【正文】 最堅定的心去面對一切，放開自己的思想，充分利用最先進的科學技術，為偉大的祖國事業(yè)盡一份自己的力量?！?4)《我怎么做起小說來》，《魯迅命全集》.第4卷，512513頁）魯迅的語言豐富、簡練。魯迅的文章中的人物都是一個剪影或者是速寫，他總是力求用最簡潔的方法，直接揭示人物的精神靈魂。這樣具有典范性的作品，如果我們中學生從中吸取和積累語言材料，對于中學生的寫作和表達交際能力大有益處。二、魯迅作品入編語文教材的篇目變化21世紀，在總結(jié)了過去20幾年的教育經(jīng)驗上，中國開始重視對學生的“人文”教育，重點放在對學生的全面發(fā)展，過去被忽略的人本教育和尊重個性發(fā)展的教育觀點，漸漸的受到了重視。雜文：《中國人失掉自信力了嗎？》。雜文：《中國人失掉自信力了嗎？》。雜文：《中國人失掉自信力了嗎？》。從2007年到2013年教材的變化中，魯迅作品所占比例越來越小，魯迅作品為什么被刪除，他的作品真的沒有什么價值意義了嗎？這真的值得每個人去深思。我相信我們每個人對于魯迅的認識都是在語文課堂中得來的?！睂W生對于魯迅的困惑有很多，在筆者走訪的幾個學校里，學生們普遍都說對于魯迅他們根本不了解，因為他們當中沒有幾個喜歡魯迅的，魯迅的文章中描寫的事都是離他們很遠的事情，語言也很難理解，因魯迅的文章很多都是白話文和文言文摻雜在一起的，還有認為魯迅太過尖酸刻薄，有點太過憤世嫉俗了，其次就是他文章里面描寫的人物他們的所作所為根本不能理解，對于魯迅描寫的這個革命那個制度的他們根本就不能體會?？墒请S著時間的變化，在讀過很多文章的時候會清晰的發(fā)現(xiàn)，魯迅的文章是為數(shù)不多的作家作品中能夠給你留下印象的人，因為在讀過以后，會發(fā)現(xiàn)心里會有很多感想，可是有的作家作品在讀過以后，只是在當時有一點點印象，心里也沒有太多的感想。有的老師在講解魯迅文章的時候苦于找不到好的方法，讓學生能夠喜歡上魯迅的方法等等，教師在應試教育的壓力下對于魯迅的講解大概都是停留在怎樣提高學生的成績這個目的上。并且“孔乙己”這個離學生有七八十年的人物對學生來說他的一舉一動都很難理解，辛亥革命和科舉制度更不知道是怎么回事，僅僅是靠老師在課前那么幾分鐘的介紹根本起不到什么作用，這些都是令老師困惑的事情。當今這個時代人類的精神世界、人文世界整體呈現(xiàn)出一種荒蕪景象，所以魯迅很難走進學生的心里，這不得不讓人感到憂慮。”（8）《初級中學語文教學參考書》[M].北京：人民教育出版社，1981：60、94）《孔乙己》是“通過孔乙己這個備受科舉制度摧殘的下層知識分子形象的塑造，控訴了腐朽的科舉制度的罪惡，鞭撻了丁舉人之類的地主豪紳的冷酷和暴虐。在筆者上初中的時候，大多數(shù)語文課都是在拿著筆記老師提的問題，和最后老師總結(jié)的答案，而且老師不離嘴邊的一句話就是“這個是考試重點”。而且學生與魯迅作品的時代差異，特別老師這座橋梁，這樣學生才能真正的走進魯迅，否則只是遠遠的觀看，如果教師的知識儲備不足，必然影響教學質(zhì)量。四、魯迅作品刪減引起的社會爭議正是由于學生和老師的這種困惑，也就引起了一次次的對魯迅作品的爭論，是否將魯迅作品在語文教材中刪除，爭論已經(jīng)在現(xiàn)代的語文教材中得到了驗證，在去年的學生開學的時候，當語文老師接過語文課本的時候，他們驚訝的發(fā)現(xiàn)魯迅的作品真的減少了，同時有加進去幾篇其它作家的文章。很多支持刪除魯迅品人，他們的理由主要有一下幾方面認為魯迅作品過分強調(diào)陰暗面被選入中學語文教材中魯迅的幾篇文章，通常被強調(diào)的是他的政治意義，表現(xiàn)出來的都是批判性、革命性，他們認為歷史的繼承，需要的不是讓一代代的人去記住仇恨，記住歷史的黑暗，不論是《孔乙己》、《藤野先生》、《中國人失掉自信力了嗎》還是《故鄉(xiāng)》，都具有一定的歷史陰暗面，給人一種特變壓抑和仇恨。所以部分人就認為學生很害怕學習魯迅的作品，應該被刪除。他最終的目的就是要喚醒沉睡的人民，要激發(fā)他們的愛國情感，他想要拯救我們的民族。說魯迅作品過時，過于陳舊。對于說魯迅作品中學生不能夠理解，筆者也是從中學時代過來的，可能在那個時候，我們是不能很好地理解魯迅，可是隨著年齡的增長，會發(fā)現(xiàn)，就算是中學時候?qū)︳斞笝C械式的記憶，也會對人生產(chǎn)生很大的影響，尤其是學生進入大學或者踏入社會，這種感覺會越來濃厚。五、中學魯迅作品教學的幾點建議魯迅文章如果沒有一定的文學功底是不能真正的體會到他的內(nèi)涵的。在對魯迅作品的教學過程中，教師要學會聯(lián)系實際，不要僅僅局限于魯迅那個年代，如果僅僅局限于那個年代，學生當然不能理解離他們那么遠的的事情，更不用提感興趣了，不要在學生心理樹立起這么一種觀念:認為魯迅的作品在當今社會沒有價值。許多老師在講解魯迅文章的時候都忽視了學生內(nèi)心的真正需求，把整篇的魯迅的文章當成了純粹的意義闡釋，所以讓學生根本無法理解，更無法讓學生喜歡?！彼砸黄獌?yōu)秀的文章要讓讀者找到心靈上的感應，那樣才能實現(xiàn)文章的價值。不要被應試教育的模式?jīng)_昏頭腦，要敢于突破，要培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，養(yǎng)成自主學習，自主思考的好習慣，不要把學生當成一種裝載知識的容器，一味的滔滔不絕的給學生講來講去，要讓學生有自己的理解，老師要適當?shù)钠鸬揭粋€正確的引導作用就好。例如：在教授九年級《故鄉(xiāng)》的時候，老師就可以帶著學生一起重溫一下在七年級學的《從百草園到三味書屋》與八年級的《社戲》，我們就可以進行比較著來教授，看看這三篇課文當中的故鄉(xiāng)都是什么樣的，他們的樣子是什么原因造成的，這樣不僅有利于學生能夠很好地學習該課，而且能夠更好地系統(tǒng)的了解魯迅。對于魯迅作品的新認識，一定要及時的傳遞到課堂中，這樣不僅有利于學生理解，還可以讓學生對魯迅作品感興趣。魯迅與我們的距離包括時間距離和人們對他的認知距離，從時間上來說他離我們是很遠，這是無法改變的。中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。⑤散文詩集《野草》（1927年），包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。青年時代受進化論思想影響。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的制度進行猛烈，地揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為反動當局所通輯，南下到廈門大學任教。1927年10月到達上海。它的第一篇《狂人日記》，作品通過對狂人變態(tài)心理的描寫，以象征、暗示手法揭示了一個“黑漆漆的，不知是日是夜”的吃人社會；作為中國的第一篇現(xiàn)代小說，它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識，成為中國新文學的開山之作。和《吶喊》不同的是，作品中的“不幸的人們”，主要是農(nóng)村勞動婦女和新知識分子，他們對封建主義的壓迫有過反抗的行動，但最后都以悲劇告終。魯迅的這兩部小說除了阿Q和祥林嫂這兩個典型的人物之外，也塑造了其它的典型人物，深入中國人性的弱點,極具代表性，這緣于《吶喊》、《彷徨》采用“雜取種種人，合成一個”的典型化方法，使人物形象具有深廣的社會歷史內(nèi)涵，同時又非常個性化。魯迅的雜文常常通過比喻的方法，援引例如：媚態(tài)的貓”等等動物的特點概括或一人群的精神面貌，便是描寫直接論列的對象，也往往能夠深入一點，繪聲繪色，鑄成“錮弊”的“類型”。魯迅雜文不僅具有內(nèi)容和思想上的深刻性、批判性，而且還具有很高的藝術性，它的文學特征首先表現(xiàn)在形象性。他強調(diào)作家應當有分明的是非和熱烈的愛憎，像《紀念劉和珍君》、《為了忘卻的紀念》這類抒情性的雜文，固然是情文并茂，以濃烈深沉的情感震蕩讀者的心弦，即使是抨擊時弊、駁難攻訐的雜文，如《友邦驚詫論》、《答托洛斯基派的信》，也滲透著熾冽分明的愛憎感情。作為魯迅雜文中最主要部分的如《友邦驚詫論》這一類短評、雜感中表現(xiàn)得最為明顯。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的?！冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品。雜文集: 《而已集》 《二心集》 《墳》 《花邊文學》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《華蓋集續(xù)編補編》《集外集》 《集外集拾遺》 《集外集拾遺補編》《南腔北調(diào)集》 《且介亭雜文》 《且介亭雜文二集》《且介亭雜文附集》《且介亭雜文末編》 《熱 風》 《三閑集》《偽自由書》 《準風月談》 其他作品: 古籍序跋集 文序跋集 《漢文學史綱要》本書系魯迅一九二六年在廈門大學擔任中國文學史課程時編寫的講義，題為《中國文學史略》；次年在廣州中山大學講授同一課程時又曾使用，改題《古代漢文學史綱要》。