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正文內(nèi)容

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)(合集)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的。本身老師的教就是為了學(xué)生的學(xué),所以一切的目的都是讓學(xué)生有所發(fā)展,甚至最好是各個(gè)層次的學(xué)生都在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所提高。聽(tīng)的老師有借鑒,得到實(shí)惠。所以我認(rèn)為一節(jié)好的課,應(yīng)該是讓聽(tīng)課的老師的可以借鑒,能夠?qū)W以致用的課,具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的實(shí)惠課。而當(dāng)前課堂教學(xué)改革的核心問(wèn)題是如何將素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中,如何將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中,我們教師如果想回避以上的核心問(wèn)題而來(lái)空談?wù)n堂教學(xué)改革,必定會(huì)和教改潮流相違背。但作為一堂好課,最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)還是可以歸納出來(lái)的。假如再將兩位專(zhuān)家的觀點(diǎn)歸并梳理一下,就可概括出四個(gè)字:趣、實(shí)、活、新。所以本人想從微觀操作層面圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織形式和教學(xué)氛圍七個(gè)方面對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)作更深入的探討。“智能開(kāi)發(fā)點(diǎn)”是指智力和能力的開(kāi)發(fā),智力指觀察、記憶、思維、想象等,能力就語(yǔ)數(shù)而言主要指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、操作等。其中以“學(xué)生為主體”應(yīng)力求讓學(xué)生在一堂課上有“三得”:“名有所得、一舉多得、自求自得”。“自求自得”是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律提出的?!靶闹杏斜尽敝附處熜闹幸写缶V、有教材,并且要把握大綱精神,吃透教材的重難點(diǎn)?!坝?xùn)”是指教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔、幫助;“練”是指學(xué)生的探究、感悟、交流、提高?!庇?xùn)練的“目的性”是指教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)掘訓(xùn)練點(diǎn),提高訓(xùn)練的價(jià)值和效果。其中“學(xué)會(huì)”指教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中利用事實(shí)依據(jù)和自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),通過(guò)獨(dú)立的認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)自己掌握基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能,發(fā)展能力和智力,提高思想認(rèn)識(shí)水平;“會(huì)學(xué)”是指學(xué)生在自己“學(xué)會(huì)”的過(guò)程中逐步掌握并積累必要的觀察方法、思維方法、學(xué)習(xí)方法,真正達(dá)到“授之以漁”的教學(xué)效果;“會(huì)用”是指學(xué)生能將學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,學(xué)習(xí)能力及方法遷移到新的學(xué)習(xí)或生活情境當(dāng)中,做到“活學(xué)活用”。教學(xué)方法要落實(shí)“六動(dòng)、五保證”教學(xué)方法中的“六動(dòng)”是指教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能“動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)情”;“五保證”是指讓學(xué)生有“保證閱讀課文的時(shí)間,保證獨(dú)立思考的時(shí)間,保證質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,保證多向交流的時(shí)間,保證練習(xí)實(shí)踐的時(shí)間。在“六動(dòng)”中,“動(dòng)眼”可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力;“動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手”可以培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、操作等基本能力;“動(dòng)腦”可以培養(yǎng)學(xué)生記憶、思維、想象等能力;“動(dòng)情”可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的道德情操,激發(fā)學(xué)生的審美情趣。教學(xué)手段要體現(xiàn)“三個(gè)化”教學(xué)手段的“三個(gè)化”指“形象化、情境化、現(xiàn)代化”。因?yàn)檎n堂教學(xué)從某種意義上講是師生之間信息交流、反饋的過(guò)程,信息源主要是教師、學(xué)生和教材,信息量比較有限,而在課堂教學(xué)當(dāng)中,如果有計(jì)算機(jī)的參與,那么信息量就會(huì)十倍百倍地增加,而教學(xué)效率將會(huì)大大提高?!胺纸M合作”式教學(xué),其座位安排由原來(lái)的“插秧式”排列改成“田字式”排列,從而給教師的組織教學(xué)和方法運(yùn)用以及學(xué)生的交往形態(tài)等都帶來(lái)一系列的變革。教學(xué)氛圍要給予“兩個(gè)重視”教學(xué)氛圍中的“兩個(gè)重視”具體指教師要“重視對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),重視人文精神的滲透。社會(huì)上曾有這樣兩句流行語(yǔ):“說(shuō)你行你就行,不行也行;說(shuō)你不行就不行,行也不行。同樣,學(xué)生本人也會(huì)按照教師的評(píng)價(jià)來(lái)衡量自己在學(xué)生中所處的地位。教師要更新教育觀念,尤其是學(xué)生觀,要把學(xué)生真正當(dāng)作活生生的有血有肉的、有思想有感情的、不斷發(fā)展完善的人來(lái)對(duì)待。教育的奧秘是幫助學(xué)生樹(shù)立自信,自主發(fā)展。關(guān)鍵詞:在新課程標(biāo)準(zhǔn)之下,對(duì)于好課的標(biāo)準(zhǔn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。一堂好課最基本的條件就是看學(xué)生掌握的效果,這是課堂的生命線?!敝R(shí)不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生頭腦里去,學(xué)生是在求知和探索動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,通過(guò)主動(dòng)選擇和發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的。歷史課要取得良好的教學(xué)效果必須在激發(fā)學(xué)生興趣上下功夫。如:在教學(xué)《文化大革命的十年》一課時(shí),可以從網(wǎng)絡(luò)上下載一些有關(guān)文化大革命時(shí)期的圖片資料,制作成課件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。于是各種問(wèn)題接踵而來(lái),懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒(méi)有,而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺(jué)忙不過(guò)來(lái)。在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題,把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類(lèi)似于放牛羊的牧場(chǎng),盲無(wú)目的、放任自流,甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。通過(guò)對(duì)以上反思,結(jié)合自身對(duì)新課標(biāo)、新教材的學(xué)習(xí)實(shí)踐,我對(duì)一堂好課中教師掌控和引領(lǐng)課堂的能力標(biāo)準(zhǔn)理解為如下:首先在教學(xué)理念上,、激勵(lì)、賞識(shí)學(xué)生;能使特定的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)得到特定的發(fā)展;構(gòu)建民主平等,跨越時(shí)空,張揚(yáng)個(gè)性的新型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生本身的需求,面向全體。一是在導(dǎo)課方式上想辦法,巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)課,引導(dǎo)學(xué)生探求新知。三是在調(diào)動(dòng)學(xué)生上想辦法,歷史課堂教學(xué)始終要按照新課改理念的要求,發(fā)揮好學(xué)生求知的主體作用。用思想點(diǎn)燃?xì)v史課堂。常言道:響鼓還需重槌敲。歷史課堂上的思想火花即使讓課堂充滿生命活力。有人也推出了這樣一個(gè)描繪性公式:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)=能力興趣。在新課導(dǎo)入中設(shè)置一連串疑問(wèn)或懸念就是借鑒說(shuō)書(shū)人“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解”的奧妙術(shù)。增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題的積極性,提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行新的教學(xué)。所以它既是學(xué)生是否“主動(dòng)學(xué)”的前提又是學(xué)生提高課堂學(xué)習(xí)效率的課堂首要條件。教師上課力爭(zhēng)讓學(xué)生感受到時(shí)有變化,不能千篇一律,也即是要求教師上課要采用靈活多樣的教學(xué)方法,求新求奇,讓教學(xué)手段和學(xué)生活動(dòng)靈活交替使用。例如:現(xiàn)代教育技術(shù)能化靜為動(dòng),化抽象為形象,化深?yuàn)W為淺顯,??一味過(guò)多過(guò)繁使用,效果不一定為佳。所以它不僅是促進(jìn)學(xué)生“怎么學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)”的關(guān)鍵,同時(shí)也是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。葉瀾教授從課堂本身的性質(zhì)判斷,提出了“五實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn):①扎實(shí)(有意義、有良好、積極的情感體驗(yàn));②充實(shí)(有效率,每個(gè)學(xué)生都有提高);③豐實(shí)(生成性,不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,有形成過(guò)程);④平實(shí)(常態(tài)課,對(duì)聽(tīng)課者做到旁若無(wú)人);⑤真實(shí)(有待完善,課后反思重建,正如于漪所言:“語(yǔ)文是有缺憾的課,任何課都不是十全十美的”)。鄭金洲教授提出“十化”標(biāo)準(zhǔn):①課堂教學(xué)生活化,②學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)化,③師生互動(dòng)有效化,④學(xué)科教學(xué)整合化,⑤教學(xué)過(guò)程動(dòng)態(tài)化,⑥教學(xué)資源優(yōu)化,⑦教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,⑧教學(xué)策略綜合化,⑨教學(xué)對(duì)象個(gè)別化,⑩教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。從教育技術(shù)角度看:知識(shí)信息豐富,①直觀形象(電教教具);②優(yōu)化學(xué)習(xí)(電化教學(xué));③開(kāi)放互動(dòng)(信息技術(shù))。課上得好不好,應(yīng)由學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià),學(xué)生認(rèn)為愛(ài)聽(tīng)或不聽(tīng)會(huì)后悔的課就是好課。因此,我們?cè)u(píng)價(jià)一堂課,要重點(diǎn)把握三個(gè)關(guān)鍵詞:①真實(shí)(不作假作秀);②活躍(思想活躍);③科學(xué)(無(wú)知識(shí)性錯(cuò)誤)。意味著師生潛能的開(kāi)發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、個(gè)性的彰顯、主體性的弘揚(yáng)。一堂好課必然堅(jiān)持“多快好省”的原則,“多”即:學(xué)生進(jìn)步快,收獲多;“快”即:時(shí)間短,張馳有度;“好”即:質(zhì)量成績(jī)好;“省”即:精力投入少。④是:感悟、認(rèn)識(shí)、理解、創(chuàng)造課堂目標(biāo)。一堂好課具備四個(gè)特征:①教學(xué)目標(biāo)——以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本宗旨。一堂好課的定位:①教學(xué)目標(biāo)要明確、恰當(dāng),②教學(xué)重難點(diǎn)要突出,③學(xué)生主體地位要得到尊重,④教學(xué)方法要得當(dāng),⑤教學(xué)效果要好。③教師語(yǔ)言,疏密相間(學(xué)生說(shuō)不上、說(shuō)不準(zhǔn)、不會(huì)說(shuō)的教師應(yīng)多講,學(xué)生能說(shuō)、或經(jīng)思考能解決的堅(jiān)決不說(shuō))。一堂好課遵循八項(xiàng)原則:①教學(xué)常規(guī)的示范性,②課型設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性,③教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性,④教學(xué)方法的啟發(fā)性,⑤教學(xué)過(guò)程的教育性,⑥輔導(dǎo)練習(xí)的有效性,⑦能力培養(yǎng)的多樣性,⑧師生活動(dòng)的積極性。目的在于引發(fā)學(xué)生新疑問(wèn),激發(fā)新興趣,引導(dǎo)新探索)。一堂好課的“六簡(jiǎn)”設(shè)計(jì)觀:①教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,②教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約,③教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化,④教學(xué)方法簡(jiǎn)便,⑤教學(xué)媒介簡(jiǎn)單,⑥教學(xué)用語(yǔ)簡(jiǎn)要。②從課堂形態(tài)上看,要建立開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
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