【正文】 格，平等公正對待學生。四、教書育人。不以分數作為評價學生的唯一標準。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。班主任是中小學的重要崗位，從事班主任工作是中小學教師的重要職責。第二章配備與選聘第四條中小學每個班級應當配備一名班主任。第七條選聘班主任應當在教師任職條件的基礎上突出考查以下條件：（一）作風正派，心理健康，為人師表；（二）熱愛學生，善于與學生、學生家長及其他任課教師溝通；（三）愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導和組織管理能力。第九條認真做好班級的日常管理工作，維護班級良好秩序，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、責任意識和集體榮譽感，營造民主和諧、團結互助、健康向上的集體氛圍。第十二條經常與任課教師和其他教職員工溝通，主動與學生家長、學生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。第十五條班主任津貼納入績效工資管理。第五章培養(yǎng)與培訓第十七條教育行政部門和學校應制訂班主任培養(yǎng)培訓規(guī)劃，有組織地開展班主任崗位培訓。選拔學校管理干部應優(yōu)先考慮長期從事班主任工作的優(yōu)秀班主任。第七章附則第二十一條各地可根據本規(guī)定，結合當地實際情況，制定中小學班主任工作的具體實施辦法。二、要精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經中央批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇。五、要改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。六項禁令、嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動。各級黨政干部一律不準接受下屬單位安排的宴請，未經批準不準參與下屬單位的節(jié)日慶典活動。各級黨政機關要嚴格紀律要求，加強管理，杜絕在機關收受和分發(fā)土特產的情況發(fā)生。各地各部門不準以各種名義年終突擊花錢和濫發(fā)津貼、補貼、獎金和實物。不準違反規(guī)定使用公車、在節(jié)日期間公車私用。各級黨員干部一定要充分認識賭博的嚴重危害性，決不組織和參與任何形式的賭博活動。中華民族傳統(tǒng)美德的主要內容：1父慈子孝，尊老愛幼2立志勤學，持之以恒3自強不息，勇于創(chuàng)新4仁以待人，以禮敬人5誠實守信，見利思義6公忠為國，反對外族侵略7修身為本，嚴于律己道德體系：中國特色社會主義道德體系是“傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應社會主義市場經濟的道德和行為規(guī)范”三者的有機統(tǒng)一社會公德：指在人類長期社會實踐中逐漸形成的，要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則 社會公德的特點：基礎性，全民性，相對穩(wěn)定性社會公德的內容：文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法職業(yè)道德：就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發(fā)展有巨大的反作用社會主義榮辱觀的特征：1樹立社會主義榮辱觀是社會治理的經濟目標與理論目標和諧互動的根本要求和重要體現2社會主義榮辱觀是民族性、時代性與社會主義特色的有機統(tǒng)一3有助于形成具體有鮮明價值傾向的良好社會風尚，也有助于個體內在德性的養(yǎng)成。職業(yè)的特征：專業(yè)性，多樣性，技術性和時代性的特點。職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德活動、職業(yè)道德意識、職業(yè)道德規(guī)范三部分組成。主人翁的勞動態(tài)度：1要有遠大的理想2要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神3要做到愛單位如愛家4要熱愛本職工作，進行創(chuàng)造性勞動5樹立共產主義的勞動態(tài)度學習職業(yè)道德的意義：1是社會主義現代化建設的客觀要求2是良好的社會風尚形成與發(fā)展的迫切要求3是提高自身素質的重要措施 社會主義職業(yè)道德建設核心確立的必然依據：1把“為人民服務”作為道德建設的核心，是社會主義經濟基礎，政治制度的客觀要求2是中國共產黨革命與建設成功經驗的科學總結為人民服務不同層次的要求：1對于共產黨員和有覺悟的先進分子，其要求是全心全意為人民服務，先公后私，大公無私，一切為人民群眾利益為最高準繩2對于一個普通的勞動者來說我們倡導義務的為人民服務，但肯定他們有償服務的實踐意義3為人民服務，是社會主義道德要求的根本出發(fā)點和核心，是貫穿整個社會主義道德中的靈魂。其科學含義在于當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時候要服從集體利益。誠實守信要求：1做到誠信無欺，講究質量，信守合同2忠誠所屬單位，維護單位信譽，保守單位秘密辦事公道要求：1熱愛真理，最求正義2廉潔奉公，不謀私利3照章辦事，平等待人，公平工作4不計個人得失，不怕各種權勢5要有較高的識別能力服務群眾：1心中有群眾2真情帶群眾3尊重群眾4方便群眾5勇于向人民負責奉獻社會：1奉獻社會是一種無私忘我的精神，是職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿點，是最終目標2奉獻社會是職業(yè)道德中的最高境界3要大力提倡奉獻社會的精神機關事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德的基本要求：1以主人翁的態(tài)度對待本職工作2努力學習科學文化知識，提高自身能力3遵守工作紀律，維護工作秩序4勤儉節(jié)約，尊師愛徒，團結互助。2從業(yè)者加強職業(yè)道德意志修養(yǎng)，應自覺地，勇敢的接受困難和阻礙的鍛煉和考驗，學會在職業(yè)道德行為實踐中磨練自己，自覺培養(yǎng)為他人和社會奉獻的精神，鍛煉自己克服困難，排除障礙的堅強意志和能力。慎獨既是加強職業(yè)道德的修養(yǎng)的一種方法，也是一種崇高的職業(yè)道德境界。要件：1是行為人具有相應的民事行為能力2是行為人意思表示真實3是行為不違反法律或社會公共利益4是行為符合法律規(guī)定的形式，及民事法律行為可以采取書面形式、口頭形式或者其他形式。緊急避險條件：1合法權益面臨現實危險2危險正在發(fā)生3處于不得已而損害另一合法權益4具有避險意識5沒有超過必要限度造成不應有的損害我國刑法規(guī)定的犯罪種類及罪名：1危害國家安全罪2危害公共安全罪3破壞社會主義市場經濟秩序罪4侵犯公民人身權、民主權利罪5侵犯財產罪6妨害社會管理秩序罪7危害國防利益罪8貪污受賄罪9瀆職罪10軍人違反職責罪什么是哲學：哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀哲學的基本問題：思維和存在的關系問題或意識和物質的關系問題。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論：1從內容上看，馬克思主義哲學在科學實踐觀基礎上，把唯物主義和辯證法統(tǒng)一起來，把唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來，建立起徹底而完備的唯物主義理論體系2從研究對性上看，馬克思主義哲學是關于自然、社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學，正確的解決了哲學與各門科學的關系3從社會作用上看，馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統(tǒng)一的無產階級哲學，是無產階級認識世界和改造世界的思想武器。唯物辯證法認為，物質世界是普遍聯(lián)系的，世界上的各種事物或現象都處于聯(lián)系中，沒有事物是孤立存在的。意義：量變和質變的辯證關系的原理對我們有多方面的指導意義1要重視量的積累2要不失時機促成飛躍。意義：要求人們對待一切事物都要采取科學分析的態(tài)度，充分考慮事物存在的條件，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定。從而呈現出事物發(fā)展的顯著特征：曲折性和前進性的統(tǒng)一。內因和外因辯證關系的原理說明獨立自主和對外開放的關系：唯物辯證法認為，事物的運動發(fā)展主要是由事物的內部矛盾引起的，同時也受外部條件的影響。首先，內因是事物變化發(fā)展的根據，是第一位的原因。建設中國特色的社會主義的哲學理論基礎是：辯證唯物主義的物質定義：物質是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在。意識的能動作用及其表現：意識的能動作用又叫人的主觀能動性或意識的能動性，是指人類特有的能動地反映世界和改造世界的能力和作用。4感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎是實踐。只有在實踐中，才能是正確的理性認識得到證實，錯誤的理性認識得到糾正，不完善的理性認識得到豐富和發(fā)展。社會意識是指社會精神生活的總和，是社會存在的總體反映。物質資料的生產方式對社會發(fā)展起決定作用？物質資料生產是人們通過勞動改造自然、創(chuàng)造物質資料的實踐活動。物質基礎決定上層建筑,物質資料的生產方式是物質基礎,？什么是生產關系？二者的關系如何？生產力是人類改造物質世界的能力，是人們生產物質產品的能力，它反映了人與自然的關系。(1)經濟基礎決定上層建筑。運用社會基本矛盾原理說明社會主義社會進行改革的必要性？黨的十一屆三中全會以來，我國進入改革開放時期，通過改革推動經濟發(fā)展，建立了中國特色社會主義制度，實現了第二步發(fā)展戰(zhàn)略目標，人民生活總體上達到小康水平。資本主義社會的矛盾表現為劇烈的對抗和沖突，表現為劇烈的階級斗爭，那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決，而只有社會主義革命才能夠加以解決。這就需要從唯物史觀層面和從社會主義基本矛盾角度，把握繼續(xù)推進社會主義改革的必然性。作為機關事業(yè)單位，承擔著更多的公眾服務職能，更需要時刻樹立服務意識。3國目前處于市場經濟初期，制度尚不完善，隨著社會主義市場法制和道德體系的建立健全，加強職業(yè)道德建設與市場經濟的利益原則之間將日益呈現相輔相成、相互促進的關系。生產關系對生產力的反作用表現為兩種情況：適合生產力性質和發(fā)展要求的生產關系促進生產力的發(fā)展，不適合生產力性質和發(fā)展要求的生產關系阻礙生產力的發(fā)展。3改開放以來的實踐證明，實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，適合我國生產力的發(fā)展狀況，促進了生產力的發(fā)展，因而是正確的。如何提高認識事物能力：人們對客觀事物的認識是一個辯證發(fā)展的過程，是在實踐基礎上有感性認識到理性認識，又有理性認識到實踐不斷發(fā)展，無限反復的過程。樹立“科技是第一生產力”的觀念，愛崗敬業(yè)，勤奮鉆研，追求新知，不斷更新業(yè)務知識，拓展視野，忠于職守，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的才智。3． 虛心學習，努力上進。5． 換位思考，服務到位。認真學習黨的路線、方針、政策，自覺遵守法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度，辦事公道，用語文明，以誠相待。3． 團結協(xié)作，互相配合。第五篇：新教師職業(yè)道德規(guī)范教師職業(yè)道德新規(guī)范（六條）一、愛國守法。二、愛崗敬業(yè)。三、關愛學生。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。六、終身學習。（一）職業(yè)是一種社會組織形式職業(yè)生活是人類“直接生活的生產和再生產”借以實現的一種普遍的基本形式，是人類社會生活得以發(fā)展的社會組織形式。（三）職業(yè)是人自我實現的途徑職業(yè)是滿足自我生存的重要途徑，是人們作為主要生活來源的社會活動。教師角色具有個性創(chuàng)造性①、根據個性發(fā)展的需求與水平，實行因材施教和個性化教學；②、教學成績的提高與自身的發(fā)展主要靠個體的活動來實現，工作中表現出一定的個性。勞動者的素質日益成為決定生產效率的重要因素，教師職業(yè)對社會物質生產的間接貢獻開始得到人們高度肯定。職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德，以責任權利和利益為基礎，是在工作中協(xié)調個體、群體與社會的職業(yè)行為準則和規(guī)范系統(tǒng)。協(xié)調與家長、社會的人際關系。（四）教師職業(yè)道德的行為結果不產生直接的功利效益。（二）實踐功能教育功能①教師特有的道德品質和行為的總和構成了教師的人格。②教師職業(yè)道德對教師來說具有自我調節(jié)作用。蠟燭成灰淚始干，源于他們燃燒自己照亮明人的執(zhí)著。至今還記得恩師的諄諄教誨：對教育要用一份無私的執(zhí)著去為教育奉獻，去回報父老鄉(xiāng)親們，回報生養(yǎng)我們的這片土地，去把我們的教育推向前進。我也曾無數次地學習吸收他人的經驗，也想上好每一節(jié)課，讓每個孩子都學好，讓每一個孩子都有所收獲，讓每一個孩子能得到發(fā)展。他們生源差、師資差，辦學條件差，教學成績差，是差一點就被撤并的學校。因為他們把這些最應該做的最基本的東西，做到了最好，為孩子帶來了快樂，讓每一個孩子都得到了成長，創(chuàng)造出了一個個的教育奇跡。對得住家長，對得住學生，對得住社會，這是我們教育的最樸素目標。東廬人能用他們的團結讓東廬在解散之際起死回生，我們一樣能把我們這所如初生兒童剛成立的學校推向前進，學校的成長壯大離不了我們每一個成員的關愛與努力。愛孩子就要愛他的全部，愛他的活潑，愛他的聰明，愛他的調皮，甚至是他的缺點。愛就是一套快樂的體操，第一是一份溫暖的笑容，第二是一個自信的眼神，再加上是愉快的學習。東廬中學的“講學稿”將教師學生課本三位聯(lián)成了一體，解決了學生發(fā)展、強調了學生學習的獨立性，提高了學習的時效性。在我的英語課上我經常讓學生們表演、唱歌、自學、再合作學習探討問題，最后再師生間互相交流，還有一點我會鼓勵學生將學習的收獲運用到生活實踐中去。