【正文】 盤(pán)游戲作用機(jī)制首先 ,榮格曾說(shuō)過(guò) :幻想是所有可能性之母 ,在此就像是所有的心理對(duì)立一樣 ,內(nèi)在和外在世界被結(jié)合在一個(gè)活的聯(lián)盟內(nèi)。當(dāng)個(gè)案無(wú)法靠其他治療方式化解議題 ,或是個(gè)案困惑于他們正在感覺(jué)到的狀況或他們?yōu)槭裁从媚撤N方式來(lái)行動(dòng)時(shí) ,可以在被觸摸、被看到、被聽(tīng)到和被聞到的沙世界里找到答案。比如一個(gè)抗拒的青少年 ,當(dāng)鼓勵(lì)她說(shuō)出家庭議題時(shí) ,她可能顯得有壓力和退縮 ,然而 ,她卻以不說(shuō)話(huà)而在沙中創(chuàng)造世界的形式來(lái)呈現(xiàn)被父母虐待的真實(shí)故事。對(duì)那些不斷說(shuō)話(huà)并且利用語(yǔ)言來(lái)理智化逃避議題的個(gè)案 ,沙盤(pán)游戲會(huì)阻止理性的心智 ,并允許潛意識(shí)得以說(shuō)出自己的故事 ,同時(shí)將身體定位于此時(shí)此刻。在沙盤(pán)游戲中,經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)傷在一個(gè)自由、保護(hù)的環(huán)境下獲得界定和限制 ,并且在最后獲得控制。個(gè)案對(duì)于要不要揭露自己或在此過(guò)程中要學(xué)到什么都有控制權(quán) :只要個(gè)案準(zhǔn)備好要處理的議題就會(huì)進(jìn)入意識(shí)?；蝻@露了目前急迫的心理議題。咨詢(xún)師想要透過(guò)提供一些指導(dǎo)促進(jìn)治療的進(jìn)程 ,跟隨個(gè)案的帶領(lǐng)十分重要。一般來(lái)講 ,一個(gè)完整的沙盤(pán)游戲治療的過(guò)程可以分為以下五個(gè)階段 :創(chuàng)造世界、經(jīng)驗(yàn)和重新配置、過(guò)渡、治療以及拆除世界。個(gè)案有機(jī)會(huì)去自由聯(lián)想他的世界 ,以及跟咨詢(xún)師分享激起的任何想法和感覺(jué),咨詢(xún)師也可以藉由“反映性鏡射 ”(reflective mirroring)來(lái)支持個(gè)案。在這個(gè)階段 ,咨詢(xún)師可以運(yùn)用各種不同的治療技巧介入來(lái)做進(jìn)一步的探索 ,幫助個(gè)案使問(wèn)題得以修通和痊愈 ,使?jié)撘庾R(shí)和意識(shí)的合作變得明。第二篇：沙盤(pán)游戲療法沙盤(pán)游戲治療是目前國(guó)際上很流行的心理治療方法。這就是在國(guó)際上受到普遍推崇的沙盤(pán)游戲治療方法。在他所著的《地板游戲》和《小小戰(zhàn)爭(zhēng)：男孩的游戲》兩本書(shū)中，威爾斯首次發(fā)現(xiàn)與描述了這影響沙盤(pán)游戲療法產(chǎn)生的自然游戲中所包含的心靈創(chuàng)造的力量?？柗颍S榮格學(xué)習(xí)心理分析，同時(shí)也深受萊溫菲爾德世界技術(shù)的啟發(fā)，最終結(jié)合榮格分析心理學(xué)的基本理論和中國(guó)文化中的哲學(xué)思想，在簡(jiǎn)易的沙水容器世界中尋找到了一條心靈治愈的有效途徑。當(dāng)她舞動(dòng)這工具時(shí)，頓時(shí)大地開(kāi)裂，呈現(xiàn)兩邊的世界，并在西方出現(xiàn)了太陽(yáng)。其中包含沙盤(pán)尺寸、色彩規(guī)范及游戲模型的種類(lèi)等等的具體規(guī)定。在游戲過(guò)程中，可以通過(guò)撥開(kāi)沙子露出藍(lán)色的底面來(lái)表示湖泊或河流等。沙盤(pán)模具 基本可以劃分為十大類(lèi)，包括神話(huà)傳說(shuō)、文化宗教、自然物質(zhì)、風(fēng)俗行為、顏色形狀、數(shù)字方位、人物人體、植物動(dòng)物等。這里講的童心不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｌ岬降南矚g新鮮事物、愛(ài)玩這樣的童心，更重要的是能夠不受約束，不過(guò)多考慮，可以自發(fā)地進(jìn)行游戲的心態(tài)。然后治療師幫助來(lái)訪者以一種自發(fā)游戲的心態(tài)來(lái)創(chuàng)造沙盤(pán)世界以及自由地表達(dá)內(nèi)在的感受，這就是前面提到的“童心”的喚起。在這些過(guò)程完成之后對(duì)沙盤(pán)世界拍照記錄，這樣做的目的是為整個(gè)沙盤(pán)游戲治療療程留下記錄，也是對(duì)心路歷程的一種紀(jì)念。在治療中，治療師不對(duì)來(lái)訪者做出明確的象征性詮釋或評(píng)論，但是這種象征性層面的理解卻是指導(dǎo)治療師工作的重要線(xiàn)索。沙盤(pán)游戲是一種心理疏導(dǎo)手段,也是使用沙、沙盤(pán),以及有關(guān)人或物的縮微模型來(lái)進(jìn)行心理治療與心理輔導(dǎo)的一種方法。此外,這種療法的基本原則在于,它最大限度地給人們以想象的自由,允許人們精心構(gòu)造和發(fā)展自己頭腦中任意馳騁的各種主題。一開(kāi)始,它的治療對(duì)象主要是兒童,現(xiàn)在已逐漸擴(kuò)展到對(duì)成年人的心理分析與治療。由于沙粒是由地球表面巖石的風(fēng)化形成的,沙還被認(rèn)為是澆注和塑造象征世界的映象物的理想材料。自沙盤(pán)游戲從產(chǎn)生到現(xiàn)在的幾十年中,沙盤(pán)游戲療法的實(shí)踐已經(jīng)有了飛速的發(fā)展,除了可得到的縮微模型的數(shù)量及種類(lèi)越來(lái)越多外,沙盤(pán)游戲療法的對(duì)象也開(kāi)始逐漸從兒童轉(zhuǎn)向成年人,從病人轉(zhuǎn)向所有的正常人。可見(jiàn),沙盤(pán)游戲治療的過(guò)程不僅觸及了我們情感的核心,即心理情結(jié),還觸及到深不可測(cè)的集體無(wú)意識(shí)領(lǐng)域,即各種心理原型。正因此書(shū)，沙盤(pán)游戲開(kāi)始了它的歷史。二、沙盤(pán)游戲的內(nèi)涵沙盤(pán)療法的方法是讓來(lái)訪者從沙具（玩具）架上任意挑選玩具任意擺放在盛有細(xì)沙的箱子里，完成后由治療者分析創(chuàng)作的作品，治療，達(dá)到治愈的目的。沙具（玩具），每個(gè)玩具都有榮格索說(shuō)的心象，具有不同的象征意義。沙盤(pán)療法并不是一種心理測(cè)驗(yàn)，而是一種心理咨詢(xún)和心理治療技術(shù)。對(duì)兒童自閉癥、多動(dòng)癥、攻擊行為，注意力不集中，作業(yè)及考試拖拉，自控能力差、抽動(dòng)、遺尿、網(wǎng)癮、厭學(xué)、人際關(guān)系不良，兒童抑郁癥、恐懼癥等特別適應(yīng)，其實(shí)很多孩子在學(xué)習(xí)困難的背后根源是有兒童神經(jīng)癥的。適合對(duì)夫妻、企業(yè)、學(xué)生、教師隊(duì)伍等各類(lèi)人群進(jìn)行團(tuán)體治療，為人們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)適應(yīng)和感悟他人心理的途徑，對(duì)增加團(tuán)體凝聚力，加強(qiáng)人際關(guān)系有極大的好處。在很多人眼里，沙盤(pán)無(wú)疑成為了一種心理測(cè)量的工具，是探尋內(nèi)心世界或者窺視心靈的手段。對(duì)于此，榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“相信現(xiàn)成的夢(mèng)的系統(tǒng)指引，實(shí)在愚不可及，不要以為買(mǎi)幾本參考書(shū)翻翻，看看某個(gè)特別的象征意義，就會(huì)分析夢(mèng)。雖然榮格說(shuō)的是夢(mèng)的解析，對(duì)沙盤(pán)同樣適用。沙盤(pán)——逐漸深入到潛意識(shí)深處的沙盤(pán)——與夢(mèng)一樣，它完全不考慮邏輯，不考慮意識(shí)的接受能力，因?yàn)樗菨撘庾R(shí)的代表。歸根結(jié)底，第一條，沙盤(pán)的作用是傳達(dá)潛意識(shí)信息——只是這個(gè)信息不是那么好讀懂。至少，潛意識(shí)和意識(shí)是心理的兩個(gè)對(duì)等的部分，是兩個(gè)相互獨(dú)立、各自有自己的運(yùn)行機(jī)制的部分。由于夢(mèng)太過(guò)夸張，它方法只關(guān)注潛意識(shí)的信息而根本不在意意識(shí)是否能接受，所以我們很容易因無(wú)法理解和面對(duì)夢(mèng)而否定它。所以說(shuō)，不管咨詢(xún)師有沒(méi)有從旁對(duì)沙盤(pán)作出解釋?zhuān)潮P(pán)制作者的意識(shí)和潛意識(shí)都進(jìn)行了一次整合。以此，榮格認(rèn)為夢(mèng)本身就是個(gè)體心理自我平衡的一種機(jī)制——潛意識(shí)的低賤平衡了意識(shí)的自大。有句話(huà)說(shuō)，夢(mèng)是反的，換在這里是有一定道理的。就像夢(mèng)有預(yù)示性一樣，沙盤(pán)也有預(yù)示作用。正因?yàn)檫@樣的原因，表達(dá)無(wú)意識(shí)的夢(mèng)或者沙盤(pán)，有些時(shí)候也具有預(yù)示性?？柗?Dory Kallf)在跟隨洛溫菲爾德學(xué)習(xí)后,把“游戲王國(guó)技術(shù)”與榮格(Jung)的分析心理學(xué)相結(jié)合,同時(shí)借鑒了中國(guó)的哲學(xué)文化思想, 最終于20世紀(jì)60年代創(chuàng)立了“沙盤(pán)游戲療法”。因?yàn)橐环矫鎯和趧?chuàng)造性的游戲和塑造模型過(guò)程中能獲得一種持續(xù)的快樂(lè)。另一方面, 沙盤(pán)游戲療法能為兒童提供一個(gè)“自由與受保護(hù)”的空間, 在這里兒童通過(guò)象征、隱喻的形式不僅可以再現(xiàn)出與創(chuàng)傷經(jīng)歷相關(guān)的情景以幫助發(fā)現(xiàn)問(wèn)題, 同時(shí)也可以宣泄出與創(chuàng)傷經(jīng)歷相關(guān)的復(fù)雜情感從而達(dá)到治療的目的。212 沙盤(pán)對(duì)品行障礙的兒童的治療 品行障礙是指在兒童少年期反復(fù)、持續(xù)出現(xiàn)的攻擊性和反社會(huì)性行為〔1〕。國(guó)內(nèi)的劉惠群〔6〕等也報(bào)道了沙盤(pán)游戲療法治療1例行為障礙兒童的個(gè)案研究, 結(jié)果發(fā)現(xiàn), 在沙盤(pán)治療過(guò)程中,患兒的攻擊 性的情緒和行為逐漸由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱, 與現(xiàn)實(shí)中行為障礙的改善及腦電波的改善一致。潘燕華、申荷永等也將沙盤(pán)游戲療法用于高功能自閉癥兒童的治療并取得良好效果。而沙盤(pán)游戲恰恰為這些兒童提供了有效表達(dá)和釋放情緒的途徑,通過(guò)玩沙子、玩具模型,他們不僅可以通過(guò)自由宣泄消極焦慮情緒讓身心得到放松,而且可以通過(guò)沙盤(pán)重構(gòu)自己的意識(shí)或無(wú)意識(shí)認(rèn)知,激活自身具有的健康與治愈因素從而獲得心性的修養(yǎng)和人格的健全發(fā)展312 注意力集中困難兒童 另外, 沙盤(pán)游戲療法還適用于那些經(jīng)常難 以把注意力集中在低興趣的活動(dòng)上的兒童。由于不能很好地用語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)與他人交流, 這些兒童不適用于言語(yǔ)面談式的咨詢(xún)與教育, 而沙盤(pán)游戲療法為他們提供了更為有效的心理教育途徑, 這種自由自發(fā)的前語(yǔ)言期的活動(dòng)能夠幫助不善表達(dá)的兒童去表現(xiàn)自己內(nèi)在的焦慮和問(wèn)題。沙盤(pán)游戲能使個(gè)體從中學(xué)習(xí)了空間、時(shí)間概念。沙盤(pán)游戲是一種積極肯定的方式幫助適應(yīng)障礙兒童緩解不良情緒及緩和內(nèi)心沖突目前關(guān)于沙盤(pán)游戲的應(yīng)用研究還存在一些不足: 研究樣本量比較小, 主要局限于個(gè)案研究。沙盤(pán)游戲不僅能夠廣泛地適應(yīng)于諸多兒童心理疾病的工作, 而且有利于兒童身心的健康成長(zhǎng), 其治療理念可以為廣大臨床醫(yī)生、教師、家長(zhǎng)或其他兒童青少年思想工作者提供借鑒, 具有廣闊運(yùn)用前景