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職業(yè)道德規(guī)范-文庫吧在線文庫

2024-10-29 06:22上一頁面

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【正文】 教師職業(yè)道德規(guī)范的通知各系科、各部門:為進(jìn)一步深入開展師德評議活動,規(guī)范教師師德行為,維護(hù)教師形象,現(xiàn)將《江蘇省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》、《中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》、《******學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》印發(fā)給你們,希認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)討論。樂于從教,勤奮工作,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,積極參與教育教學(xué)改革。探索并遵循教學(xué)規(guī)律,不斷更新教學(xué)內(nèi)容。六、教書育人。中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)一、堅持正確方向。熱愛全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益與身心健康。尊重同志,胸襟開闊,相互學(xué)習(xí),相互幫助,正確處理競爭與合作的關(guān)系。認(rèn)真履行教師職責(zé),勤奮工作,積極進(jìn)取,盡心盡責(zé)做好本職工作,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。積極開展科學(xué)研究,堅持科研為人才培養(yǎng)服務(wù)。一、充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師隊伍的師德水平和全面素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善。要堅決反對教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生,體罰和變相體罰學(xué)生的行為;堅決反對向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品,索要或接受學(xué)生、家長財物等以教謀私的行為;堅決反對在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范,侵占他人勞動成果的不端行為;堅決反對在招生、考試等工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為;嚴(yán)厲懲處敗壞教師聲譽(yù)的失德行為。建立和完善各級各類學(xué)校德育工作者培訓(xùn)制度。進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)定和新教師聘用制度,把思想政治素質(zhì)、思想道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容;建立師德考評制度,將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評優(yōu)獎勵等的重要依據(jù)。抓緊研究制定科學(xué)合理的教師評價方法和指標(biāo)體系,完善相關(guān)政策,體現(xiàn)正確導(dǎo)向,為師德建設(shè)提供 8 制度保障。形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各 負(fù)其責(zé)、有關(guān)方面大力支持的領(lǐng)導(dǎo)體制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的工作格局。學(xué)校教代會和群團(tuán)組織緊密配合,學(xué)生、家長和社會積極參與,形成加強(qiáng)和推進(jìn)師德建設(shè)的合力。不得敷衍塞責(zé)。循循善誘,誨人不倦,因材施教。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。第三條加強(qiáng)班主任隊伍建設(shè)是堅持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生人格。第十四條班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的一半計入教師基本工作量。第六章考核與獎懲第十九條教育行政部門建立科學(xué)的班主任工作評價體系和獎懲制度。中央八項規(guī)定 , 六項禁令全文關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定一、要改進(jìn)調(diào)查研究,到基層調(diào)研要深入了解真實情況,總結(jié)經(jīng)驗、研究問題、解決困難、指導(dǎo)工作,向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),多同群眾座談,多同干部談心,多商量討論,多解剖典型,多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去,切忌走過場、搞形式主義。七、要嚴(yán)格文稿發(fā)表,除中央統(tǒng)一安排外,個人不公開出版著作、講話單行本,不發(fā)賀信、賀電,不題詞、題字。各地各部門各單位一律不準(zhǔn)以任何理由和形式向上級部門贈送土特產(chǎn),包括各種提貨券。不準(zhǔn)借用各種名義組織和參與用公款支付的高消費(fèi)娛樂、健身活動。道德的內(nèi)涵:道德的形成源于人類自身的需要,受經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約,道德一經(jīng)形成就具有穩(wěn)定性,并且隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會實踐的變化而不斷變化。如何做到敬業(yè):1必須從愛崗做起2努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,業(yè)務(wù)上精益求精3堅守崗位職責(zé),干一行愛一行。職業(yè)道德的基本要素:職業(yè)理想,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)責(zé)任,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律,職業(yè)良心,職業(yè)榮譽(yù),職業(yè)作風(fēng)。如何堅持集體主義:1集體利益高于個人利益,是集體主義原則的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)2在保障社會整體利益的前提下,實現(xiàn)個人利益和集體利益的有機(jī)結(jié)合,是社會主義集體主義的本質(zhì)特征3當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾是,個人利益要自覺服從集體利益,這是社會主義原則的根本要求4社會主義集體主義在強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益的前提下,同時強(qiáng)調(diào)集體利益必須充分滿足個人的正當(dāng)利益,促進(jìn)個性的發(fā)展和個人價值的實現(xiàn),這也是集體主義原則的重要方面。職業(yè)道德行為修養(yǎng):1職業(yè)道德行為,是從業(yè)者在一定的職業(yè)道德認(rèn)識、情感、意志支配下所采取的自覺行為。承擔(dān)民事責(zé)任的方式:1停止侵害2排除妨礙3消除危險4返還財產(chǎn)5恢復(fù)原狀6修理、重做、更換7賠償損失8支付違約金9消除影響、恢復(fù)名譽(yù)10賠禮道歉刑法的基本原則:1罪刑法定原則2法律面前人人平等原則3罪刑相適應(yīng)原則正當(dāng)防衛(wèi):是對危害國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利正在實施侵害的行為采取不超過必要限度的制止性的損害行為。1有助于樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀2有助于提高貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性3有助于掌握正確的思維方法,提高科學(xué)研究的能力和分析、解決實際問題的能力。辯證的否定觀及其意義:(1)否定是事物自我否定,并通過否定實現(xiàn)怎我運(yùn)動、自我發(fā)展;(2)否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。前進(jìn)性表現(xiàn)為每一次否定都是一次揚(yáng)棄,不但保留了以前發(fā)展的一定成果,而且增添了新的內(nèi)容,把事物提高到新的更高的階段。第三,外因通過內(nèi)因起作用?,F(xiàn)實意義1只有始終堅持從客觀實際出發(fā),才能制定出符合我國當(dāng)前國情的方針、政策和奮斗目標(biāo);2才能與時俱進(jìn),用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界;3才能因時制宜、因地制宜,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會的可承受度統(tǒng)一起來,保證社會穩(wěn)定和工作有序推進(jìn)。社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。人的勞動、勞動資料、勞動對象是構(gòu)成勞動過程的最抽象、最一般、最普遍的要素,只有這些得以存在和發(fā)展,社會的其他活動如政治、文化、藝術(shù)、宗教登才能夠得以存在和發(fā)展。(3)上層建筑反作用的性質(zhì),取決于它服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),歸根到底取決于它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展?!保?]這些論述堅持和發(fā)展馬克思主義的社會基本矛盾學(xué)說,肯定社會主義社會仍然存在基本矛盾,這些基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力。2場經(jīng)濟(jì)雖然追求利益最大化,但從本質(zhì)上講是法制經(jīng)濟(jì),道德經(jīng)濟(jì)。所以,根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理,應(yīng)該建立多種所有制經(jīng)濟(jì)與這種 生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)。公民的民事行為能力是怎樣劃分的,依據(jù)是什么?民法通則以我國公民的認(rèn)識能力和判斷能力為依據(jù),以年齡、智力和精神狀態(tài)為條件,把公民的民事行為能力分三種:完全民事行為能力人、限制民事行為能力人、無民事行為能力人。4. 和諧溝通,團(tuán)結(jié)協(xié)作。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,精通本職業(yè)務(wù),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。五、為人師表。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。二、教師職業(yè)(一)教師職業(yè)是一種富有個性角色特征的職業(yè)教師角色具有自主性教師從事具體的教育教學(xué)活動時,在遵循社會總體要求的前提下,自主選擇達(dá)到目標(biāo)的方式和途徑,創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。(三)教師職業(yè)是一種正在邁向?qū)I(yè)化的職業(yè)21世紀(jì)的教師必須是接受過專業(yè)訓(xùn)練,有著較高專業(yè)素養(yǎng)的教育專業(yè)工作者。(二)教師職業(yè)道德的影響空間更具廣泛性教師職業(yè)道德不僅影響學(xué)生、還影響周圍的社會,甚至擴(kuò)散到更大的范圍乃至整個社會。③教師人格魅力對學(xué)生具有激勵價值、陶冶價值、示范價值。園丁一生默默無聞,來自于他們對花開滿園的絢麗與芬芳的執(zhí)著。我只能在教育的路上不斷地摸索著緩緩前進(jìn)。同是身為教師的我,我也不斷地對我自己說:我要不懈地努力奮斗,我要用心去與學(xué)生共同成長,我要以他們?yōu)轵湴?。把愛進(jìn)行到底,用最為寬廣和深厚的寬容之心來給予所有的孩子。隨著新課程改革的進(jìn)程推進(jìn),對教育的要求也越來越高。改革教學(xué)就要改革教學(xué)中陳舊的教學(xué)形式,整合教學(xué)資源,尋求一條適合孩子學(xué)習(xí)的最佳學(xué)習(xí)方法,切實提高課堂教學(xué)的效率和效益,讓孩子樂學(xué),愛學(xué),會學(xué)。今日的教師,要有改革的決心及行動,不斷吸收,不斷創(chuàng)新。心理學(xué)上的研究表明:給予孩子自信和希望,他的成長往往會超出我們的期望。愛教育,愛學(xué)校不是說愛才是行動的最佳動力嗎?要做好教育首先得愛,愛教育,有著為教育付出自己全部的心血和精力的信念,有著為教育改革躬身實踐,淡薄名利,甘為他人成功的基石的決心和行動。他們的樸實執(zhí)著源于他們內(nèi)心深處對學(xué)生最為寬廣的愛。做了一名教師了,我一直都想做合格之教育,成一名優(yōu)秀的教師;總希望把教育二字作好,讓孩子快樂全面成長。②通過教師自身來影響社會。教師心理品質(zhì)的好壞關(guān)系到教師職業(yè)道德行為的最終結(jié)果。二、教師職業(yè)道德的特征(一)教師職業(yè)道德的內(nèi)用更具全面性、先進(jìn)性堅定的信念,認(rèn)識教育的戰(zhàn)略地位。(二)教師職業(yè)是一種具有特殊社會作用的職業(yè)教師職業(yè)對社會主義精神文明建設(shè)的貢獻(xiàn)是其他職業(yè)不可取代的,教師職業(yè)對人類文化的傳播和創(chuàng)新有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。通過自己的職業(yè)生活創(chuàng)造價值和財富,服務(wù)于社會。作風(fēng)正派,廉潔奉公。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。4.廉潔奉公,不謀私利。前期提供合理化建議、后期深入現(xiàn)場主動服務(wù);禮貌待人,切記任性自負(fù)、感情用事、語言生硬、態(tài)度蠻橫。牢固樹立精心工作,求實認(rèn)真的工作作風(fēng),設(shè)計中嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī)、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)上精益求精、質(zhì)量上一絲不茍,為用戶提供優(yōu)質(zhì)的設(shè)計成果。第一步實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步到本(20)世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步到下個世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。1生力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。社會基本矛盾具有普遍性與特殊性,它決定著社會主義社會的基本矛盾,只要社會主義社會存在一天,改革就必然存在一天。不過社會主義社會的這些矛盾,同舊社會的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾,具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了”[2]。1生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用3生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?什么是上層建筑?二者的關(guān)系如何?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。2社會意識對社會存在具有能動的反作用。理性認(rèn)識只有回到實踐中去,才能實現(xiàn)其指導(dǎo)實踐、改造世界的目的2理性認(rèn)識只有回到實踐中去,才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。1相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要體案件2相對靜止是人們認(rèn)識事物的首要條件,正因為事物具有相對靜止的一面,事物才具有確定的性質(zhì)和形態(tài)3相對靜止是絕對運(yùn)動的度量尺度。外因是一事物和其他事物的相互影響和相互作用,即外部矛盾。例如對待歷史文化遺產(chǎn)、對待歷史人物的功過、對待他人的意見和工作、對待外國文化等,都應(yīng)采取批判繼承的態(tài)度,做到既克服又保留,既繼承又發(fā)展,合理地為我用,那種全盤接收或一概排斥的態(tài)度都是錯誤的。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其意義:1量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2質(zhì)變是兩邊的必然結(jié)果3質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,并為新的量變開拓道路。哲學(xué)和世界觀的關(guān)系:世界觀和哲學(xué)既有區(qū)別又有聯(lián)系,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論體系,或者說是體統(tǒng)化、理論化的世界觀。行政法調(diào)整對象的行政關(guān)系:1行政管理關(guān)系2行政法制監(jiān)督關(guān)系3行政救濟(jì)關(guān)系4內(nèi)部行政關(guān)系行政法的作用:1維護(hù)社會秩序和公共利益2限制行政權(quán)3保障人權(quán)行政法的基本原則:一行政合法性原則1行政機(jī)關(guān)必須遵守現(xiàn)行有效的法律2行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照法律授權(quán)活動二行政和理性原則 民法:是指調(diào)整人平等主體之間人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的民事法律規(guī)范的總和。職業(yè)道德修要的必要性:1加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)者自我實現(xiàn)、自我完善的需要2是事業(yè)成功的重要保證3可以促進(jìn)行業(yè)的興旺發(fā)達(dá)4可以形成平等友善的人際關(guān)系和良好的社會風(fēng)尚5是改革開放新形勢下培養(yǎng)早就合格的社會主義勞動者,保證我國現(xiàn)代化事業(yè)的社會主義方向的需要職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo):是努力把自己培養(yǎng)成符合社會主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人,為人類社會最終過渡到共產(chǎn)主義而努力奮斗職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo):1認(rèn)真學(xué)習(xí),實踐和體驗社會主義道德和共產(chǎn)主義道德原則、規(guī)范,逐步形成較為穩(wěn)定的社會主義道德觀念2自覺屏蔽和清除舊的腐朽落后的職業(yè)道德觀念,自覺抵制資本主義思想和資產(chǎn)階級生活方式的侵燭3逐步養(yǎng)成良好的社會主義職業(yè)道德品質(zhì)4堅定全心全意為人民服務(wù)的觀念,牢固樹立崇高的共產(chǎn)主義職業(yè)道德理想職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包涵:1職業(yè)道德認(rèn)識修養(yǎng)2感情修養(yǎng)3意志修養(yǎng)4行為修養(yǎng)職業(yè)道德認(rèn)識修養(yǎng):1要從對社會主義職業(yè)道德理論,原則和
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