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正文內(nèi)容

《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 計(jì)愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤(采用直觀性原則,突出文章內(nèi)容,又方便學(xué)生課下更好地理解課文。二、教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù):教學(xué)目標(biāo):結(jié)合注釋,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)教學(xué)重點(diǎn):理解作品內(nèi)容及作者的思想。具體程序如下:首先是導(dǎo)入新課:方式是請(qǐng)同學(xué)們回憶楊萬(wàn)里的一首贊美西湖美景的詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》并齊誦。此環(huán)節(jié)主要包括四個(gè)步驟:(1)先由學(xué)生自由誦讀,然后指讀,師生共同校正讀音(2)通過(guò)課件出示字詞檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況(3)以同桌為單位,結(jié)合書(shū)下注釋翻譯課文(4)指名翻譯,以同桌為單位,一人讀原文,一人翻譯。(視具體情況,此兩個(gè)環(huán)節(jié)也可合二為一)《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿7一、教學(xué)分析(一)教學(xué)內(nèi)容分析《愛(ài)蓮說(shuō)》是九年義務(wù)教育河大版八年級(jí)下冊(cè)第三單元第十二課《短文兩篇》中的一篇它是一篇狀物抒情、情文井茂的文言散文。它是北宋街學(xué)家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達(dá)自己不幕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。從八年級(jí)的整個(gè)教學(xué)體系來(lái)看,該課對(duì)于提升學(xué)生的古典文化品質(zhì)方面有重要作用。做到因材排教。因?yàn)閭髡f(shuō),過(guò)去蓮花院地區(qū)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)大的蓮花池,“蓮”正是“東蓮花院”得名的由來(lái),而《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章更是被學(xué)校指定為入校時(shí)就必背的詩(shī)文經(jīng)典和情感熏陶提升的篇目,不過(guò)日前蓮花院地區(qū)已少見(jiàn)蓮花的影子,學(xué)生主要是從圖畫(huà)、文學(xué)、影視中看到的,因此,對(duì)“蓮”的外在形象的把握不是很難,但是對(duì)蓮的具體了解可能存在一些問(wèn)題:,“蓮”在蓮花院這一地區(qū)稀少,因此學(xué)生對(duì)“蓮”不其了解,所以我們從兩個(gè)方面彌補(bǔ)這方面知識(shí)的缺陷:(1)學(xué)生課前收集有關(guān)“蓮”的知識(shí)信息,可以在網(wǎng)上查找下載,也可以從書(shū)刊中收集有關(guān)“蓮”的圖片或介紹。2生理上,這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般15至16歲,欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí),因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解,教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“蓮”的欣賞,通過(guò)語(yǔ)句分析,體會(huì)作者用“托物言志”的方法表達(dá)自己的做人原則,使學(xué)生體會(huì)到人際交往的準(zhǔn)則與做人的原則是一致的。這既是以上三種人做人的原則,也是與人交往的準(zhǔn)則。背誦課文(二)過(guò)程與方法在朗讀賞析的過(guò)程中,通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思相感情(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀理解作者的思相感情,滋發(fā)學(xué)牛樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古典文化的熱愛(ài)之情。2啟發(fā)式教學(xué)法充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位。通過(guò)自主合作學(xué)習(xí),討論交流深入理解作者的思想感情,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。在交流中,基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以拓寬知識(shí)面,較差的學(xué)生可以通過(guò)筆記的形式積累詩(shī)句獲得知識(shí)。(多媒體展示)周敦頤(10171073)字茂叔,北宋理學(xué)家、文學(xué)家。在官街一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,并托物言志寫下了這篇《愛(ài)蓮說(shuō)》“說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用10分鐘,對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生這篇課文已經(jīng)學(xué)過(guò),以上幾個(gè)問(wèn)題沒(méi)必要過(guò)多講解,完全可以放手給學(xué)生,這樣既避免了學(xué)生聽(tīng)的重復(fù)性,又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思索的積極性。,整體感知。(三)合作探究【探究文章的內(nèi)容,理解托物言志的寫法,體會(huì)文章的思想情感】(學(xué)生分組討論,與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。)(四)朗讀背誦【通過(guò)提問(wèn)背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。)(出示朗讀提示)。(五)鞏固練習(xí):【通過(guò)探討使不同層次的學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。(用多媒體視頻展示《詠蓮詩(shī)小集》),可以是對(duì)蓮花的描寫,學(xué)習(xí)本文的感受,對(duì)生活態(tài)度的思考等?!勘疚慕栉镉魅耍瑢⒒ǖ男蜗蟊葦M為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。(以人為本,調(diào)動(dòng)學(xué)生的古典文化知識(shí)?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】菊(正襯)君不慕名利蓮牡丹(反襯)/子潔身自好以花喻人托物言志《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿8我說(shuō)課的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,現(xiàn)就該課的教學(xué)設(shè)計(jì)從以下七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課一、說(shuō)教材地位及作用:《愛(ài)蓮說(shuō)》,一文被安排在人教版九年教育四年制初中語(yǔ)文課本第二冊(cè)第六單元《短文兩篇》的第二篇,這篇講讀課文在全冊(cè)古文教材上有承上啟下的作用:上承《陋室銘》,這與其有很大的區(qū)別:即它能綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等表達(dá)方式;在語(yǔ)句方面,它又講究駢散結(jié)合,使學(xué)生能順暢地朗讀并背誦,這對(duì)后面的古文學(xué)習(xí)有啟下的作用。(三)、學(xué)法引導(dǎo)我采用創(chuàng)設(shè)情境,自主合作,引導(dǎo)探究的教學(xué)模式;理論與實(shí)際相聯(lián)系,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使本課教學(xué)達(dá)到最好效果。本課的`教學(xué)流程,針對(duì)本課的教學(xué)共設(shè)計(jì)了五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。釋題教師交代題目中“說(shuō)”是一種議論文體,把握作者通過(guò)對(duì)蓮花的歌詠,說(shuō)明愛(ài)蓮花的道理,借以表現(xiàn)自己的人格和操守。(三)、再讀課文,理清思路讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀;指兩名學(xué)生讀生點(diǎn)評(píng);齊讀接著指導(dǎo)學(xué)生回答以上三個(gè)問(wèn)題,并進(jìn)行板書(shū)。(四)、精讀課文,深化明理分別回答以上三個(gè)思考題通過(guò)學(xué)生的小組討論、匯報(bào),他們之間對(duì)問(wèn)題的補(bǔ)充,掌握了作者不是為了單純寫蓮花,而是借蓮花自況抒高潔的品格,這種寫法叫“托物言志”同時(shí)為了突出蓮,又用菊花和牡丹作陪襯,這種寫法叫襯托??偨Y(jié):指名學(xué)生歸納概括“你是怎么學(xué)的?領(lǐng)會(huì)了什么思想內(nèi)容?掌握了哪些寫法?”意圖:一方面是對(duì)文章內(nèi)容的檢查,另一方面,又鍛煉了學(xué)生的概括能力,對(duì)學(xué)生而言,同時(shí)也是一種信任,學(xué)生有了這種信任感,將產(chǎn)生一種意想不到的能力,能激發(fā)出更強(qiáng)的成功欲,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的積極性。它選自九年義務(wù)教育人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元第22課,與本課另一篇短文《陋室銘》相似,都運(yùn)用了托物言志的手法。二、學(xué)情分析蓮在齊市很少見(jiàn),學(xué)生知之甚少,因此,課前需收集有關(guān)“蓮”的知識(shí)信息,以此培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。三、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定通過(guò)對(duì)教材與學(xué)情的分析,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),確立本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)如下:(一)、知識(shí)與技能,領(lǐng)略作者的情懷(二)、過(guò)程與方法,把握托物言志的寫法(三)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀認(rèn)識(shí)作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,感悟古人追求的“君子”之風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)正直人格的仰慕教學(xué)重點(diǎn):“托物言志”的寫法教學(xué)難點(diǎn):理解襯托手法的運(yùn)用四、教法學(xué)法分析:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題”。五、教學(xué)流程我設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)(一)導(dǎo)入新課,營(yíng)造氛圍有中國(guó)銀都之稱的永興縣馬田鎮(zhèn)(周家)一個(gè)村子有一本傳了幾百年的世襲家譜!宗法(輩份)如下;法后淵源衍愛(ài)蓮濟(jì)子遐思水木緣文風(fēng)應(yīng)自任皇系仲季由西尚一鞭光宗顯祖承謨烈世德祥開(kāi)玉秀賢有道家聲能佑繼明經(jīng)福澤定綿全你能看出這是唐代哪位思想家的家譜嗎?周敦頤(播作者與說(shuō)的片)創(chuàng)意;利用“周敦頤家譜”這一傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入新課,引領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入古文學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,順勢(shì)介紹作者及作品文體。主人,這樣既避免了學(xué)生聽(tīng)的重復(fù)性,又可以調(diào)動(dòng)思考問(wèn)題的積極性,使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。(三)課堂合作,質(zhì)疑文本把學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,重點(diǎn)解決第二和第三個(gè)問(wèn)題,初步總結(jié)向文本提出有價(jià)值問(wèn)題的方法。3.(這些問(wèn)題就是我們對(duì)文章的質(zhì)疑,)請(qǐng)大家和老師一起總結(jié),我們?cè)O(shè)計(jì)問(wèn)題、欣賞文章的著眼點(diǎn)有哪些?(放片)(四)延伸練習(xí),質(zhì)疑創(chuàng)新我設(shè)計(jì)了三道練習(xí),其主要目的是,讓學(xué)生不局限于教材,既能欣賞課文的優(yōu)點(diǎn),又能看到課文的不足,敢于創(chuàng)新,言前人之所未言,使問(wèn)題的答案更趨多元化,培養(yǎng)逆向性和類比性思維能力。下面我將與各位分享一下《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)設(shè)想。我所面對(duì)的學(xué)生是這樣的,文言基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱,對(duì)于學(xué)生理解文章有所不利,這些都需要教師加以適時(shí)引導(dǎo)。:學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。四、說(shuō)教法學(xué)法為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。通過(guò)這樣的導(dǎo)入,引起學(xué)生對(duì)于文章的極大興趣。培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語(yǔ)言,增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。(三)合作學(xué)習(xí),重點(diǎn)感悟從某種意義上講,教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。最后引導(dǎo)學(xué)生理解,作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)著重引導(dǎo)學(xué)生思考本課學(xué)習(xí)的象征意義和襯托的手法,通過(guò)小結(jié),了解學(xué)生對(duì)于本堂課所學(xué)知識(shí)的掌握程度。六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)這堂課的板書(shū)設(shè)計(jì),主要由講解的重要內(nèi)容構(gòu)成,直觀簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)清晰,突出了本堂課的教學(xué)重點(diǎn)。在本單元中,其主要教學(xué)目標(biāo)是:熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ),養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣,在反復(fù)誦讀中,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。教材的作用:定篇對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 ? 3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受文章的美,能找出描寫蓮的句子,并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法,是一種新的表現(xiàn)手法,也是本課的教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段,為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題,輔以相關(guān)的資料,運(yùn)用“討論法”、“遷移法”,來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入用以教師的經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣做,能幫助學(xué)生積累必要的文言詞語(yǔ)。然后分步解決以下問(wèn)題:(1) 課文開(kāi)頭“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”的作用是什么?(2) 作者如此愛(ài)蓮,蓮花的可愛(ài)之出表現(xiàn)在哪里?試用文中的語(yǔ)句回答。然后,做一課外練筆,把思考所得寫出。本文語(yǔ)言精煉、句式駢散相間,修辭多樣,僅用119個(gè)字就創(chuàng)造出了我國(guó)古代文學(xué)作品中的精品,令人贊嘆,耐人尋味。說(shuō)教法與學(xué)法:朗計(jì)教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其它能力的培養(yǎng)相輔相成。說(shuō)教學(xué)流程:(一)、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課帶學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境中,吸引學(xué)生走進(jìn)文本。第三輪:用心讀,讀出感受。品析寫法,突出重點(diǎn)。由此可看出,寫菊和牡丹是為了襯蓮,菊是正襯,牡丹是反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。板書(shū):菊——隱士(正襯)牡丹——富貴(反襯)蓮——君子托物言志——不慕名利,潔身自好《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿13各位評(píng)委老師:大家好!我說(shuō)課的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,現(xiàn)在我向大家說(shuō)說(shuō)該課的教學(xué)設(shè)想!一、說(shuō)教材地位及作用:《愛(ài)蓮說(shuō)》一文被安排在人教版九年義務(wù)教育八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課本第五單元《短文兩篇》的第二篇,這篇講讀課文在全冊(cè)古文教材上有承上啟下的作用:上承《陋室銘》,這與其有很大的區(qū)別:即它能綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等表達(dá)方式;在語(yǔ)句方面,它又講究駢散結(jié)合,使學(xué)生能順暢地朗讀并背誦,這對(duì)后面的古文學(xué)習(xí)有啟下的作用。二、說(shuō)教材背景(一)、學(xué)情分析:我所教的兩個(gè)班,同學(xué)們對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書(shū),教材的注解,在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意,并能當(dāng)堂成誦,但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺,因此,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,在文言文教學(xué)中,讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫法等。四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)依據(jù)《新課標(biāo)》,結(jié)合該課內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,制定以下目標(biāo):(一)知識(shí)與技能理清文章的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格;學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法;積累文言詞匯和句式。六、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn):襯托手法的運(yùn)用七、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備:教師精讀文本,網(wǎng)上、書(shū)上查找資料,制作課件,備好課。意圖:播放多媒體課件,可以一開(kāi)始把學(xué)生帶入情感高潮,在最短時(shí)間內(nèi),把學(xué)生注意力集中起來(lái),給學(xué)生以視聽(tīng)上的沖擊和享受,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。(多媒體展示)設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明白“說(shuō)”是一種文體。(3分鐘)(三)助讀目標(biāo):借助工具書(shū)、注釋疏通文意,讀準(zhǔn)字音;積累文言詞匯、句式;注意朗讀的節(jié)奏和語(yǔ)氣。(5分鐘)(五)品讀(22分鐘)目標(biāo):小組合作探究問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、個(gè)性領(lǐng)悟能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么蓮和君子到底有哪些相似之處呢?展示多媒體課件本文主要寫蓮花,為什么寫到菊花、牡丹呢?菊———————————————蓮花————————————————牡丹正襯反襯(托物言志)隱逸者——————————君子——————————————富貴者作者對(duì)三種花的態(tài)度是怎樣的?(1)菊花:為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)超然物外,未免消極;(2)牡丹:追名逐利,攀權(quán)富貴,未免庸俗;(3)蓮花:立身污濁塵世而能永葆高潔本身,難能可貴,意圖:通過(guò)本環(huán)節(jié)學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握襯托的兩種方法,理解托物言志的寫作方法,以及培養(yǎng)理解積累文言名言警句的習(xí)慣。板書(shū)設(shè)計(jì):愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤托物言志菊———隱逸者(正襯)蓮——君子牡丹——富貴者(反襯)課時(shí)安排1課時(shí)反思通過(guò)本次說(shuō)課,我明白了教師想要上好一節(jié)課,就必須自己有充足的準(zhǔn)備。希望各位評(píng)委批評(píng)指正!《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿14一、說(shuō)教材《愛(ài)蓮說(shuō)》是初中語(yǔ)文八年級(jí)上第五單元的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)中學(xué)階段新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,通過(guò)誦讀古代詩(shī)詞,在有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”
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