【正文】 文，學生理解到什么程度，他們是怎么理解的，正所謂“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”，有時候學生的理解不一定就是錯的，不要僅僅局限于教參中的講解，要充分的調(diào)動學生積極性、創(chuàng)造性等，這才是教師真正的教學目標。并且在《阿長與》與《從百草園到三味書屋》中也展現(xiàn)了魯迅兒時的頑皮，描繪了快樂的童年，從中流露出真情實感，更讓學生體會到了魯迅先生溫情的那一面。（2）多關注所謂的“多關注”就是，多關注最新的學術成果，不要拘泥于過去對魯迅文章的教學理論，要關注最新的教學動態(tài)，教學理念，敢于創(chuàng)新。對魯迅作品教學的好壞，直接關系到中學生人格的培養(yǎng)及其表達與交流能力的提高。參考文獻：【1】黃婷.《初中語文魯迅作品的解讀和教學》[D]. 【2】崔瑩.《淺析魯迅作品對當代中學生精神性格的影響》[J].海門市城北初中226100 錢理群.《錢理群中學講魯迅》[M].北京：北京大學出版社， 【3】陳國恩.《經(jīng)典的闡釋與中學魯迅作品教學》[J]. 【4】張伯陽.《中學魯迅作品教學探微》[D]. 【5】岳琳琳.《中學語文魯迅作品教學的反思與對策》[D]. 【6】羅穎娟.《魯迅作品在初中語文教材中的選編和使用》[D]. 【7】蔡煥杰.《中學魯迅作品厭學現(xiàn)象的分析及對策》.[D] 丁麗.《中學語文教材魯迅作品的選編及其教學問題研究》[D]. 【8】王富仁.《魯迅在中國文化史上地位和作用》[J].《中學語文教學》.2005第1期 【9】武偉偉.《初中語文魯迅作品學生閱讀興趣培養(yǎng)研究》.[D] 【10】張茅.《從中學語文視角看魯迅作品的學者解讀》.[D] 【11】陳麗貞.《論魯迅的寫作思想對中學寫作教學的啟示》.[D] 【12】王福民.《論魯迅小說在中學的接受與解讀》.[D] 【13】屈緋莉.《論中學語文魯迅作品教學現(xiàn)代性的缺失與補救》.[D] 【14】代西敏.《中學魯迅作品教學研究》.[D] 【15】白勰.《中學文學教學研究——以魯迅作品教學為例》.[D] 【16】【17】趙靜偉.《中學魯迅作品教學存在的問題與對策》.[D] 【18】陳麗貞.《論魯迅的寫作思想對中學生寫作教學的啟示》.[D] 【19】邵琳.《中學魯迅作品的變遷與教材的編訂和解讀》.[D]第二篇：魯迅作品魯迅先生作品集魯迅（18811936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。④散文集《朝花夕拾》（1927年），包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品。出身于破落的封建家庭。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影響，徹底放棄了進化論幻想?！秴群啊肥囚斞傅谝槐拘≌f集，反封建是其總主題，多數(shù)作品真實描寫了人民大眾和封建主義的矛盾，展示了封建勢力對人民壓迫、剝削、掠奪、虐殺的生活圖景，深刻揭示了封建思想、封建道德的“吃人”本質(zhì)及其對人民群眾的毒害。它繼續(xù)描寫封建主義吃人的悲劇。祥林嫂的悲劇命運正是這四條繩索的捆縛所造成的。此外，也有一部分歌頌了新生力量，歌頌了革命斗爭。作品所描畫的對象愈具有代表性，它的社會意義也就愈普遍。魯迅的雜文，還具有抒情性和諷刺性的藝術特點。風格也多姿多彩。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。六（6）班徐高鍇第五篇：魯迅作品分類魯迅作品分類小說集: 《吶 喊》（共14篇）包括《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《兔和貓》《戲》《**》《頭發(fā)的故事》《明天》《白光》 《彷 徨》（共11篇）包括《在酒樓上》《肥皂》《示眾》《高老夫子》《長明燈》《傷逝》 《幸福的家庭》《離婚》《兄弟》《祝?！贰豆陋氄摺?《故事新編》（歷史小說集，共8篇）包括《補天》《奔月》《理水》 《采薇》《鑄劍》《出關》《非功》《起死》 散文詩及散文集: 《野 草》（散文詩集）《朝花夕拾》（散文集）《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。全書共有二十八篇，敘述中國古代小說發(fā)生、發(fā)展、演變過程，始于神話與傳說，迄于清末譴責小說。在作者生前未正式出版，一九三八年編入《魯迅全集》時改用此名。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。這種風格的形成，是由于魯迅對舊勢力沒有絲毫妥協(xié)與幻想的戰(zhàn)斗立場和“論時事不留面子”的銳利面鯁直的性格；也由于魯迅對舊社會的深刻了解，“又因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易致強敵于死命”。他的雜文，把社會上公然的常見的不以為奇的，但卻是不合理、可笑、可鄙、可惡的事物，加以精練、夸張，予以辛辣的諷刺，使人們在開顏一笑中，否定這些東西。雜文作為文藝性的論文，如一般議論文一樣，具有嚴密的邏輯性和理論說服力，而魯迅的藝術天才，使他極善于以新鮮貼切的比喻和具體生動的事例，來論述抽象深奧的道理，使說理形象化，把邏輯性和形象性，還在于在雜文中創(chuàng)造了藝術形象。譬如他寫舞臺上二丑扮演的清客之類的佞偽，在說明他依靠權門，凌蔑百姓，幫著主人嚇唬和嘲笑被壓迫者之后，接著說：“不過他的態(tài)度又并不常常如此的，大抵一面又回過臉來，向臺下的看客指出他公子的缺點，搖著頭裝起鬼臉道：你看這家伙，這回可要倒楣哩!”(注：《準風月談作者多采用白描手法，用極精練的筆墨寫景狀物，勾勒形象；又吸取中外藝術家的經(jīng)驗，采取“畫眼睛”和“勾靈魂”的方法，對小說來說，就是要抓住最能表現(xiàn)人物性格特點的各種文內(nèi)容豐富廣博。例如在小說《祝?！防铮斞覆]有直接描寫封建政權對祥林嫂的政治壓迫，魯四老爺也很難說就是反動政權的代表人物；而有些對祥林嫂的不幸命運起著重要作用的因素，則又并不完全包含在四條繩索（毛澤東說：“政權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。又如在《阿Q正傳》中，小說塑造了一個在辛亥革命前后尚未覺悟的貧苦農(nóng)民形象阿Q，描寫了封建勢力在革命前殘酷剝削、壓迫農(nóng)民，在革命到來后又混進‘革命黨’，鎮(zhèn)壓革命”，“從而深刻揭露封建勢力兇殘狡猾的反動本質(zhì)，批判資產(chǎn)階級舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性”。1936年10月19日病逝于上海。1927年1月到當時革命中心廣州，在中山大學任教。五四運動前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封的新文化運動的最前列，成為五四新文化運動的偉大旗手。1902年去日本留學，原學醫(yī)，后從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。⑥雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調(diào)集》等?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名?？墒菑恼J知距離上來說這種距離是可以改變的，它取決于我們對魯迅的認知程度，只要我們對魯迅的文章有了深刻的認識，那么這種距離是根本不存在的，因為魯迅文章所反映的事實在當代社會也是存在的。多關注一些身邊的事，來證明魯迅活在當今，教師可以把他們當成授課材料，讓學生感覺到魯迅的精神與思想依然存在。教師要成為一個“魯迅通”（1）多讀書如果想要成為一名優(yōu)秀的教師，沒有很好地學術功底，是不可以的，教師都沒有很好地了解魯迅，那學生更是如此，因為學生對魯迅的理解大都是從教師這里得來，所以教師要努力提高自身素質(zhì)，多讀一些魯迅傳記，了解真正的魯迅，在教學的時候不時的加進一些魯迅的生活事跡，一定會讓學生更加的對魯迅感興趣。（2）教學系統(tǒng)化在教授魯迅的作品時，可以把語文教材中的所有文章看成一個系統(tǒng)，以他的散文為例：在中學語文教材中魯迅的散文大多數(shù)是回憶性散文，是魯迅對往事的真實回憶，這類作品