讀《圖解哲學(xué)》有感：深入淺出-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。可見,精神上的快樂要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)上的快樂從小就聽說(shuō)什么“君子動(dòng)口不動(dòng)手”、“觀棋不語(yǔ)真君子”等，感覺君子就像個(gè)呆呆的人似的，事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠(yuǎn)?！叭收呦入y后獲”，仁德的人對(duì)艱難的事要搶在別人之前做，對(duì)能獲得獎(jiǎng)賞的事便退居人后。曾有人問他他的弟子是否能稱為仁者，他也僅僅說(shuō)弟子有某項(xiàng)才能，對(duì)仁，卻“未可知”。仁，是孔子的道德觀，這后來(lái)發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說(shuō)明孔子對(duì)“禮”的尊重。“八栯舞于庭，是可忍，孰不可忍”，孔子太過于追求周朝的禮樂制度，卻沒有看到春秋取代周其實(shí)是歷史的進(jìn)步。我們只要記住其中哪怕是一句話，并依言而行，就足夠受用一生的了。第三篇：淺讀《干法》有感淺讀《干法》有感好久沒有認(rèn)真看書了，其實(shí)這次讀《干法》是又一次被現(xiàn)實(shí)‘奸’了一次，既然反抗不了，我就只能再一次的享受現(xiàn)實(shí)的摧殘了；本打算選一句稻盛和夫的一句經(jīng)典語(yǔ)錄作為這篇讀后感的開頭，潛意識(shí)里認(rèn)為那些話語(yǔ)就是現(xiàn)實(shí)的寫照；非要選擇一句的話我認(rèn)為：“只要抱著純粹的、美好的、強(qiáng)烈的愿望，付出不亞于任何人的努力，那么，任何困難的目標(biāo)都一定能實(shí)現(xiàn)”；選擇這本書的原因是：我感覺在自己的職場(chǎng)中一直找不到一種適合我性格的方法，所以選擇了干法；拜讀完《干法》，沒有找到適合我在職場(chǎng)中生存的法則，明白了此“干法”非我想之“干法”也，即：此書闡述人生觀中的“勞動(dòng)觀”和“工作觀”；“與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作，腳踏實(shí)地，從眼前開始。專心致志于一行一業(yè)，不厭煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。工作中成功，固然能讓人心情愉悅，感到快樂。不去追求制定一個(gè)遠(yuǎn)大完美的長(zhǎng)期目標(biāo)，因?yàn)槟菢拥哪繕?biāo)在此刻看來(lái)或許難以觸及，為自己定下切實(shí)可行的短期目標(biāo)，每一天踏實(shí)的完成，最后的收獲也許會(huì)比期望值更高。著名美術(shù)家韓美林先生在《活命哲學(xué)》一文中闡述了自己的活命哲學(xué)：“沒心沒肺，能活百命，問心無(wú)愧，活著不累，心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也沒有過夜的病”。記得有天與成都132廠（現(xiàn)在的成都飛機(jī)工業(yè)責(zé)任有限公司）半決賽，盡管在上下半場(chǎng)我各進(jìn)一球，最終球隊(duì)還是以4比2告負(fù)。如今，20多年過去了，我也從當(dāng)初那個(gè)在球場(chǎng)充滿青春活力的運(yùn)動(dòng)員，變成人到中年的光頭佬，《讀者文摘》也改名為《讀者》。卷首語(yǔ)是著名美術(shù)家韓美林老師寫一篇文章，名字是《活命哲學(xué)》，看了很是喜歡，所以反復(fù)欣賞。他也沒有怨天尤人，沒有自暴自棄，他依舊熱愛生命，依舊沒有放棄自己熱愛的繪畫事業(yè)。人活著一生不容易，一定要自己給自己找樂子。人人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)，但不是每個(gè)人都心想事成了。只要努力了，這樣奮斗拚搏的過程也是人生的財(cái)富。親情、愛情、友情陪伴我們一生。歲月如水，生命如歌。我喜歡文字帶來(lái)的快樂，不管是閱讀或是自己寫下的只言片語(yǔ)，都會(huì)讓自己心生快樂。對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，永不放棄。首先，這部書的容量大，其首要表現(xiàn)是人物眾多。同是賈政子女，寶玉與探春以及賈環(huán)，又可以比較。作者寫誰(shuí)就是誰(shuí)，他們是獨(dú)立的、主動(dòng)的、自己存在的，而不是被作者牽線或涂抹的。大至于朝廷、官場(chǎng)，中至于家政家運(yùn)、派系關(guān)系、人際關(guān)系以及各種愛情婚姻、親子糾葛，小至于一飯一茶、一衣一酒、一房一舍、一亭一院、一針一線、一笑一哭、一字一語(yǔ)、一念一嗔、一花一木、一錢一物、一怒一啐、一舉一動(dòng)??全部納入筆底，組成有機(jī)整體。大的命運(yùn)是作為一個(gè)不可抗拒的過程來(lái)表現(xiàn)，各種事件與細(xì)節(jié)是作為過程中的現(xiàn)象來(lái)展現(xiàn)的，這就使得整體更加真實(shí)、更加豐富、更加耐人尋味。人來(lái)自物，成了人以后，便脫離了物，在大自然面前感到了疏離和孤獨(dú)，不僅如此，而且脆弱，最終還是要變成石頭，還要回到大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。這個(gè)故事別致得很，又如此優(yōu)美，如此纏綿，如此至情，如此哀婉，與小說(shuō)內(nèi)容相比有十分貼切，真是千古絕唱！頑石成了賈寶玉，絳珠草投生為林黛玉，一段優(yōu)美、纏綿、哀婉的愛情即將上演??讀《紅樓夢(mèng)》，最感興趣的是寶玉黛玉見面時(shí)寶玉摔玉的情節(jié)?？鞓返南嘁娭谐霈F(xiàn)了突然的狂摔，預(yù)兆著全局悲慘的結(jié)局，在愛情的神秘、喜悅、溫馨，青春的得意、坦誠(chéng)、吸引，相逢的激動(dòng)、珍貴、信任之中，響起了這摔玉的自恨自狂，預(yù)兆了有情人終于生離死別的悲劇結(jié)局
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