白楊的說課稿及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁
【正文】 出大傘具有筆直的手桿和較大的傘面，外觀和白楊很像。在此，我會向?qū)W生展示關(guān)于白楊在風(fēng)吹日曬的環(huán)境中依然屹立的視頻，幫助學(xué)生體會白楊生長環(huán)境之差，襯托白楊不動搖、依然筆直的特點(diǎn)。爸爸摟著孩子，看著窗外的白楊陷入沉思，嘴角又浮起一絲微笑。這時我提問學(xué)生“孩子們聽了爸爸的話之后有什么樣的領(lǐng)悟，他們應(yīng)該學(xué)習(xí)白楊什么樣的精神？”讓學(xué)生以小組形式討論交流自己的想法，然后以《白楊，我想對你說》寫100字左右的感想，全班交流。這樣的板書設(shè)計直觀、簡潔、明了。文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上，一位父親和兩個孩子望著車窗外的白楊展開討論的事。三是加深對西部的了解。抓住重點(diǎn)語句，聯(lián)系上下文體會白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。談話法：在教學(xué)過程中，多次采用談話法，讓學(xué)生自主討論，匯報自己的收獲。五、教學(xué)程序根據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)過程分為以下幾個環(huán)節(jié)：（一）、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣；（二）、初讀課文，整體感知；（三）、細(xì)讀課文，感受風(fēng)景美與人情美；（四）總結(jié)拓展〈一〉談話激趣著名特級教師于漪曾說過：“在課堂教學(xué)中，要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開始就能把學(xué)生牢牢地吸引住。《語言課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此讓學(xué)生選讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，思考：課文按什么順序?qū)?？寫了什么事？理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀是學(xué)生的個性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。所以在匯報環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“高大挺秀，從來，哪兒……哪兒……，不管……不管……總是……等重點(diǎn)詞語理解白楊樹“高大”“筆直”外在特點(diǎn)。通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)出自己對作者及作品情感態(tài)度的理解。引導(dǎo)學(xué)生理解邊疆建設(shè)者也要有忠誠無私，盡職盡責(zé)，不怕困難和堅強(qiáng)執(zhí)著的品質(zhì)，這與白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)不謀而合。有了上述鋪墊，理解了課文最后一句的含義，小白楊迎著風(fēng)沙成長起來，想到孩子在父輩的影響教育下，也一定會像小白楊樹那樣在邊疆茁壯成長。擴(kuò)展資料：《白楊》說課稿《白楊》說課稿一、說教材（一）、課文內(nèi)容《白楊》是人教版五年級第一組第三課，本組教材以“走進(jìn)西部”為主題，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神，這是本組教學(xué)的主要目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出語文課程的三維目標(biāo)，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。體會借物喻人的寫作方法。并進(jìn)一步加深對西部的了解。三、說教具以文本資源（教材）為主，輔助使用多媒體課件。今天我主要說一下第二課時的教學(xué)流程。自然過渡到第二環(huán)節(jié)。加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)和評價，可采取分角色朗讀，通過多種形式的朗讀，如范讀，引讀，品讀，分角色讀等，使人物形象鮮活起來。為了體會白楊生命力頑強(qiáng)和堅強(qiáng)不屈的品格，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)這幾句話。這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。這是人與樹的神似處，也是以物喻人的表現(xiàn)手法。爸爸看到戈壁灘上高大的白楊樹，觸景生情，托物言志，勉勵自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動搖。對爸爸談?wù)摪讞顦涞倪@段話，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)聯(lián)詞語，體會到對白楊樹的贊美和邊疆建設(shè)者的豪情壯志。采用“合作學(xué)習(xí)”不僅能激發(fā)學(xué)生的最高水平，還能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。這對他們的語言組織能力和表達(dá)能力也是一個很好的鍛煉。向?qū)W生推薦閱讀艾青的詩歌《帳篷》，這首詩瑯瑯上口，是對課文學(xué)習(xí)的拓展。讓學(xué)生自由發(fā)言，說一說在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新時代，奉獻(xiàn)精神還有沒有存在的意義，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀。但由于時代的差異，學(xué)生對西部開發(fā)的認(rèn)識只停留在表面，不易引起情感共
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