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正文內(nèi)容

《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度:作為學(xué)者,他是“出世”的,作為革命家,他是“入世”的,這兩種截然不同的態(tài)度其實(shí)有一個(gè)精神核心——愛國(guó)情和使命感。通過(guò)揣摩詞句和合理想象來(lái)感悟和把握人物形象。具體表現(xiàn)為:從文章題目入手,導(dǎo)入新課。(二)教學(xué)媒體:多媒體課件。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用此資源,針對(duì)他們對(duì)聞一多先生還缺乏完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),先通過(guò)“走近聞一多”、“認(rèn)識(shí)聞一多”、“理解聞一多”,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì),在此基礎(chǔ)上,根據(jù)他們表現(xiàn)欲強(qiáng)、思維活躍的特點(diǎn),通過(guò)設(shè)計(jì)“紀(jì)念聞一多”這一學(xué)生活動(dòng)方式,給學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)收獲提供一個(gè)舞臺(tái)。但是有一個(gè)人名不能忽視——生(齊):聞一多先生!師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你所了解的聞一多先生?(二)走近聞一多學(xué)生自主介紹聞一多,教師補(bǔ)充總結(jié)。為抗戰(zhàn)蓄髯八年,1946年在昆明遇刺身亡。”師:上世紀(jì)80 年代,為紀(jì)念他的老師聞一多,臧克家先生創(chuàng)作了這篇文章?!白隽嗽僬f(shuō),做了不說(shuō)”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。作為學(xué)者,聞一多先生是一個(gè)怎樣的形象呢?在這一部分中,最細(xì)致地描述聞一多先生怎樣研究學(xué)問(wèn)的當(dāng)屬第———生(齊):第3 自然段。)師:這一段的開頭有這么一句話,“我對(duì)他是有著深刻印象的。)師:好,通過(guò)同學(xué)們的交流,我似乎感覺(jué)到作為學(xué)者的聞一多先生的形象已經(jīng)依稀在眼前了。生自主寫作。聞一多先生是一個(gè)勤奮刻苦的、廢寢忘食的、潛心學(xué)術(shù),有深沉愛國(guó)情感的學(xué)者形象。(五)紀(jì)念聞一多聞一多先生是既是一位卓越的學(xué)者,又是一位大勇的民主戰(zhàn)士。附:《一句話》聞一多有一句話說(shuō)出就是禍,有一句話能點(diǎn)得著火。2、過(guò)程與方法:反復(fù)誦讀,抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神?!窘虒W(xué)方法】自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。在日常生活中,你是怎樣處理說(shuō)和做的呢?請(qǐng)你說(shuō)給大家聽聽。1925年回國(guó),歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。2、指讀,說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的意思。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。(交流、指說(shuō))師:對(duì)!言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則。他,是口的巨人。讓我們沿著聞一多先生的足跡,讓理想在奮斗中閃光。,體會(huì)抒情、議論、描寫在文中的作用。理解文意,感受名人的形象和精神。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。革命家:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1922年赴美國(guó)留學(xué)。臧克家(1905——2004)。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。:⑴(學(xué)生)朗讀課文,聽讀的師生正音。)鍥而不舍(qi232。)迥乎不同(jiǒng)目不窺園(kuī)望聞問(wèn)切:中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ),即望診,聞診,問(wèn)診,切診。第二部分(820)記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái),給讀者以深刻的印象。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有‘說(shuō)’。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的?!薄八麖奶圃?shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。聞一多先生是為了什么而做?明確:為了我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方】 【學(xué)生活動(dòng):默讀課文,合作探究,交流展示。八、布置作業(yè):摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說(shuō)和做的,那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢?我們把文章第二部分讀一讀。這里為什么要突出聞一多先生的演講? ,參加游行示威,走在前頭?!克?、課文研讀:文章開頭引用聞一多的兩句話有什么作用?文章引用聞一多先生自己的話起筆,直接點(diǎn)題,言簡(jiǎn)意賅。其中第一件事詳寫,后兩件事略寫。比喻聞先生研究學(xué)問(wèn)是為了救國(guó),是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。望診是第一步?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟脑?shī)《靜夜》,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。“他正向古代典籍鉆探”一句,為什么不用“研究”而用“鉆探”? 這是比喻,更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。的人,大寫的人!七、小結(jié)8兩段分別承上、啟下,從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面給我們展示了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情,語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富有表現(xiàn)力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。同時(shí)讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容,使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲第五篇:《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)課型:新課 執(zhí)筆: 執(zhí)教: 審核:【教學(xué)目標(biāo)】1、通過(guò)朗讀,把握人物的品格和精神。教師講解為主,要點(diǎn)讓學(xué)生記下?!比缃?,這句詩(shī)已經(jīng)成為送給詩(shī)人自己最好的挽歌。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。革命家:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年(周恩來(lái)亦如此)。校(xi224。o 地殼)藏(c225。nɡ 行動(dòng))綦江區(qū)東溪中學(xué)導(dǎo)學(xué)案七下語(yǔ)文第12課共2學(xué)時(shí)⑵ xi225。i澎湃 shu242。a口的巨人(三本書 學(xué)者《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》b行的高標(biāo)(革命家起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、c言行一致參加游行示威第二課時(shí)承上節(jié)課理清文章脈絡(luò)。聞一多恪守著“做了不說(shuō),做了再說(shuō)”和“說(shuō)了就做”的原則?!奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。教師:提起聞一多先生,我們頭腦當(dāng)中首先顯現(xiàn)出來(lái)的是他怒對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的手槍,拍案而起的鏡頭。教師:一個(gè)如此“血性”的男兒,很長(zhǎng)一段時(shí)間竟能“沉寂”下來(lái)做學(xué)問(wèn),甚至成了“何妨一下樓”的主人,這種性格反差看似悖理,實(shí)則不然。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。① “變”:(做學(xué)問(wèn)和革命有什么變化?)在“說(shuō)”與“做”方面前后判若兩人──前期潛心研究學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng)。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了他出一條救國(guó)救民的血路。本文語(yǔ)言生動(dòng)形象,精煉含蓄,賦予感情和音樂(lè)美。一個(gè)“說(shuō)”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ),但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。這些句子讀起來(lái),瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂(lè)美。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。由此可見議論在本文中的重要作用?!雹?陶淵明:“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。”⑤ 諸葛亮:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。讓我們用詩(shī)歌般感情真摯的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們的那份自豪感和愛國(guó)情懷,去謳歌那些在平凡工委上用自己的一言一行為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的人吧?。场⒁月勔欢嗟目谖菙M寫墓志銘。)
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