【正文】 向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。曰：“德者，性之端也；樂(lè)者，德之華也?！薄笆枪氏韧踔贫Y樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺(jué)對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)?！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓；《我的祖國(guó)》，使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……透過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)我思維的發(fā)散性和靈活性。一大批具有中國(guó)風(fēng)特色的歌曲出現(xiàn)在大家的耳朵中，涌動(dòng)著一股濃得化不開的中華文化浪潮－－中國(guó)風(fēng)流行歌曲。詞作者借用了古代典故，將《蘇三起解》的這段戲，展開描述了戲曲細(xì)節(jié)，整曲將現(xiàn)代和古代作了細(xì)微的聯(lián)系，雖說(shuō)這種聯(lián)系沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)性，但那些古今人物的情感，對(duì)真愛(ài)追求的執(zhí)著，相互間還是有聯(lián)系的，歌曲立意在此。很多的人都知道中國(guó)風(fēng)的確定成型是以他專輯《葉惠美》中的《東風(fēng)破》為分水嶺的。而他的其他幾首中國(guó)風(fēng)歌曲也深入人心。”韻和“ei”韻，多用散句、長(zhǎng)句，淺吟低唱，整首歌詞流淌著淡淡的憂傷。但是其中也不乏良莠不齊的作品，我個(gè)人非常喜歡中國(guó)風(fēng)的歌 曲，希望能有更多的人將其傳承下去，甚至傳播到海外，讓中國(guó)風(fēng)歌曲為世界了 解中國(guó)文化開啟另一扇窗第三篇：音樂(lè)鑒賞論文我所理解的作為文化的音樂(lè)音樂(lè)中的文化底蘊(yùn)——以周杰倫《東風(fēng)破》為例摘要：音樂(lè)中的文化與文化中的音樂(lè)正是人類學(xué)和音樂(lè)學(xué)的結(jié)合，使得音樂(lè)與文化安置在了一起。它是以豐富的音箱構(gòu)成而形成的一種音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)作為表現(xiàn)的手段，直接訴諸人們的聽覺(jué)，進(jìn)入人們的大腦，使之產(chǎn)生聯(lián)想。莫扎特曾說(shuō)“如果愛(ài)是一種力量，那音樂(lè)是一種動(dòng)力。在這其中我最喜歡的，便是他的《東風(fēng)破》，是第一首被大家廣泛喜愛(ài)并引起轟動(dòng)的中國(guó)風(fēng)歌曲。像詩(shī)里說(shuō)的那樣，無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。歌曲第一句便是“一盞離愁/孤單佇立在窗口”，奠定了感傷離別的基調(diào)。風(fēng)吹著柳花，正是春濃之時(shí)，酒肆里面的空氣滿是香味，但是酒肆里面的人卻都是憂傷，離別之際，要欲行不行各盡觴了。離情別緒貫穿古今，離別詩(shī)演繹了人間百態(tài)。鐘表的秒針，慢慢的轉(zhuǎn)圈圈，誰(shuí)又會(huì)直勾勾盯著它轉(zhuǎn)個(gè)不停呢。“水向東流/時(shí)間怎么偷/花開就一次成熟/我卻錯(cuò)”青青園中葵，朝露待日晞，任何生命都逃不過(guò)早已經(jīng)注定的宿命，因?yàn)闀r(shí)間就像東流的一江春水，試問(wèn)怎樣去偷，任何的都是竹籃打水，這年歲里開遍山坡的花，也常常害怕秋天的到來(lái)，人又何嘗不是？中國(guó)的文化博大精深，很久很久之前就有古人曾說(shuō)過(guò)要珍惜時(shí)光，例如“花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”花開的一次成熟，勸你不要錯(cuò)過(guò)。墻上斑駁，時(shí)光在上面演繹一幕幕悲歡離合、一幕幕生離死別?！稏|風(fēng)破》在講述一個(gè)心底的故事，一種綿長(zhǎng)的思念，一腔憂郁的愁苦?！芭f地如重游月圓更寂寞”故地重游的時(shí)候，月亮還是那么圓，唯獨(dú)不同的是，曾經(jīng)一起賞這般姹紫嫣紅開遍的那個(gè)人，以及曾經(jīng)的景象，恐怕都賦予這般斷壁殘?jiān)?。沉默的背后，又有那么多回憶，譬如，我曾牽著你的手，走過(guò)那籬笆外的古道。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中有其獨(dú)特的地位。杜甫有白日放歌須縱酒，青春作伴真好還鄉(xiāng)的瀟灑。面對(duì)面坐著，你有你的微笑，我有我的傾訴，我們一起對(duì)酒當(dāng)歌，一起沉醉在這樣的氛圍中。作為一首流行歌曲，《東風(fēng)破》所產(chǎn)生的影響、所蘊(yùn)含的含義，是發(fā)人深省的。帶給聽眾的不僅僅是音樂(lè)上的聽覺(jué)美，還有文化體驗(yàn)、人生思考。當(dāng)然，如果倒過(guò)來(lái)說(shuō)也同樣能夠成立：音樂(lè)的存在方式，從本質(zhì)上說(shuō)也就是人的生命的張力結(jié)構(gòu)和文化的運(yùn)作方式。音樂(lè)是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。旋律響起人們往往無(wú)法抗拒的立即處于音樂(lè)的氛圍當(dāng)中。音樂(lè)還能表現(xiàn)出歌手們的用心。同時(shí)音樂(lè)也是由客觀世界和人類審美活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，不同時(shí)代、民族、國(guó)家、地區(qū)以及流派創(chuàng)造出的音樂(lè)都不相同，他們以各種形式、各種手段來(lái)表現(xiàn)不同內(nèi)容、含義的音樂(lè)。離開了時(shí)間，音樂(lè)就不復(fù)存在了。人對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)直接關(guān)系到人對(duì)音樂(lè)的理解。音樂(lè)是情感的藝術(shù)。邊沿應(yīng)約需要把情感融入音樂(lè)，欣賞音樂(lè)需要體驗(yàn)音樂(lè)的情感。是旋律發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，并賦予音樂(lè)鮮明的性格特征，促音樂(lè)形象的蘇雜更加生動(dòng)。常用調(diào)式有大小調(diào)式和五聲調(diào)式。速度速度是指音樂(lè)進(jìn)行的快慢，是音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間因素。音色音色是指音樂(lè)的色彩和特性，由于音色的不同，給人的聽覺(jué)感受各異，所以在音樂(lè)中各種人聲和樂(lè)器的表現(xiàn)能呈現(xiàn)出豐富多彩的色彩和巨大感染力。西方傳統(tǒng)音樂(lè)以神秘浪漫為主，很多宗教思想的寫照，鋼琴的加盟使它越來(lái)越具抒情、浪漫、自然風(fēng)格。歷史的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)著，承載著人類文明的不斷發(fā)展，中西文化的不斷交融，使音樂(lè)的風(fēng)格也各自出現(xiàn)了變化。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，以其浪漫的聲音張顯著西方浪漫音樂(lè)風(fēng)格。它們所帶來(lái)的是法國(guó)葡萄酒的醇香，梧桐樹的靜謐，荷蘭郁金香的雅致，丹麥人魚的期望。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。聆聽一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。老師還應(yīng)該對(duì)我們鑒賞音樂(lè)的基本素養(yǎng)做更進(jìn)一步的培訓(xùn)。德彪西自幼年起即受到印象派藝術(shù)的熏陶。施密茲，塞西他的音樂(lè)中帶有強(qiáng)烈的主觀和客觀交織的色彩，主觀感受不被激情所左右，而求訴于純客觀的、準(zhǔn)確的表達(dá)。在這一部分中，我們從樂(lè)曲中可以清晰感受到這樣一個(gè)過(guò)程，一開始的輕柔的引入，在提琴組與豎琴的緩緩進(jìn)入下，大海的潮水拍打海岸，夜幕慢慢揭開，管類樂(lè)器聲部漸強(qiáng)，一絲光亮映照在海面上，一輪紅日漸漸升起，天空和變了顏色，逐漸地增加了光輝，空氣也似乎變得不一樣，紅日漸漸從海平面上跳出的情景如在眼前。第二樂(lè)章是“浪之嬉戲”。第三樂(lè)章是“風(fēng)與海的對(duì)話” 主要體現(xiàn)了大海極具動(dòng)感和力量的場(chǎng)景，音樂(lè)從一個(gè)低沉的大提琴拉弦音開始，似乎預(yù)示著暴風(fēng)雨的降臨。伴隨著畫面感的不同，調(diào)性的變化仍然是這一樂(lè)章的一大特色，樂(lè)器的伴奏與主旋律的交錯(cuò)關(guān)系充滿著不確定性。巴托克認(rèn)為，“德彪西在《大?！分?，構(gòu)思出一套新的發(fā)展方式，其呈示和發(fā)展的觀念共同存在于不斷涌出之中。《浪的嬉戲》中，“就像是澎湃的波浪卷起的形態(tài)，其音樂(lè)時(shí)間幾乎完全無(wú)法捕捉?！蔽艺J(rèn)為，這首交響作品很好的詮釋了德彪西的作曲風(fēng)格，他摒棄了傳統(tǒng)古典浪漫時(shí)期的種種規(guī)范約束，用一種類印象派的寫實(shí)風(fēng)格將畫面感與旋律的變化相結(jié)合，這確實(shí)也讓我對(duì)這部相對(duì)陌生的作品在短時(shí)間內(nèi)不能達(dá)到一個(gè)完善的理解。如題所寫的“市集”，有的人聽出的就是表面上一個(gè)紛紛攘攘，人流出入的喧囂市肆，充斥著歡聲笑語(yǔ)；而有的人經(jīng)過(guò)深入的學(xué)習(xí)研究，這可能也是一種極其負(fù)面的情緒聚合，仿佛一個(gè)惡魔引導(dǎo)著自己走向地獄般的深淵，結(jié)合著拉氏自身創(chuàng)作時(shí)1917年的的經(jīng)歷，后者亦可以自圓其說(shuō)。