【正文】 、動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行“自找水源”的學(xué)習(xí)意識(shí)；創(chuàng)設(shè)生活化情景，給予充分的思維空間；形成相互交流、溝通、啟發(fā)，形成補(bǔ)充的師生學(xué)習(xí)共同體；具有充滿活力，充滿自信的體態(tài)語(yǔ)言。也就是說(shuō)活動(dòng)中講氛圍不能走極端化因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn)；注意參考教材實(shí)際內(nèi)容、符合教學(xué)規(guī)律；注意難易程度的搭配、挖掘，爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái)，在學(xué)生掌握基本知識(shí)的前提下有目的、有步驟的培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)能力和思考水平，否則，脫離了對(duì)象，一切活動(dòng)都是無(wú)用功，一切熱鬧都是過(guò)眼煙云，激不起一點(diǎn)浪花。自己上課時(shí)感覺(jué)把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無(wú)所知，能夠培養(yǎng)的能力一無(wú)所有。于是課堂教學(xué)中有意無(wú)意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來(lái)井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來(lái)，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。在教學(xué)過(guò)程中，許多老師過(guò)分追求多樣化的教學(xué)手段，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際內(nèi)容，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析??忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。其次，在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，由于歷史知識(shí)都是發(fā)生在過(guò)去的事實(shí)，學(xué)生離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，學(xué)習(xí)不感興趣，如讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，則容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。首先，創(chuàng)設(shè)歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。著名科學(xué)家楊振寧曾說(shuō)：“成功真正的秘訣是興趣，興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探索知識(shí)的最好的老師，對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。這就成了評(píng)價(jià)一堂歷史課最主要的標(biāo)準(zhǔn)。目前，初中歷史學(xué)科教學(xué)課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容多，課堂教學(xué)的任務(wù)大。布魯納認(rèn)為：“學(xué)生不是簡(jiǎn)單的知識(shí)容器。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，那種單純、空洞的說(shuō)教早已不能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，早已落后于時(shí)代。標(biāo)準(zhǔn)一：學(xué)生掌握的效果。接近三年的教學(xué)實(shí)踐讓我對(duì)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有了全新的認(rèn)識(shí)。筆者以從事的初中歷史教學(xué)為例，談?wù)剬?duì)一堂好課標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。第四篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)淺析一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)———以初中歷史課堂為例單曉紅摘要：在新課改，新教材下評(píng)價(jià)一堂課的好與壞，我認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。一流的教師是教人的，二流的教師是教書的。老師不僅僅是學(xué)生的導(dǎo)師，更應(yīng)成為學(xué)生的朋友，課堂上師生間應(yīng)平等對(duì)話，民主協(xié)商，教學(xué)相長(zhǎng)。在課堂上，教師還要重視人文精神的滲透。所以有時(shí)教師的一句話往往會(huì)影響學(xué)生的終身。教師評(píng)價(jià)某個(gè)學(xué)生是好學(xué)生，那么其他學(xué)生就會(huì)把他當(dāng)作好學(xué)生來(lái)看待；教師評(píng)價(jià)某個(gè)學(xué)生是差學(xué)生，其他學(xué)生也會(huì)把他當(dāng)作差學(xué)生來(lái)看待?！边@兩句話用在教學(xué)中也同樣適合。教師要特別重視對(duì)評(píng)價(jià)語(yǔ)言的研究。”在課堂上，教師要重視對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。這是“分組合作”的一種動(dòng)態(tài)的特殊的組織形式，也是“開放式教學(xué)”所提倡的。其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在教師講得少，問(wèn)得少，學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)了，“活”起來(lái)了，自由支配的時(shí)間多了，師生間、生生間多向交流多了，學(xué)生學(xué)得輕松活潑，他們的主體性得到激發(fā)，合作精神得到培養(yǎng)?！胺纸M合作”是當(dāng)前課堂教學(xué)教改當(dāng)中一種重要的組織形式，因?yàn)樗刭|(zhì)教育的重要方面是面向全體，正視差異，因材施教，創(chuàng)導(dǎo)合作。教學(xué)組織形式要提倡“三個(gè)分”教學(xué)組織形式中的“三個(gè)分”具體指“分層達(dá)標(biāo)、分組合作、分類指導(dǎo)”。當(dāng)前，我們更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多媒體軟件的開發(fā)和運(yùn)用，此外還要充分挖掘計(jì)算機(jī)的信息傳輸功能，加大課堂教學(xué)改革的力度。現(xiàn)代教學(xué)手段主要包括：錄音、錄像、幻燈、投影、電視、多媒體、計(jì)算機(jī)等，它們都具備形象化、情境化的功能，在教學(xué)中能幫助學(xué)生眼觀其形，耳聞其聲，身臨其境，心通其情，從而更好地發(fā)揮各類媒體的輔助作用，確立教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)活潑，使學(xué)生更主動(dòng)地發(fā)展。“六動(dòng)、五保證”教學(xué)方法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)方法改革的要求，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)著教學(xué)方法的優(yōu)化，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，以學(xué)生的學(xué)為立足點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；第二，以啟發(fā)式為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；第三，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，重視學(xué)生的情感生活；第四，協(xié)調(diào)教學(xué)方法之間的關(guān)系，重視多種教學(xué)方法之間的有機(jī)組合。在我國(guó)教學(xué)論中根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的不同形態(tài)將教學(xué)方法分為四類：第一類是以言語(yǔ)傳遞為主的教學(xué)方法，包括講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法；第二類是以直接知覺(jué)為主的教學(xué)方法，包括演示法、參觀法；第三類是以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)法；第四類是以情感陶冶為主的教學(xué)方法。教師的提問(wèn)要具有語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的價(jià)值，要敢于放手讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)。”教師要保證學(xué)生在課堂上有充分的時(shí)間參與訓(xùn)練過(guò)程，并且應(yīng)盡可能讓全體學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。教師在課堂教學(xué)中就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力依次解決三大問(wèn)題：知識(shí)從哪里來(lái)？知識(shí)是什么，有何聯(lián)系？知識(shí)到哪里去？只有這樣，才能讓學(xué)生達(dá)到真正意識(shí)上的“學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用”，也只有這樣，才能為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神提供根本的保障。有些學(xué)者提出將當(dāng)前教育中的“雙基”教學(xué)豐富發(fā)展為“四基”教學(xué)，具體說(shuō)，就是將“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”的教學(xué)充實(shí)完善為“基本事實(shí)、基本理論、基本方法和基本運(yùn)用”的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程要展示“三個(gè)會(huì)”教學(xué)過(guò)程中的“三個(gè)會(huì)”是指讓學(xué)生“學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用”。訓(xùn)練點(diǎn)的開掘和設(shè)計(jì)，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)觀念，文化功底和對(duì)教材重難點(diǎn)的把握；訓(xùn)練的“層次性”是指訓(xùn)練過(guò)程要有梯度，要鋪設(shè)臺(tái)階，由易到難、由淺入深，讓學(xué)生拾級(jí)而上；訓(xùn)練的“廣泛性”是指訓(xùn)練的面要廣泛，要有代表性，讓不同水平的學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的不同層面上都能得到相應(yīng)的訓(xùn)練。課堂上的訓(xùn)練過(guò)程必須體現(xiàn)“三性”，即：“目的性、層次性、廣泛性。從某種意義上說(shuō)，課堂教學(xué)的過(guò)程就是師生雙邊交流的過(guò)程，就是教師“訓(xùn)”與學(xué)生“練”交相作用，循環(huán)往復(fù)的過(guò)程?！坝?xùn)練為主線”是“教師為主導(dǎo)”與“學(xué)生為主體”的動(dòng)態(tài)雙向轉(zhuǎn)換過(guò)程，是“教”與“學(xué)”的完美結(jié)合與和諧統(tǒng)一?！澳恐杏腥恕敝附處熢诮虒W(xué)中要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，教師為學(xué)生服務(wù)的思想，不能讓學(xué)生圍著教師的提問(wèn)轉(zhuǎn)，圍著教師的板書轉(zhuǎn)。以“教師為主導(dǎo)”必須要求教師做到“三個(gè)有”：“心中有本、目中有人、手中有法”。教法是為學(xué)法服務(wù)的，教師的教歸根到底是為了讓學(xué)生更好地學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)是知、情、意、行相互作用，協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，是智力因素和非智力因素互相影響，互相促進(jìn)的過(guò)程?！案饔兴谩笔轻槍?duì)學(xué)生間的固有差異提出的，要求教師因材施教，不搞一刀切，使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。教學(xué)原則要突出“三為主”教學(xué)原則的“三為主”具體指教學(xué)應(yīng)以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”。“思想教育點(diǎn)”不僅僅指思想認(rèn)識(shí)的提高，還包括興趣的激發(fā)，習(xí)慣態(tài)度的形成，感情的陶冶，意志的鍛煉等?！爸R(shí)吸收點(diǎn)”是指本學(xué)科本堂課中要讓學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。教學(xué)目標(biāo)要明確“三要點(diǎn)”教學(xué)目標(biāo)“三要點(diǎn)”具體指“知識(shí)吸收點(diǎn)、智能開發(fā)點(diǎn)、思想教育點(diǎn)”。用上述四個(gè)字來(lái)概括好課的標(biāo)準(zhǔn)雖然有極強(qiáng)的包容性、概括性和指導(dǎo)性，但缺乏操作性、示范性和應(yīng)用性。其中“趣”主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；“實(shí)”主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練扎實(shí)；“活”主要體現(xiàn)在教師教學(xué)方法的靈活，學(xué)生思維的活躍，課堂氣氛的活潑；“新”主要體現(xiàn)在教師有開拓精神，能用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，常教常新，并能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新精神。上述兩