【正文】 不知處。這兩段故事你和我都會(huì)說(shuō)，這兩首詩(shī)卻非你和我所做得出，雖然從表面看起來(lái)，它們是那么容易。（或說(shuō)“作品內(nèi)容和形式的精深、完美之處”）3．本文中所謂的“趣味”指的是（不超過(guò)25個(gè)字）對(duì)故事后面的情趣及表現(xiàn)它的藝術(shù)本領(lǐng)（或說(shuō)“對(duì)藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻和觀照和他們傳達(dá)這種觀照的技巧”）的了解和喜好。C．“讀小說(shuō)只見(jiàn)到故事而沒(méi)有見(jiàn)到它的詩(shī)”，其中的詩(shī)即指作品內(nèi)容和形式的精深、完美之處。《紅樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。乾隆二十八年秋冬之間。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。多媒體顯示：）．請(qǐng)概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開(kāi)膽子去做”。她對(duì)王維詩(shī)的品讀，足見(jiàn)她的領(lǐng)悟力極高。第二首只說(shuō)月色很美。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。．學(xué)生篩選描寫香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)?！坝挚嗨家换刈鲀删湓?shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”??寶玉：“會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。教師提示：1．要聯(lián)系香菱的資質(zhì)和此前香菱的遭遇來(lái)說(shuō)明，弄清寶玉對(duì)香菱的態(tài)度。香菱這樣的女子，竟和極端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起．而且受他的凌辱，香菱的境遇著實(shí)讓人同情。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是讀詩(shī)、作詩(shī)，文學(xué)這片廣袤的土地可供這位寄人籬下、冰清玉潔的孤弱女子自由翱翔。四、延伸探究教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)這情節(jié)，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想?香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何啟示?學(xué)生各抒己見(jiàn)。”王維五律第一，杜甫七律第一，李白七絕第一，學(xué)一流的詩(shī)，學(xué)不到一流可成二流，因此我們平時(shí)閱讀也要精選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是有益的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不可能一蹴而就，應(yīng)有打一場(chǎng)長(zhǎng)期仗的心理準(zhǔn)備，要自信；②做學(xué)習(xí)的有心人，提高學(xué)習(xí)興趣，讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲；③要重誦讀、理解、感悟，多積累，“腹有詩(shī)書氣自華”；④轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)；⑤勤于實(shí)踐，不怕失敗。五、課堂小結(jié)香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。起承轉(zhuǎn)合：_________________________________________________（2）這正是地靈人杰，老天生人再不虛賦情性的。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！毕懔庑Φ溃骸昂霉媚?，別混我?！毕懔饴?tīng)了，便拿了詩(shī)找黛玉。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。”香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。我就聽(tīng)見(jiàn)他起來(lái)了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去?？梢?jiàn)天地至公。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒(méi)有。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄?！毕懔庾詾檫@首妙絕，聽(tīng)如此說(shuō)，自己掃了興，不肯丟開(kāi)手，便要思索起來(lái)?！北娙寺?tīng)了，不覺(jué)大笑起來(lái)?！闭f(shuō)著，真?zhèn)€出來(lái)拉了他過(guò)藕香榭，至暖香塢中。”探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫在上頭，快學(xué)罷。一時(shí)天亮，寶釵醒了，聽(tīng)了一聽(tīng)，他安穩(wěn)睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會(huì)子乏了，且別叫他。原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，日間做不出，忽于夢(mèng)中得了八句。4．香菱寫的前兩首詩(shī)都存在一些不足，黛玉是如何評(píng)價(jià)的？請(qǐng)從文中找出寫在下面的橫線上。________________________________________________________________________________________________________________（二）課外閱讀閱讀下面，回答文后問(wèn)題。”門子聽(tīng)了冷笑道：“老爺說(shuō)的自是正理，但如今世上是行不去的！豈不聞古人說(shuō)的‘大丈夫相時(shí)而動(dòng)’，又說(shuō)‘趨吉避兇者為君子’，依老爺這話，不但不能報(bào)效朝廷，亦且自身不保：還要三思為妥。小人暗中囑咐拐子，令其實(shí)招；眾人見(jiàn)乩仙批語(yǔ)與拐子相符，自然不疑了?！倍擞?jì)議已定。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意；后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。n（3）f249。承，承接上文進(jìn)一步加以申述。（3）興沖沖的樣子。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。啟發(fā)：①做有心人，提高興趣；②多學(xué)習(xí)，多效仿，不恥下問(wèn)；③勤于實(shí)踐，不怕失敗。（二）9．一層意思是說(shuō)英蓮的遭遇是“孽障遭遇”，不是“偶然”事件，是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)；另一層意思是雨村問(wèn)門子如何剖斷“目今這官司”。表現(xiàn)門子精通吏道，詭計(jì)多端。他向門子討主意是因?yàn)椋核认胪鞣ǎ忠宦镀凭`，要誘導(dǎo)門子拿出主意。16．故事的結(jié)局。體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力 情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。同學(xué)們知道這首歌是哪部電視劇的主題曲嗎？（生答：《紅樓夢(mèng)》）但是，我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文的主角不是賈寶玉，也不是薛寶釵，而是香菱?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著(《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)[3]》）之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂以足八十整數(shù)；另有學(xué)者認(rèn)為今本780二回均為續(xù)作混入）。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾。（2）《紅樓夢(mèng)》一書以________、________的愛(ài)情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的________、________、________、________四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。五、合作探究：香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示有哪些。)三昧(w226。)異 害臊(s224。)古硯(y224。(2)請(qǐng)分別寫出文中涉及的幾個(gè)重要人物的一個(gè)故事：林黛玉。上聯(lián)：夢(mèng)寐以求范進(jìn)終中舉下聯(lián)：__________________________ 4．指出詩(shī)中所指人物是誰(shuí)?(1)在《紅樓夢(mèng)》中，“枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭?！敝傅氖?人名)。(4)在《紅樓夢(mèng)》中，“桃花春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭，如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。另外在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)有些少，由于是一篇自讀課文，因此急于完成教學(xué)任務(wù)，所以有些應(yīng)該學(xué)生說(shuō)，應(yīng)該學(xué)生查的沒(méi)有讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生查，在學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，搜集信息能力還做得很不夠。第四篇：香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案《香菱學(xué)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：能讀，會(huì)寫，并理解生字詞的音形意。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因及分析香菱這一人物形象。（三）、自學(xué)互動(dòng)整體感知試用一句話概括本文的主要內(nèi)容。第五篇：2017秋人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案：20《香菱學(xué)詩(shī)》 導(dǎo)學(xué)案20《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：積累詞語(yǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)、更要善學(xué)、苦學(xué)。1）《紅樓夢(mèng)》主題曲導(dǎo)入。（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。）。（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。）自讀思考通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？學(xué)生暢談。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ) 言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過(guò)李白的了。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。）（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)作業(yè)：練筆：香菱學(xué)識(shí)的啟示教學(xué)后記：