【正文】 力。“教師不宜講得太多，應(yīng)該讓學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會(huì)”。課程改革的成功與否，新課程實(shí)施能否達(dá)到預(yù)期的效果，起關(guān)鍵作用的是教師。事實(shí)上，許多第一線教師在學(xué)習(xí)課程改革綱要和課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，已經(jīng)開始嘗試在自己的教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)新理念、運(yùn)用新方法。其主要內(nèi)容：一是圍繞數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的六個(gè)基本理念，結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析，并且比較詳細(xì)地闡述了六個(gè)基本理念的含義，幫助我們教師具體理解新理念對(duì)小學(xué)教學(xué)提出的要求和帶來的變化。課程改革的成功與否，新課程實(shí)施能否達(dá)到預(yù)期的效果，起關(guān)鍵作用的是教師。新的課程的實(shí)施給學(xué)校和教師提出新的要求，帶來新的變化。本書分為兩大部分，第一部分闡述了新課程理念及新課程提倡的教學(xué)方式。這些實(shí)例按照課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)、內(nèi)容與方法對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行分析，并提供了具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，使得教師們能在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用正確的理念和方法。新的課程的實(shí)施給學(xué)校和教師提出新的要求，帶來新的變化。通過對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)，在加上我的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，現(xiàn)對(duì)新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié)如下：、運(yùn)用多種手段，刺激思維。如：在教學(xué)中使用“答記者問”的方式，讓學(xué)生課前依據(jù)課本內(nèi)容提出相關(guān)疑難問題，上課時(shí)由學(xué)生充當(dāng)記者對(duì)老師進(jìn)行采訪，最后由老師總結(jié)新課并對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師在開學(xué)初的緒論課“與同學(xué)們談地理”上做總體部署，其呈現(xiàn)的內(nèi)容一般是要求學(xué)生自己根據(jù)個(gè)人愛好和興趣以科學(xué)探究的形式去收集、整理地理知識(shí)資料，然后以各種方式在全班展現(xiàn)，并可就講述內(nèi)容提出一些問題，請(qǐng)全班同學(xué)課下思考。如：在講完“地球運(yùn)動(dòng)”后提出假設(shè)：若地球不動(dòng)有無晝夜；若地球直著身子〔即黃赤交角為零〕運(yùn)動(dòng)，地球表面五帶如何變化，正午太陽高度如何變化，晝夜長短情況怎樣。把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力放在首要位置，努力變“教”學(xué)為“導(dǎo)”學(xué)，使學(xué)生具有自主攝取知識(shí)的能力，以適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才的需要，以適應(yīng)學(xué)生走向社會(huì)后再學(xué)習(xí)的需要，努力培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的人才。那么在這五大領(lǐng)域中，閱讀既是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，同時(shí)它又必然同其他幾個(gè)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)，甚至起著核心支撐的作用?；貞浽?jīng)學(xué)過的老舍先生的作品。說說老舍筆下的草原是怎么樣的？從哪里看出來的？同時(shí)朗讀相關(guān)的句段。三、再讀課文，感受美麗的草原課堂交流，隨機(jī)指導(dǎo)?！雹倮斫獠菰摹熬G”?！笥懈星榈乩首x這句話?！雹佟斑@種境界”是指什么？②在這種境界里，作者為什么要驚嘆，為什么又想低吟一首奇麗的小詩？◇草原的美麗深深地打動(dòng)了作者的心。課堂交流，隨機(jī)指導(dǎo)。）◇“立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著??”——想象當(dāng)時(shí)車與馬相遇的情景，說說如果你在場(chǎng)，你會(huì)有什么感受？（熱鬧、熱烈、熱情）③有感情地朗讀這段話?！雹僮x句子，你看到了什么，聽到了什么？◇看到了不停地握手。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)诨鼐??！雹僦鹁渲鹱值乩斫猓骸昂稳虅e”是指不忍別離；“天涯”是指蒙古族所住的地區(qū)，那已經(jīng)是我國北部的邊陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片綠色的大草原；“話斜陽” 是指在夕陽中，在那天涯碧草之上，我們互相高興地、親切地交談著②連起來說說這句話的意思：蒙族和漢族兩族人民情深似海，哪里忍心離別呢？所以到了夕陽已經(jīng)西落了，仍然談興正濃。就讓我以以六年級(jí)品德與社會(huì)《當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候》這一課的教學(xué)計(jì)劃簡介為例說說我淺談新課程理念下小學(xué)品德與生（社會(huì)）創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的理解。教材上只有地震和洪水來臨時(shí)的內(nèi)容，而火災(zāi)、颶風(fēng)等天災(zāi)人禍來臨時(shí)的內(nèi)容就沒有，于是我在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)就這樣設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)：活動(dòng)一：地震災(zāi)害 活動(dòng)二：洪水災(zāi)害活動(dòng)三：調(diào)查家鄉(xiāng)的自然災(zāi)害 活動(dòng)四：災(zāi)害預(yù)防預(yù)報(bào)有良方 活動(dòng)五：災(zāi)害中的自救 活動(dòng)六：災(zāi)害無情人有情 通過這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)更通過教學(xué)使學(xué)生通過實(shí)際體驗(yàn)和解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救互救的能力，為學(xué)生的健康成長、生命安全奠定基礎(chǔ)。三維設(shè)計(jì),相互滲透,螺旋上升。,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)。根據(jù)生活需要,進(jìn)行縮寫。(2)強(qiáng)化主觀感受,進(jìn)行探究性閱讀。(6)在語言實(shí)踐中,培養(yǎng)口語交際能力。(2)讓學(xué)生說自己想說的話。做激勵(lì)學(xué)生探究問題的組織者。合作探究策略。教與學(xué)的調(diào)整策略。教學(xué)方式是否有利于學(xué)生主動(dòng)探究:,要從學(xué)生的發(fā)展著眼,真正在備課的每一環(huán)節(jié)都想著學(xué)生的發(fā)展,想著為學(xué)生的健康成長服務(wù),那么我們的課堂教學(xué)就會(huì)在真情的涌動(dòng)下,回歸教育的真實(shí),回歸生命發(fā)展的自然.(2),教學(xué)的過程是教師“用教科書教”的過程,而不是“教教科書”,一方面,教師是教材的理解者、參與者、,教師要鉆進(jìn)教材之中,有自己的鉆研、解讀和思考,否則,一味地接受和照搬,教師就只是充當(dāng)教科書的“傳聲筒”、知識(shí)的“販賣者”角色,而沒有了自己的思考,教師的思想必然僵化,教師要跳出教材,超越教材.“教材無非是個(gè)例子”(葉圣陶語).既然是例子,說明教材并非是教學(xué)的全部,教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義,靈活變通教材中與學(xué)生的口味不相符或滯后于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容,及時(shí)關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)向,吸收生活中鮮活的素材,把它及時(shí)地整理、,教師在備課時(shí),既要鉆進(jìn)教材之中仰視解讀,把自己變成教材的主人,教師才能充分發(fā)揮教材的功能,使學(xué)生得到充分的發(fā)展.(3)、,而是要求教師在備課時(shí)不僅要有教學(xué)方案的設(shè)計(jì),還要在教學(xué)方案中為學(xué)生的主動(dòng)參與留下時(shí)間和空間,但目標(biāo)不僅僅局限于認(rèn)知,還應(yīng)該涉及過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等其他維度。教學(xué)策略。說的教學(xué)應(yīng)遵循的原則１、說的練習(xí)要循序漸進(jìn)，機(jī)械模仿是必不可少的，在此基礎(chǔ)上可以拓展、應(yīng)用。３、拓展練習(xí)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)信息差。鄧翠萍2013年9月