【正文】 出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。……因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸。不如和小百姓混在一起，連清名也不要，多爽快！翻翻歷史書，功成不退的那就叫：死得快！伍子胥冤死了吧？屈原冤死了吧？陸機冤死了吧？李斯也是冤死的！臨死才想起鶴鳴好聽，臨死才想起打獵有刺激，晚了！看看張翰這小子多瀟灑！官做得不開心，就回家烹菰菜、莼羹、鱸魚膾，生活多滋潤！說什么千秋萬代的名氣，去，來杯酒先！你不喝？別后悔！作品鑒賞此篇純言退意，與第一篇心情有異。一篇之意三層而兩折。此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復(fù)雜的心情。不用說，詩中引用歷史教訓(xùn)也出于現(xiàn)實感受。但他還說過“仙人殊恍惚，未若醉中真”，“舉杯消愁愁更愁”，無論仙與酒都無濟于事，原因就在于他的人生態(tài)度始終是積極的。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩。他一生絕大部分在漫游中度過。公元756年，即安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。存詩千余首，有《李太白集》三十卷。⑵大鵬：傳說中的大鳥。濟：幫助，成功。⑸扶桑：古代神話傳說中的大樹，生在太陽升起的地方。袂（m232。傳說麒麟是一種祥瑞的異獸。所余之風(fēng)啊可以激勵萬世，東游扶桑啊掛住了我的左袖。根據(jù)詩的內(nèi)容，聯(lián)系唐代李華在《故翰林學(xué)士李君墓銘序》中說：“年六十有二不偶，賦臨終歌而卒?！独钐兹烽_卷第一篇就是《大鵬賦》。他在《上李邕》詩中說：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。但此時他覺得自己這樣一只大鵬已經(jīng)飛到不能再飛的時候了，他便要為大鵬唱一支悲壯的臨終歌。結(jié)合詩人的實際遭遇去理解，這兩句就顯得既有形象和氣魄，又不空泛?！币庵^大鵬雖然中天摧折，但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬世。莊忌《哀時命》中有“左袪（袖）掛于扶?！钡脑?，李白此句在造語上可能受了莊忌的啟發(fā)。奇句。這兩句一方面深信后人對此將無限惋惜，一方面慨嘆當今之世沒有知音，含意和杜甫總結(jié)李白一生時說的，“千秋萬歲名，寂寞身后事”（《夢李白二首》）非常相近。全詩兼寓自悼、自傷、自信之情，化融多個典故，形象鮮明，想象豐富，含不盡之意于言外?！娨庵^西狩獲麟，孔子見之而出涕。然而自嘆“力不濟”，這和《古風(fēng)五十九首》的第一首“吾衰竟誰陳？”是有一脈相通的。裴斐《李白〈臨路歌〉試析》：全詩六句，可分三解。余風(fēng)，乃相對從下而上之扶搖（飚）而言；……李白此歌托鵬言志，左袂即左袪、左袖，應(yīng)指鵬翼。按孔子因西狩獲麟而出涕，傷其“非出其時而見害”，事見《公羊傳上邊說的都是言內(nèi)意。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。第四篇：《憶東山》李白唐詩注釋翻譯賞析《憶東山》李白唐詩注釋翻譯賞析作品原文憶東山二首[唐]李白其一不向東山久，薔薇幾度花。作品注釋⑴東山：在上虞縣西南四十五里，晉太傅謝安所居也。創(chuàng)作背景東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居的地方。李白的詩就有這樣的好處，即使在下筆時要受東山這樣一個特定地點的限制，要寫出東山的特點和風(fēng)物，但成詩以后，仍顯得極其自然和隨意，毫無拘束之態(tài)。所以，在李白看來，東山之隱，標志著一種品格。李白一生以謝安自期、自比。”（《永王東巡歌》），都是在不同的處境和心情下，從不同的角度想到謝安和東山。李陽冰在《草堂集序》中說：“丑正同列，害能成謗，帝用疏之。流光如駛，歲月老人。但如今在帝城久久淹留卻毫無所成，自然對不起東山的風(fēng)物?！坝麍髺|山客，開關(guān)掃白云。他是要歸去了，但他的`歸去卻又不同于陶淵明。向往東山，既有隱的一面，又有打算待時而起的一面。作者簡介李白（701～762），字太白，號青蓮居士。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。詩人以大鵬自比，浩嘆一生壯志未酬的悲愴，流露出對人生的無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜之情。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？作品注釋⑴路：應(yīng)為“終”之誤。摧：挫折，失敗。萬世：千秋萬世。石：王琦輯注《李太白文集》注云：當作“左”。⑺“仲尼”句：此處用孔子泣麟的典故。作品譯文大鵬奮飛啊振過八方，中天摧折啊力量不濟。這首詩題中的“路”字，可能有誤。李白常把它看作自己精神的化身。后來李白在長安，政治上雖遭到挫折，被唐玄宗“賜金還山”，但并沒有因此志氣消沉，大鵬的形象，仍然一直激勵著他努力奮飛。他有時甚至覺得自己就真像一只大鵬正在奮飛，或正準備奮飛?！爸刑齑葙狻眲t指他在長安受到挫折，等于飛到半空傷了翅膀?！扳棚L(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂?！皰焓恰钡摹笆碑斒恰白蟆弊种`。然而在李白的意識中，大鵬和自己有時原是不分的，正因為如此，才有這樣的奇句。這兩句一方面深信后人對此將無限惋惜，一方面慨嘆當今之世沒有知音，含意和杜甫總結(jié)李白一生時說的，“千秋萬歲名，寂寞身后事”（《夢李白二首》）非常相近。全詩兼寓自悼、自傷、自信之情，化融多個典故，形象鮮明，想象豐富，含不盡之意于言外?！娨庵^西狩獲麟，孔子見之而出涕。然而自嘆“力不濟”，這和《古風(fēng)五十九首》的第一首“吾衰竟誰陳？”是有一脈相通的。裴斐《李白〈臨路歌〉試析》：全詩六句，可分三解。余風(fēng)，乃相對從下而上之扶搖（飚）而言；……李白此歌托鵬言志，左袂即左袪、左袖，應(yīng)指鵬翼。按孔子因西狩獲麟而出涕，傷其“非出其時而見害”，事見《公羊傳上邊說的都是言內(nèi)意。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。