【正文】 人皆有之，但各人對美的內(nèi)涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。良好的審美教育對學生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。但是，文化大革命期間，審美教育沒人敢提，愛美追求幾乎成了資產(chǎn)階級的專利。從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要?！?〗〖2〗〖3〗〖4〗中學美術(shù)課對中學生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學生看淫穢品的效果更好。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風俗等內(nèi)容又大大增加了學生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。大樓的設(shè)計者除了具備力學知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。把美術(shù)課堂移到野外，在游玩中，觀察感受人文景觀、自然風光之美?！度珖鴮W校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》的藝術(shù)教育指導思想指出：要變“應(yīng)試教育”為素質(zhì)教育，面向全體學生，把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，開展各種展覽活動，如“鄉(xiāng)土景觀風景寫生作品展”，“攝影作品展”，“家鄉(xiāng)美書畫展”等，還可以與其他學科聯(lián)系共同開展校園文化活動。由于多元化教育是美術(shù)與設(shè)計教育發(fā)展的必然趨勢，所以在向?qū)W生開展地方鄉(xiāng)土美術(shù)教學的同時，讓學生接觸不同地域、社區(qū)的美術(shù)文化，了解當?shù)氐娜宋臍v史，自然環(huán)境，風土人情，認識社會，了解社會與經(jīng)濟文化的發(fā)展，培養(yǎng)多元化人才以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需求。但如果在欣賞課中對著一群沒有受過專業(yè)訓練的學生，一講構(gòu)圖就必談“三角形、s形”，一講色彩就必分析“環(huán)境色、光源色”，甚至對著光溜溜的印刷品大談“色層厚薄、肌理豐富”，這種“專業(yè)課”可能只有美術(shù)專業(yè)的學生才會聽得津津有味。必然會大大挫傷學生的積極性，從而影響教學效果?！皩I(yè)課”型的失誤，在初涉教壇的教師中最常見，這種想當然的“專業(yè)慣性思維”缺乏扎根的基礎(chǔ)，由于其模式化的分析也限制了學生通過其他途徑來欣賞作品。既然是欣賞課，欣賞的過程中必然有爭論。用什么方法來構(gòu)建通向這些作品的橋梁呢？是美術(shù)史為這些風格流派所下的概念定義，還是課本上簡單籠統(tǒng)的描述？是藝術(shù)家生平中的怪異舉止，還是拍賣行中創(chuàng)下的驚人天價？甚至幼兒班小朋友也能畫的言不由衷的調(diào)侃？如果教師把這些作為構(gòu)建橋梁的主要材料，這座“橋”多半是建不起來的，學生就不可能有達到“彼岸”的可能?？粗y幕上的字又蹦又跳，又會唱又會伴奏，課堂教學一下子有了新的面貌，許多教師以為找到了欣賞課的捷徑。有些教師制作的多媒體課件可以用事無巨細來形容：本來寫在黑板上的板書都已事先刻錄在內(nèi)；一些要提問的問題也被精心設(shè)置在內(nèi)，并配上回應(yīng)學生回答的音響效果；映在銀幕上的文字也以各種方式變換著自己的形狀與顏色……于是，教師只要鼠標輕點，教學過程便在銀幕上演。教師如果忽視具體情況，整堂課其實是被多媒體牽著鼻子走，教學活動其實也就成了為多媒體的存在而存在，從而偏離了教學目的。美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。認為藝術(shù)不僅能幫助人們認識世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。中學生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時期，他們求知欲強，可塑性大，通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓練，對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。我國在西周和春秋時期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。黨的十一屆三中全會以后，中學美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長足的發(fā)展。中學美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學其他課程所難以替代的。通過美術(shù)課提高學生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導人們走向墮落。除此之外，中學美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。廣大中學生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。美術(shù)欣賞課是門特殊的學科，頗有點“紙上談兵”的味道。與此同時，美術(shù)欣賞課也有一片“模糊區(qū)域”，教師在分析諸如抽象作品、意象作品、印象派、后印象派等流派作品時往往束手無策。三、多媒體的誤導 多媒體搬進教室，確實讓人嚇了一跳。但多媒體只是一種技術(shù)，它無論多少先進，評判它在課堂教學中所起的作用的標準只有一條：即教師如何合理運用，以達到較好的教學效果。因為學生特點、教學情景是不同的。鑒別誤區(qū)是為了堅持正確的方向，堅持因材施材、因需施教，最終達到理想的教學效果.第五篇：美術(shù)課教案人的大腦是一個整體：左半球重于想象思維，右半球重于形象思維。其實小畫家和大畫家之間并沒有直接的聯(lián)系。在幼兒時期通過美術(shù)活動培養(yǎng)這種素質(zhì)是非常有利的，為幼兒今后的成長打下了良好的基礎(chǔ)。因此，不管孩子是否有美術(shù)天才，也不管孩子長大后當不當畫家，鼓勵幼兒參加美術(shù)活動，通過活動發(fā)展幼兒的智力和能力，無論對孩子的今天還是明天都有好處。這一切會使兒童獲得美的感受。美術(shù)活動也有利于兒童思維能力和多方面能力的發(fā)展，利于發(fā)揮兒童的潛能與個性，培養(yǎng)兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力。一個新的畫畫內(nèi)容就能讓孩子掌握一點新的知識，這樣就會知道更多的常識。最后一點就是讓孩子多看多觀察多畫，對孩子是沒有壞處的，多讓孩子用手去體驗一下要畫的東西，那樣孩子接受的會更快，而且也會讓他們慢慢的知道不同的東西應(yīng)該怎么樣去畫才能更好，而這個也是不能急于求成的，效果也不是一時半會兒就能顯現(xiàn)出來的，這是一個很長的過程，是需要時間的，不能孩子畫了兩天畫不好就不讓孩子畫了，一定要給孩子充足的時間讓孩子親身去體驗才最好。孩子在繪畫中，想象力得到擴展、深化，這是人才成長的基礎(chǔ)。不少孩子的主觀反映與客觀刺激極不一致。孩子內(nèi)心的抑郁，心理上的負擔，不會像大人那樣通過和幾個知心朋友談?wù)勑那蟮蒙l(fā)，他們沒有這