【正文】 ，這是綜合性學(xué)習(xí)的前提。 語文綜合性學(xué)生強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。設(shè)計(jì)的專題與活動(dòng)許多都是與學(xué)習(xí)相關(guān) ，與生活相關(guān)，與自己身邊相連，與熱點(diǎn)相聯(lián)。語文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生把所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí) 、掌握的基本技能應(yīng)用到實(shí)際生活中去，學(xué)以致用?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（ 7— 9 年級(jí)）要 求在選出研究主題、制訂簡單的研究計(jì)劃后，“從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨(dú)立或合作寫出簡單的研究報(bào)告”，還有“搜集資料、調(diào)查訪問、相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果”，都是在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際綜合運(yùn)用能力。在共同參與的過程中，學(xué)習(xí)者要了解合作伙伴的個(gè)性，學(xué)會(huì)交流與合作，彼此之間要尊重、理解以及寬容，表達(dá)自己的想法或接受別 人的意見。綜合性學(xué)習(xí)的形式往往是專題式、小組合作式，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神至關(guān)重要。語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是與社會(huì)生活實(shí)際密切相關(guān)的課題，如環(huán)保問題，健康問題，社區(qū)建設(shè)問題，百姓生活，科學(xué)問題等等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問題的研究，可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)，關(guān)心環(huán)境，關(guān)注國家發(fā)展的社會(huì)責(zé)任感。從學(xué)習(xí)的主體的特點(diǎn)和需要出發(fā)考慮并設(shè)計(jì)綜合性學(xué)習(xí)課程目標(biāo)，應(yīng)給學(xué)生比較多的選擇余地，活動(dòng)內(nèi)容和方式通?？梢宰灾鞯剡x定，如：就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論；獨(dú)立或合作寫出簡單的研究報(bào)告。 “ 研究性學(xué)習(xí) (inquiry learning)是一種積極的學(xué)習(xí)過程，主要指的是學(xué)生在科學(xué)課中自己探索問題的學(xué)習(xí)方式。二是指一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是采取綜合性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行的，要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)生活與社會(huì)生活中選擇研究專題，在開放的情境下多渠道獲取知識(shí)，并綜合運(yùn)用知識(shí)，解決實(shí)際問題，是一種專題的研習(xí)活動(dòng)，一種項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)。 語文綜合性學(xué)習(xí)包含語文研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)的重要組成部分。教師要注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語文課程的變革和發(fā)展，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使他們初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。從課程實(shí)施上來看，大語文教育觀強(qiáng)調(diào)師生與課程文本的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生對(duì)語文課程的構(gòu)建。 語文研究性學(xué)習(xí)要重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，活動(dòng)主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織。從空間組織來看，不限于課堂，可擴(kuò)展到課外和校外。活動(dòng)結(jié)果的表現(xiàn)形式要具多樣性。 在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中 ,師生之間應(yīng)當(dāng)在開放的基礎(chǔ)上 ,建立相互尊重、民主平等、情感和諧的人際關(guān)系；教師在學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)做學(xué)習(xí)者、意見的傾聽者，與學(xué)生平等對(duì)話。 重視學(xué)生的實(shí)踐、探索和研究，特別注重探索和研究的過程。 學(xué)生在語文綜合性學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)有足夠的“體驗(yàn)”、“探索”的時(shí)間，要充分開展小組討論和交流，盡可能讓學(xué)生展示自己研究的成果。教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，由學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“主宰者、控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)的“指導(dǎo)者、參與者”，要敢于“放手”，引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)，自主探究，發(fā)掘，利用課外、校外的語文學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生自主開展實(shí)踐活動(dòng)，凡是學(xué)生可以做到的事情，教師決不越俎代庖，教師要讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的自主青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 12 實(shí)踐的過程。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意活動(dòng)與活動(dòng)之間就某一能力點(diǎn)而言，應(yīng)漸次增強(qiáng)、逐步提高；就整個(gè)能力系統(tǒng)而言，應(yīng)由簡單到復(fù)雜、由局部到整合，逐步擴(kuò)展。根據(jù)學(xué)生的年齡特征與心理特點(diǎn)，應(yīng)該在活動(dòng)內(nèi)容的趣味性、活動(dòng)方式的生動(dòng)性、活動(dòng)場(chǎng)所的新鮮性、活動(dòng)要求的挑戰(zhàn)性等方面多下工夫，以便更有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。但還應(yīng)注意問題的另一方面，語文綜合性學(xué)習(xí)不是其他學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，也不是一般意義上的綜合課程。 語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究 13 第六節(jié) “綜合性學(xué)習(xí)”課程目標(biāo)及分析 總目標(biāo) 能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文 階段目標(biāo) 第一學(xué)段（ 12 年級(jí)） 對(duì)周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論。 能在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會(huì)合作。 對(duì)自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是否善惡。 關(guān)心學(xué)校本地區(qū)和國內(nèi)外大事， 就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題， 搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果?！毒V要》旨在倡導(dǎo)一種新型的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力， 具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，意義深遠(yuǎn)。 ” 課程目標(biāo)對(duì)不同學(xué)段的綜合性學(xué)習(xí)提出了不同要求，并在教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議中進(jìn)行了專項(xiàng)說明。 ” ④ 這一切都表明 “ 語文綜合性學(xué)習(xí) ”在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) (實(shí)驗(yàn)稿 )》中的重要地位，在學(xué)生發(fā)展中的特有功能。這種探究，既有學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立鉆研，也有學(xué)生群體的討論切磋，所以除 了教師的評(píng)價(jià)之外，要多讓學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。 —— 能否根據(jù)占有的課內(nèi)外材料，形成自己的假設(shè)或觀點(diǎn)。對(duì)不同于常規(guī)的思路和方法，尤其要給予足夠的重視和積極的評(píng)價(jià)。 青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 16 第三章 “語文綜合性學(xué)習(xí)”在我鄉(xiāng)的教學(xué)情況 第一節(jié) “語文綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐 案例一：關(guān)于《調(diào)查社會(huì)用字情況》的教學(xué) 教學(xué)要求： 使學(xué)生學(xué)習(xí)到《中華人民共和國國家通用語言文字法》，提高對(duì)正確使用漢字的認(rèn)識(shí)，鍛煉學(xué)生的實(shí)際工作能力（如組織能力、策劃能力、統(tǒng)計(jì)分析能力以及社會(huì)交際能力，等等），增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。 第十四條 下列情形，應(yīng)當(dāng)以國家通用語言文字為基本的用語用字：（一）廣播、電影、電視用語用字；（二）公共場(chǎng)所的設(shè)施用字；（三）招牌、廣告用字；（四）企業(yè)事業(yè)組織名稱；（五）在境內(nèi)銷售的商品的包裝、說明。 （二）制定調(diào)查計(jì)劃 各組長組織小組成員研究、制定調(diào)查計(jì)劃，并將任務(wù)具體分工；設(shè)計(jì)調(diào)查表。 （五）書面建議 課后教師組織學(xué)生完成調(diào)查報(bào)告，并將發(fā)現(xiàn)的一些典型問題向有關(guān)部門反映，呼吁整改。 三、制定調(diào)查計(jì)劃 社會(huì)用字情況調(diào)查表 調(diào)查對(duì)象：招牌 廣告 路標(biāo) 標(biāo)語 板報(bào) 宣傳櫥窗 調(diào)查時(shí)間： 20xx 年 9 月 4 日至 20xx 年 10 月 10 日 調(diào)查人員：全體同學(xué) 調(diào)查意圖：設(shè)置此活動(dòng)，一方面要讓學(xué)生在語文知識(shí)和能力方面有所提高：初步了解和體驗(yàn)社會(huì)科學(xué)（語文）研究的一般過程。（ 2）善于思考、認(rèn)真實(shí)踐、努力鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度及不怕困難與挫折、鍥而不舍的科學(xué)精神。 四、調(diào)查過程：（ 略） 五、綜合性學(xué)習(xí)的呈現(xiàn)方式 （一）試題 1.《中華人民共和國國家通用語言文字法》中第十七條（三）規(guī)定：書法、 篆刻等藝術(shù)作品可以保留或使用 繁體字、異體字 。（ 3）尋找各單位出的黑板報(bào)、宣傳櫥窗中的錯(cuò)別字。尋找錯(cuò)別字的過程相對(duì)來說是簡單的、易操作的，所以能夠調(diào)動(dòng)全班同學(xué) 的積極性，同學(xué)們的熱情較高。同學(xué)們并就出現(xiàn)錯(cuò)別字的原因進(jìn)行了總結(jié)，現(xiàn)摘錄一二： 如：錦上天（添）花 咳（刻）不容緩 默默無蚊（聞） 疏（蔬）菜 孤注一置（擲） 好色之涂（徒） 洗（喜）出望外 有痔（恃）無恐 有杯（備）無患 食（十）全食（十）美 名列前矛（茅） ?。ń郑┑? 穿（川）流不息 嗚（鳴）叫 裝璜（潢） 吸（習(xí)）以為常 小買（賣）部 錯(cuò)別字產(chǎn)生的原因：同音字誤用 形近字誤用 隨意簡化 教學(xué)案例二 :“家鄉(xiāng)的魅力” 一、教學(xué)要求 讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何收集資料，了解家鄉(xiāng)的民俗文化。 使學(xué)生們?cè)跓狒[、喧囂中不自覺地感受民俗風(fēng)情，感悟我國深厚的文化底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的激情和民族自豪感。 （三）調(diào)查、收集材料 學(xué)生走向社會(huì)，以不同方式，廣泛收集家鄉(xiāng)曲藝的相關(guān)信息，及時(shí)記錄。 酥油花是用酥油作原料，配上各種顏料，雕塑成各種佛像、人物、花鳥走獸和亭臺(tái)樓閣的藏族民間手工藝品，是我國青藏高原上一種獨(dú)特的油塑藝術(shù)。塔爾寺是我國繪畫寶庫之一。堆繡藝術(shù)以繡佛像為主，塔爾寺大經(jīng)堂內(nèi)懸掛的堆繡“十八羅漢”珍品，就是塔爾寺藝僧們巧奪天工的藝術(shù)杰作。 平弦戲是地方戲曲的一種，原叫西寧賦子，早年在湟中時(shí)有演出。 花兒又稱“少年”，是漢、藏、回、撒拉等民族的一種民歌。 ⑤ 戲曲的發(fā)展，在近 幾年更掀起了高潮，各種文化曲藝組織不斷建立，曲藝隊(duì)伍不斷壯大，湟中戲曲，正成為湟中人生命和靈魂中的一部分，既發(fā)揮了娛樂作用，又起到了教育作用，成為湟中文藝百花園中的“奇葩”。社火形式別致多樣，內(nèi)容豐富多彩，名目繁多，什么耍 龍、耍獅子、劃旱船、敲花鼓、扭秧歌，賽高臺(tái)、八大光棍、羅漢等。 相傳在元代，高臺(tái)已在中原地區(qū)盛行，至今有 500 年的歷史了。 ⑤ 《新湟中》 20xx 年版 語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究 21 嚴(yán)格地說，“出僧官”不是社火的內(nèi)容，也不是 每個(gè)出社火的村莊都有的鬧 “二月二”的形式。還有許多 從別的地方慕名而來的人（不光是村民） 。 師：通過同學(xué)們的通力合作，使我們大家了解到了我們的家鄉(xiāng)竟有如此多的 富有魅力的 民俗，它使我們的家鄉(xiāng)變得如此的可愛，如此豐富多彩。在語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活及體驗(yàn)的聯(lián)系方面，農(nóng)村孩子不一定比城里的孩子差，特別是在對(duì)大自然的感悟方面還會(huì)比城里的孩子豐富、深切。 作為一個(gè)不算很偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 22 我鄉(xiāng)的典型問題具有一定的代表性。例如，在教授《走進(jìn)春天》這一內(nèi)容時(shí)，我提前一周布置了搜集資料的任務(wù)，但在上課時(shí)學(xué)生們只會(huì)重復(fù)書本上的內(nèi)容，或是沒有一點(diǎn)新意，上課的效果可想 而知了。 （二）缺乏質(zhì)疑的精神 “學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)自己的思維，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程。 “老師”，在學(xué)生眼中就是權(quán)威，哪怕知道這次老師真的弄錯(cuò)了，也很少有人提出疑問。 （三）缺乏獨(dú)立思考的意識(shí) 獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的重要特征，特別是思維的獨(dú)立性，即獨(dú)立思考?！苯o學(xué)生一個(gè)怎么樣的支點(diǎn)呢？那就是一個(gè)探究的空間，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。幾乎在所有以往的學(xué)科課堂上，學(xué)生都是在枯燥、乏味、窒息、 任務(wù)重的環(huán)境中度過每一節(jié)課、每一天、每一年的。丹麥教育大學(xué)漢斯 .亨里克 .努普（ Hans Henrik Knoop）副教授說：“讓我們能創(chuàng)造各種環(huán)境，恰到好處地支持孩子，并向孩子提出挑戰(zhàn)，那么可以肯定，我們的下一代不僅能達(dá)到我們?cè)O(shè)立的目標(biāo)，而且在很多方面還會(huì)超越這些標(biāo)準(zhǔn)?！北R梭認(rèn)為，在教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，應(yīng)該與培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神以及智力結(jié)合起來，不要教他這樣那樣的學(xué)問，而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問。 在我的問卷調(diào)查中就突出地反應(yīng)出了這個(gè)問題，大部分語文老師在回答“你是如何處理‘語文綜合性學(xué)習(xí)’這一內(nèi)容的？”這一問題時(shí)，普遍反映都是以口語交際和作文的形式來完成，而忽視了學(xué)生收集資料、合作交流、自主學(xué) 習(xí)等能力的培養(yǎng)。 傳統(tǒng)的應(yīng)試教育導(dǎo)致教師的所有教學(xué)活動(dòng)都圍繞著考試進(jìn)行，從而使語文課的教學(xué)過程除了寫字詞、跟讀，就是背誦課文，除了分段、歸納段意，就是記住詞在句中的作用；老師只教一學(xué)期的二三十篇課文，死灌教參上擬定的結(jié)論，正是由于這種枯燥無味的教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)語文課失去了興趣。 制度化的課程體系封閉了教師和兒童的生活空間，老師在課程內(nèi)容上沒有任何自由語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究 25 可言，只能在既定課程內(nèi)容的范圍內(nèi)去被理解和消化課程內(nèi)容，去鉆研課程內(nèi)容所涉及的教學(xué)方式，而學(xué)生不僅被格式化的課程內(nèi)容限制了幾乎所有的在校學(xué)習(xí)時(shí)間（有的學(xué)校連學(xué)生早讀的內(nèi)容和晚自習(xí)的內(nèi)容 都有詳細(xì)的規(guī)定），而且有限的課外時(shí)間和家庭時(shí)間也被老師所布置的大量作業(yè)擠占了。 三、補(bǔ)救措施 農(nóng)村幼兒教育、小學(xué)教育的發(fā)展相對(duì)比較落后，教育理念、教學(xué)方式也相對(duì)陳舊，學(xué)生缺乏系統(tǒng)的語文能力訓(xùn)練，學(xué)生聽、說、讀、寫的能力相對(duì)較差。經(jīng)濟(jì)的落后，造成了學(xué)習(xí)資源的貧乏，這給農(nóng)村中學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開帶來了 極大的障礙。只有深入了解學(xué)生，分析把握學(xué)生的語文素養(yǎng)所處的層次，才能準(zhǔn)確定位學(xué)習(xí)活動(dòng) 展開的層次，才能制定出切實(shí)可行的活動(dòng)計(jì)劃，才能做到不好高鶩遠(yuǎn)，有的放矢。 農(nóng)村學(xué)生的眼里沒有林立的高樓，沒有精彩紛呈的歌舞，沒有變幻莫測(cè)的現(xiàn)代背景，但他們卻擁有一個(gè)比城市學(xué)生更廣闊更豐富的世界 —— 我們賴以生存的大自然。 在教學(xué)實(shí)踐中，我注重引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，開展了一系列諸如“家 鄉(xiāng)的魅力”、“我身邊的錯(cuò)別字”等一系列語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并取得令人滿意的收獲。 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)村學(xué)生也不像城里少年那樣擁有較為優(yōu)裕的物質(zhì)生活，也不大可能去練鋼琴，去學(xué)跳舞，去網(wǎng)上聊天，去逛公園，去追逐青春偶像 ......不過，盡管農(nóng)村學(xué)生沒有這樣色彩富麗斑斕的生活畫面 ，但是他們卻擁有同樣豐富的生活感受。這次活動(dòng)，不僅為學(xué)生積累了感人的寫作素材，培養(yǎng)了相互交流的能力，使學(xué)生的語文綜合能力得到了訓(xùn)練，而且，也讓學(xué)生從長輩那里獲得了思想的熏陶。這些貼近學(xué)生生活的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展，不僅有效地提高了學(xué)生的語文能力與語文素養(yǎng)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的生活觀念，促使學(xué)生人格得到健