【正文】 解。1928年，富有智慧和同情心的她把地板游戲引進(jìn)了兒童心理診所，沒過多久，孩子們就自發(fā)地把診所中的沙盤和地板游戲結(jié)合起來，并稱其為“游戲王國(guó)”，這便是后來被心理治療師所稱的“世界技術(shù)”，同時(shí)，也是沙盤游戲心理治療的雛形?？柗虼_實(shí)遵照了夢(mèng)的指引，在1966年，她出版了生平唯一的著作《沙盤游戲》，書中結(jié)合心理分析自性發(fā)展的理論和中國(guó)哲學(xué)家周敦頤的太極圖思想，把沙盤游戲看作是表現(xiàn)自性發(fā)展的無意識(shí)過程，并認(rèn)為太極圖與沙盤游戲治療的思想是相互應(yīng)和的。沙子 一般選用干凈的細(xì)沙，兩個(gè)盤中都要放上合適的數(shù)量。各種方式有其特別的程序，但是都遵循容納、保護(hù)和自由的無意識(shí)工作方式，其根本目的和治愈原理都是要通過沙盤游戲的過程來接觸無意識(shí)，進(jìn)而達(dá)到心靈發(fā)展和轉(zhuǎn)化的目的。但是作為心理分析的治療方法，沙盤游戲仍然是在無意識(shí)層面上的工作，這也就決定了沙盤游戲使用的是象征性的表達(dá)方式。這種接觸與表達(dá)，可促進(jìn)激活、恢復(fù)、轉(zhuǎn)化、治愈、新生的力量，對(duì)來訪者心理健康的維護(hù)、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、人格發(fā)展和心性成長(zhǎng)都有促進(jìn)作用。沙是兒童最愛玩的材料之一,幾乎每一個(gè)人兒時(shí)都曾有過玩沙的經(jīng)驗(yàn),不同國(guó)家、不同時(shí)期的兒童都幾乎不例外。這些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及關(guān)于英雄的傳說。1929年，來他的診所的孩子們發(fā)現(xiàn)了沙，把沙放進(jìn)盤子里擺自己的世界，這時(shí)孩子們由衷地歡呼“Theworld”, 世界技法由此誕生。沙盤世界就像一座“心靈花園”，像一個(gè)來訪者展示心靈的容器，使其內(nèi)心世界和外在生活在這里得到逐步呈現(xiàn)和自我揭示。沙盤游戲療法是和語(yǔ)言表達(dá)不清自己的內(nèi)心困惑的。仿佛間，沙盤就是一個(gè)卦，我就是那算卦先生。自從人類有了足夠強(qiáng)大的意識(shí)之后，我們的表達(dá)就變得格外具有邏輯性，人們說話時(shí)總是努力做到自己能夠表達(dá)無誤，為此，我們很少用暗喻，也很少做太多幻想式的修飾。以意識(shí)占主導(dǎo)的現(xiàn)代人往往把潛意識(shí)作為意識(shí)的附屬品看待，或者，我們會(huì)認(rèn)為潛意識(shí)是意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，儲(chǔ)存意識(shí)所不想要的部分。相比較之下，沙盤的制作是有意識(shí)參與的，雖然意識(shí)可能并不理解沙盤中到底放了什么，好比一個(gè)人看另外一個(gè)人解數(shù)學(xué)題，雖然不懂，但是因?yàn)槭亲约河H自看的，就更容易對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)接納。我們很容易發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中乖巧的孩子在沙盤中擺滿了野性的動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)中自卑的女人在沙盤中表現(xiàn)出唯我獨(dú)尊的一幕，現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)悍的男人在沙盤中卻顯得柔弱而缺乏生機(jī)。不幸的是，我們的意識(shí)受外界事物和已有的觀念的影響，對(duì)某些事情的分析其實(shí)被束縛住了。近年來, 越來越多學(xué)者把沙盤游戲運(yùn)用于學(xué)校的心理教育, 并得到了廣泛推崇。沙盤游戲是創(chuàng)傷愈合與轉(zhuǎn)化的強(qiáng)有力的媒介, 在沙盤游戲中, 這種兒童顯示出釋放他們的創(chuàng)傷以及逐漸愈合的過程, 在這過程中兒童對(duì)外界的依賴是比較強(qiáng)烈的, 如果此時(shí)父母能給予幫助的話,將會(huì)取得更好效果。對(duì)于智力缺陷的兒童, 有些學(xué)者也做了用沙盤游戲進(jìn)行干預(yù)的嘗試, Wasserman L 把沙盤用于一個(gè)PraderWilli綜合癥的女孩的治療, 在治療過程中, 他發(fā)現(xiàn)沙盤有利于治療關(guān)系的建立和兒童的自我表達(dá), 再結(jié)合認(rèn)知調(diào)整法可以逐漸改善這種兒童的社交能力和降低他們的自虐行為。沙盤游戲能幫助這些兒童將注意力集中于一種具體可感的、自我主導(dǎo)的活動(dòng)中, 沙子和玩具的可觸性、可移動(dòng)性還可能通過觸覺與運(yùn)動(dòng)覺作用于個(gè)體的大腦神經(jīng), 從而有效減少兒童對(duì)具體的物件和活動(dòng)的注意力分散, 促進(jìn)其注意力的集中〔11〕。在虛擬的時(shí)空中認(rèn)識(shí)周圍事物, 鍛煉和發(fā)展觀察力和處理事情的能力。附：學(xué)生團(tuán)體沙盤作品《沙漠中的奇幻生活》 《我的家》學(xué)生個(gè)人沙盤作品詩(shī)：《未選擇的路》創(chuàng)作人：連冬婷馮曉靜《兩岸奇緣》個(gè)人沙盤作品 《童年》《初為人》 《初為人中的蝸牛》《夢(mèng)》 《跋山涉水》《跋山涉水中的我》 《小日子》《引吭高歌》第五篇：沙盤游戲療法課程大綱沙盤游戲療法初中級(jí)課程大綱第一天：上午9：0010：20 沙盤游戲療法的定義、特點(diǎn)、歷史和設(shè)置10：3012：00 沙盤室的布置、要求和具體操作。療效評(píng)價(jià)比較單一, 長(zhǎng)期療效還有待進(jìn)一步探討。314 適應(yīng)困難的兒童 很多學(xué)校兒童, 尤其是在新開學(xué)的時(shí)候, 面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境, 都會(huì)遇到各種各樣的適應(yīng)問題。311 焦慮兒童近年來, 學(xué)校里存在焦慮問題的兒童越來越多, 尤其是考試所引發(fā)的焦慮。有若干個(gè)研究顯示出沙盤游戲療法對(duì)兒童品行障礙的積極結(jié)果: Allan等較早提出把沙盤用于攻擊性兒童的干預(yù), 認(rèn)為沙盤游戲療法對(duì)兒童沖動(dòng)和攻擊行為減少有積極意義, 他指出沙盤游戲使兒童的社交技巧提高, 能讓兒童更易于把創(chuàng)傷情感和攻擊的能量釋放到適當(dāng)?shù)男袨?如運(yùn)動(dòng)和藝術(shù))中去。因此, 目前國(guó)內(nèi)外已經(jīng)將其廣泛運(yùn)用于兒童諸多心理疾病的治療。2015/3/24 【沙盤知識(shí)講座】2沙盤游戲療法知識(shí)講座沙盤游戲療法是指來訪者在治療師提供的“自由與受保護(hù)”的空間里, 通過選擇一些模型(玩具)擺放在特定的容器(沙盤)里構(gòu)成一些場(chǎng)景(作品), 從而充分表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界, 把一些內(nèi)心沖突和不良情緒無意識(shí)地釋放和投射在沙盤中, 進(jìn)而活化自我痊愈及成長(zhǎng)的力量達(dá)到治療目的。所以，這樣的沙盤就是一個(gè)自我平衡的沙盤。關(guān)于夢(mèng)，榮格曾經(jīng)舉過一個(gè)例子，某個(gè)自以為是的貴婦沒見自己在參加聚會(huì)的時(shí)候被領(lǐng)導(dǎo)了牛棚里。夢(mèng)、沙盤以及其他意象是來自與潛意識(shí)的信使，把潛意識(shí)的信息呈現(xiàn)給意識(shí)，吸引意識(shí)對(duì)潛意識(shí)地關(guān)注、理解和對(duì)意識(shí)自身的調(diào)整，促進(jìn)意識(shí)和潛意識(shí)的整合。圖片比如這個(gè)沙盤，這樣一個(gè)場(chǎng)景，非常抽象，似乎每一個(gè)東西以及東西的數(shù)量都具有深刻的含義，它是潛意識(shí)信息的傳達(dá)?！睒s格還經(jīng)常對(duì)學(xué)生說：“盡你所能學(xué)習(xí)象征，然后在分析夢(mèng)時(shí)把象征全部忘掉。因此，沙盤和夢(mèng)以及其他意象都具有相類似的作用，談?wù)撋潮P的作用就可以借鑒夢(mèng)的作用。所以，沙盤是連接內(nèi)在世界與外在世界、無意識(shí)與意識(shí)的橋梁。藏傳佛教中用沙來表現(xiàn)曼荼羅儀式的，那是神圣的心靈接觸與升華。運(yùn)用沙盤游戲及其治療方法于正常的教育過程,尤其是關(guān)于想象力和創(chuàng)造力的教育過程,正被看做是沙盤游戲療法的一種新的發(fā)展。沙盤游戲療法是以榮格的分析心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的,尤其是他的無意識(shí)理論和他發(fā)明的積極想象技術(shù)。沙盤游戲作為一種治療方法受榮格積極想象技術(shù)及其理論的啟發(fā),經(jīng)由洛溫菲爾德和多拉這也是前面講到的“童心”的基本設(shè)置。接下來，來訪者開始擺放沙盤世界，此時(shí)所奉行的是“非言語(yǔ)的治療”原則，治療師盡可能保持一種守護(hù)性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓來訪者自己和沙盤交流。沙盤模具的選擇可以很容易就符合標(biāo)準(zhǔn)，沙盤也很容易在一般的木匠手中制作出來。一個(gè)用于做干沙盤，另一個(gè)可以放水，做濕沙盤?？柗虬l(fā)現(xiàn)此路徑的是兩個(gè)夢(mèng)。簡(jiǎn)單的地板游戲在孩子們的手中反反復(fù)復(fù)擺弄了千百年，而第一個(gè)在這不起眼的游戲中發(fā)現(xiàn)光芒的幸運(yùn)兒，卻是著名的英國(guó)作家威爾斯。最后 ,咨詢師會(huì)在個(gè)案離開咨詢師后開始分解、拆除世界?！白錾秤伪旧砭涂梢砸l(fā)心靈、起擢意識(shí)、將自我輕推至一個(gè)合作的立場(chǎng) ,并且啟動(dòng)內(nèi)在工作的流動(dòng)和努力”。個(gè)案有好多種 ,咨詢師同樣也有好多種 ,咨詢師會(huì)執(zhí)行不同的會(huì)談方法和治療流程 ,都有他們尊崇的理論取向。透過創(chuàng)造和破壞 ,個(gè)體從當(dāng)下受害經(jīng)驗(yàn)的感覺轉(zhuǎn)變成舊經(jīng)驗(yàn)的主人和新經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者。也就是說 ,意向變成一種語(yǔ)言 ,視覺的形式取代口語(yǔ)交換 ,因而也就繞過個(gè)案的防御 ,表達(dá)潛意識(shí)的材料 ,同時(shí)帶來更大的了解和改變。沙盤游戲跟其他治療方法的最大的不同在于它容許個(gè)案創(chuàng)造一個(gè)對(duì)內(nèi)在想法和感覺提供具體證據(jù)的世界。所謂“主動(dòng)想象”,是讓當(dāng)事人有意識(shí)的運(yùn)用自己的意象活動(dòng) ,如幻覺、幻想、白日夢(mèng) ,并把種種意象用文字詳細(xì)記錄下來 ,或者用造型藝術(shù)手段表現(xiàn)出來。在沙盤游戲中象征無處不在。二、沙盤游戲的理論基礎(chǔ)沙盤游戲是以榮格的分析心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的。韋爾斯在與兩個(gè)兒子玩地板上的搭建游戲中,發(fā)現(xiàn)該游戲可以用