天京定都、北伐、東征、西征。使學生認識到農民階級無法獨立完成中國民主革命任務和實現中國的現代化。學法指導：⑴指導學生比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，幫助學生掌握歷史比較學習法；⑵指導學生閱讀《天朝田畝制度》的節(jié)選資料，幫助學生掌握分析史料的方法；⑶通過用表格歸納太平軍北伐、東征和西征的目的，領導人，結果，教會學生列表歸納史實的方法。⑵、通過自主學習，小組合作探究的方式完成相關問題，選出主講人，為在課堂上匯報學習成果、交流討論做好準備。依據重視歷史背景、影響，簡化過程的原則，對于太平天國運動的發(fā)展過程及主要軍事活動在講解的過程中，通過動畫演示展示給學生。導入：通過前言和《天國風云》片段，設置歷史情景，將學生引入課堂。）太平天國運動（板書）太平天國運動簡介鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會矛盾空前激化，人民生活困苦不堪，太平天國運動在洪秀全的領導下迅速興起，定都天京，鞏固政權，達到全盛時期。太平天國轉入后期的防御戰(zhàn)，最終失敗。地丁稅是清政府的主要稅收，在1841年1849年八年之間，這項稅收就增加了330多萬兩。”你是如何理解的？(教師引導歷史背景組的同學回答，對發(fā)言給予肯定和鼓勵，并啟發(fā)其他組同學質疑，討論。二、人物軍事方面的探究：（板書）人物方面：指出太平天國運動的領袖是洪秀全，請一位同學介紹所了解的洪秀全的主要活動?！对佬咽烙枴?提問：洪秀全的宗教理論具有什么特點？基督教在近代是列強用以侵略中國的工具，為什么卻能被農民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓》宣傳的思想和傳統的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？(人物組主講人做答，同學和老師都參與質疑、討論，鼓勵不同意見)教師總結：⑴洪秀全的宗教理論的特點：洪秀全的宗教理論是農民平均主義，儒家大同思想和西方基督教義的結合。B、破產農民對原有的宗教信仰發(fā)生動搖。（板書）強調：天京變亂，從原因上看，暴露出太平天國的階級局限性，從結果上看，造成前期領導核心垮臺，力量削弱，太平天國由盛轉衰?！短斐锂€制度》中關于土地的分配，根據“凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處”的原則，把全國的土地平均分配給農民耕種。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。這就把私有的金銀、糧食、貨物、房產等均收歸公有生活所需的糧米油鹽和其他費用均由圣庫供給.《資政新篇》是洪仁玕希望借助西方的政治、經濟、文化的措施來振興太平天國提出的。對發(fā)言同學予以鼓勵。違背了歷史發(fā)展的潮流。四、太平天國的歷史影響：（板書）(展示有關材料：)材料一 逆賊洪秀全、楊秀清稱亂，??自唐虞三代以來，歷世圣人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩序如冠履不可倒置。1862年有個外國侵略者來到南京向洪秀全建議，協力擊敗清軍之后，平分中國。客觀原因：中外反動勢力的聯合絞殺。C、是中國農民戰(zhàn)爭的最高峰。C、頒布《天朝田畝制度》是農民戰(zhàn)爭的最高峰 小結：出示知識結構圖 原因：階級矛盾激化興起革命理論：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教 標志：金田起義初期：東鄉(xiāng)稱王、永安建制、天京定都 發(fā)展太平天國運動全盛：北伐、西征、東征 前期：《天朝田畝制度》 文獻 后期：《資政新篇》 轉折：天京變亂 失?。悍烙鶓?zhàn) 失?。禾炀┫萋鋸娬{：太平天國興起和失敗的原因；《天朝田畝制度》的內容及評價 課堂檢測（略）