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思想品德課程標準解讀下-預覽頁

2025-07-31 08:11 上一頁面

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【正文】 “ 驅(qū)散嫉妒的陰云 ” 等出現(xiàn)情緒問題,引導學生把握消極情緒的產(chǎn)生緣由,學會及時予以消釋或克服的情緒控制方法;可以從 “ 做自己情緒的主宰 ” 、 “ 建立積極自我意象 ” 入手,引導學生認識積極情緒調(diào)節(jié)的基本原理,并通過 “ 拓寬胸懷 ” 、 “ 增強適應能力 ” 、 “ 轉(zhuǎn)換心情 ” 、 “ 請人疏導 ” 、 “ 自知之明 ” 、 “ 助人為樂 ” 等方式方法的指導,幫助學生學會如何保持樂觀心態(tài)。對于學生來說,由于身心發(fā)展和社會閱歷等方面條件的限制,還不能對自己和社會有清楚的認識和評價,他們的目標期望值往往比較高,因而挫折就成為生活和學習中時常會遇到的問題。在心理學上,挫折是指人在實現(xiàn)某種目標的過程中,因遇到無法克服且無法超越的障礙而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)或情緒反應。導致挫折的原因雖然是多種多樣的,但是概括起來不外乎外在(自然和社會因素)和內(nèi)在(自身因素)兩個方面。通過引導學生收集并討論偉人、名人 “ 戰(zhàn)勝困難和挫折,在逆境中自強不息 ” 的事例,幫助學生認識到,他們戰(zhàn)勝的并不是挫折本身,而是自己的恐懼、難過、絕望等消極情緒,即他們戰(zhàn)勝的正是他們自己 。 □ 養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì) 在上述內(nèi)容的教學基礎上,進一步幫助學生認識,養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì),是 “ 戰(zhàn)勝困難和挫折,在逆境中自強不息 ” 的重要保證。 □ 主動鍛煉個性心理品質(zhì)的意義與要求 未來學家預測, 21 世紀將屬于能承受社會變化和經(jīng)濟改革所帶來沖擊的個性健全者。能夠體驗到自己存在的價值,既能了解自己又能接受自己,對自己的能力、性格和優(yōu)點能作出恰當、客觀的評價,對自己不會提出苛刻、非分的期望與要求;同時,努力發(fā)展自身的潛能,即使對自 己無法補救的缺陷,也能安然處之。有明確的性別意識,樂于接受自己的性別,能按照社會期望的性別角色塑造自己的形象;逐漸了解兩性關系,注意修飾打扮自己,喜歡在異性面前表現(xiàn)自己的陽剛之氣或陰柔之美。情緒穩(wěn)定,愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒狀態(tài)總是占優(yōu)勢,身心處于積極向上、充滿希望的樂觀狀態(tài);能適度地表達和控制自己的情緒,合理地宣泄不良的情緒。對于成長中的初中生個體來說, “ 磨礪意志,陶冶情操,形成良好的學習、勞動習慣和生活態(tài)度 ” 在其個性的發(fā)展和完善中具有更現(xiàn)實的作用。在具體教學過程中,一方面可以 通過事例和討論,進行自覺性與盲從性、堅韌性與動搖性、果斷性與寡斷性、自制性與沖動性的比較,從而引導學生認識自己意志品質(zhì)的狀況和努力目標;另一方面可以從 “ 明確提出鍛煉任務 ” 、 “ 有意去做不感興趣的事 ” 、 “ 從日常小事做起 ” 、 “ 借助集體力量 ” 等角度,引導學生討論并掌握磨礪意志的常用方法。一方面,可以通過典型事例的感染和身邊事例的討論,引導學生認識自己情緒品質(zhì)或特征的狀況和努力目標;另一方面,可以從 “ 提高知識素養(yǎng) ” 、 “ 增強適應能力 ” 、 “ 培養(yǎng)良好性格 ” 、 “ 充實生活情趣 ” 等角度,引導學生討論并掌握增強自我情緒修養(yǎng)的常用方法。 學習、勞動習慣和生活態(tài)度作為性格的重要組成部分,與能力、氣質(zhì)相比較,在人的個性心理特征中具有核心意義。在此基礎上,教師可以引導學生圍繞初中生在學習、勞動習慣和生活態(tài)度方面存在的主要問題 進行討論,明確努力方向和自我教育、自我鍛煉的方法。對這些問題的回答主要涉及三個基本向量:一是評價,即對有關自我價值、效能及其與外界關系的肯定或否定的判斷;二是潛 能,即對有關自我發(fā)展?jié)摿团Ψ较虻恼J識;三是能動性,即對有關自我社會適應活動的主動性和被動性的認識。在教育過程中也是如此??陀^評價來源于多方面信息的整合,因此,綜合 分析不同的人對自己的評價,以及綜合分析自己從事不同活動的績效,有助于形成對自我的客觀評價。要對自己的優(yōu)點與缺點、所長與所短作出恰 當、客觀的評價,必須懂得 “ 人無完人 ” 的道理。我變得不愛玩、不愛鬧、心事重重,總是不自覺地坐著發(fā)呆。今天上午放學回家,騎著車望著大街上熙熙攘攘的人們,我就莫名其妙地琢磨起這么一些問題:我在人群中有特殊的位置嗎?會有人注意我嗎?我漂亮嗎?有氣質(zhì)嗎?有魅力嗎?然后我就和街上過往的女孩比起來,一邊 比一邊調(diào)整著自己,差點兒和別人撞上。在以前,他們不會想到去認真地 “ 研讀 ” 自己,看看自己在人群中的位置,想想自己的價值。也就是說,當一個人步入 青春期后,隨著抽象邏輯思維、獨立意識和自我意識的發(fā)展,往往不僅對周圍事物開始形成自己批判性的見解,而且隨著成熟的進程,已開始把自己當成被觀察的對象,開始了自我審視和評價,希望自己有 “ 自知之明 ” 。要清醒地認識到你正處于 “ 自我意識 ” 和 “ 獨立意識 ” 的覺醒和發(fā)展時期,你開始對自己和自己身邊的事物有了不同以往的思考,因而感到一切都不象從前了。你完全沒有必要因此而困惑、緊張,你應該用一顆長大了的 心實實在在地感受你身邊變化了的一切,勇敢地體味成長的喜悅與煩惱。他人是我們認識自己的一面鏡子,一個人對自我的全面認識有賴于他人對自己的認識和評價。 —— 尋求 “ 家教 ” ,接受指導。 在這種心理影響下,他們與父母交往自然會矛盾百出,甚至與父母的關系緊張、疏遠。這實在是沒有必要。 張捷是個皮膚略黑、容貌一般的姑娘。她聽到后,越發(fā)感到傷心和痛苦,覺得自己就像一個 “ 丑小鴨 ” ,是被人們遺棄、沒有價值的 人。誰都比自己強。女孩一旦有了這種自卑自厭的心理之后,常常會覺得自己很丑陋,像一只不受別人歡迎的 “ 丑小鴨 ” 。這種需要從人的很小年齡就開始發(fā)展,并不斷得到強化。愛美之心,人皆有之。另外,心理學研究表明,人的容貌美丑雖與人際吸引力有一定關系,但主要表現(xiàn)在異性之間,而異性之間又重在選擇對象的問題上,對于一般人際交往,無論是同性還是異性之間,其影響是微乎其微的。不僅對直接涉及及其容貌的談論反感、憤怒,而且對影射其容貌的言詞特別忌諱,推而廣之,凡可促哿 肫鵪淙菝 蔡卣韉男騁糇幀 ⑿ 穩(wěn)荽省 ⒈ 扔韉齲 忌疃褳淳 抵 緋?。震}且恢直涮 睦懟J率瞪 中國最龐大的 下載資料庫 (整理 . 版權歸原作者所有 ) 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的 , 不要隨意相信 . 請訪問 3722, 加入 必要時可將此文件解密 希 扛鋈說娜菝捕嘉薹ㄒ 韉模 膊槐厝ヒ 鰲R蛭碩加幸恢趾悶嫘睦恚 不短驕堪旅?。越g嵌愣閔遼痢 ⒀ 諮謖謖冢 餃菀滓鶉嗣塹暮悶嫘模 講幌肴萌酥 賴氖慮椋 鶉嗽絞竅脛 饋U庋 膠 ε 鹵槐鶉松撕 馱餃菀妝簧撕 共蝗绱蟠蠓椒劍 谷幌嘍裕 鶉瞬輝俑械較 ∑ 媯約閡簿臀匏 苫?。再藫?諭 欏 掄飧鍪煜さ納 釗 ψ 永錚 湊蠹葉既鮮賭恪 ⒘ 私餑悖 惺裁純杉苫淶哪兀吭諛吧 幕肪持校 湊 芪 У 娜碩疾蝗鮮賭悖 院笥植淮蚪壞潰 盟 瞧勞菲紛惆桑 趾 偽丶苫淠兀 ?br —— 目標轉(zhuǎn)移。還有一個女同學,本來臉上雀斑并不很多,由于別人嘲諷她,她便很自卑.所以每天梳頭照鏡子時.總覺得雀斑越來越過了。像有一個同學,由于得了個“ 鬼剃頭 ” 的毛病,一夜之間頭發(fā)全禿 光了。人應該自尊自愛。你可能身材并不高挑,但你感情細膩,溫柔文靜,善解人意,充滿東方女性的韻味;你可能皮膚不太白皙,但你真誠善良,熱情開朗,樂于助人,是一個可信賴的朋友。你的容貌 中國最龐大的 下載資料庫 (整理 . 版權歸原作者所有 ) 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的 , 不要隨意相信 . 請訪問 3722, 加入 必要時可將此文件解密 雖不盡理想,但如果你品德 、能力、為人等方面有諸多為他人稱道的地方,那你就會因為可愛而在他人心目中顯得美麗,甚至你的容貌也會讓他人覺得別具特色。 ” 張海迪通過這種自我鼓勵,增強了生活的勇氣,并用行動證明自己和其他人一樣,可以成為一個生活的強者。自然萬物構成一個共存共榮的生命大系統(tǒng),我們每一個人的生命就孕生于自然界并依賴于它。也正因為如此,讓初中生體會保護環(huán)境、愛護動植物對自身健康成長的重要性,以及對他人生活的重要意義,體會生命的可貴,并在此基礎上熱 愛生活,積極地投入生活,讓自己的生命更有意義,讓自己的生活更為豐富,就成為本課程教學的一個基本目標。自立是不依賴他人、依靠自己的努力做事的精神品質(zhì)。對于正處在人生發(fā)展關鍵時期的初中生來說,養(yǎng)成自尊、自立、自強的 中國最龐大的 下載資料庫 (整理 . 版權歸原作者所有 ) 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的 , 不要隨意相信 . 請訪問 3722, 加入 必要時可將此文件解密 精神是非常重要的,這將為他們一生的發(fā)展奠定堅實的基礎,正因為如此,養(yǎng)成自尊、自立、自強的品質(zhì)就成為本課程教學的首要目標。也就是說,要教會學生努力 分辨事情的善惡是非,心中要有一把尺。 2. 1 知道人類是自然界的一部分,認識自己生命的獨特性,體會生命的可貴 人與大自然的關系是一個永恒的話題。也就是說,人類與大自然的關系應該是友好的,大自然是我們生存的唯一家園,對大自然的征服就是對我們家園的侵略和掠奪。 同時,生態(tài)德育觀也對教師提出了新的要求:第一,教師要自覺引導學生并和學生一起,創(chuàng)建綠色校園、綠色社區(qū),讓學生每天置身于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境之中,體驗生態(tài)美;第二,創(chuàng)造機會,帶領學生親近大自然,體驗大自然,認識和保護動植物,并從中提升生態(tài)覺悟;第三,從生態(tài)的高度優(yōu)化配置校 中國最龐大的 下載資料庫 (整理 . 版權歸原作者所有 ) 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的 , 不要隨意相信 . 請訪問 3722, 加入 必要時可將此文件解密 內(nèi)外的德育資源,從生態(tài)學的角度研究校園、教室、家庭和社區(qū)里的潛在德育資源,使以往不曾注意和未被調(diào)動起來的 自然、人文德育資源都活躍起來,重新得到優(yōu)化配置,使之產(chǎn)生 “ 互惠共生 ” 效應,充分發(fā)揮育人合力。通過活動使學生能夠正視自己的缺點,轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度,從而順利跨越危機。 按照課程標準的上述要求,學生在學習過程中應該達到如下基本要求:正確理解人與大自然的關系,懂得個體生命的可貴在于養(yǎng)成自尊、自立、自強的精神,了解個體生命的獨特性。因此,要教會學生珍惜自己的生命,珍惜生命的分分秒秒。每個人降臨到世上,都有生的基本權利。因此,要教會學生善待生命,包括自己的生命和他人的生命。但追求自我完善,并不是要用同樣的崇高標準去要求每一個人,而是要求每一個人在認識 “ 今日之我 ” 的基礎上,去創(chuàng)造一個較 “ 今日之我 ” 更為完善的 “ 明日之我 ” ;追求自我完善,并不是如同古人一樣閉門思過、靜心養(yǎng)性,而是在積極的人生實踐中,不斷地學習、反思、重構、再實踐;追求自我完善,也并不是潔身自好、遠離社會,而是用發(fā)展性的生命去推動社會的進 步和實現(xiàn)幸福的人生。 教師在進行教學時,應該努力做到:積極關注學生的日常生活,觀察他們對身邊小事的態(tài)度;立足于學生的生活世界,從學生熟悉的生活事件出發(fā),采取多種靈活的教學方式,引導學生體會生命的意義,使教學過程真正成為學生生命成長的過程和意義提升的過程。自尊的人必定有所為有所不為??释憩F(xiàn)自己是自尊的正常表現(xiàn),但不應無根據(jù)地夸大自己的優(yōu)點和驕傲自大。人的天資有高有低,不可因天資聰明或?qū)W習成績高而自傲,低而自卑。個人的生命也正因為有了自尊和責任的內(nèi)在充實,才顯得更加有力,社會也正因為有了千千萬萬的這樣的人,才更加繁榮強大。養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度就是要使學生學會合理地安排自己的日常生活,就是根據(jù)自己的學習和發(fā)展?jié)撃?,考慮自己將來選擇什么職業(yè)生活。另 中國最龐大的 下載資料庫 (整理 . 版權歸原作者所有 ) 如果您不是在 網(wǎng)站下載此資料的 , 不要隨意相信 . 請訪問 3722, 加入 必要時可將此文件解密 一方面,要學會管理自己的經(jīng)濟,準備過獨立的生活。此外,通過觀察父母與社區(qū)人們的職業(yè)生活,理解 各種職業(yè)生活的特點。 “ 自強不息 ” 出自《易經(jīng)》 “ 天行健,君子以自強不息 ” 。 2. 5 體驗行為和后果的聯(lián)系,知道每個行為都會產(chǎn)生一定后果,人應該對自己的行為負責 為了使學生養(yǎng)成良好的品質(zhì),就要使學生考慮自己行為的成因與結(jié)果,懂得人鄱加 Ω 枚宰約旱男形 涸鸕牡覽懟C扛鋈碩加行卸 淖雜桑 親雜梢遠宰約旱男形 涸鷂 跫 T諞桓齙賴潞頭 傻納緇幔 桓鋈瞬豢贍芟胱鍪裁淳妥鍪裁礎R桓鼉哂辛己悶分實娜耍 貌蛔瞿切 ┓ 漣 說淖雜傘 ⒂ 瀉 τ 謐約夯蛩 巳松戇踩 凸 怖 嫻氖慮欏 ?br 對自己的行為負責即自我負責,做一個有責任感的人,意味著在做事前自省自律,制止自己做錯誤的事。因此,盡管我們不能控制事件的局面,但如何對待發(fā)生的因素則是由我們自己控制的。提高學生責任感的出路在于,讓學生親身從事件中去感覺,去認識,經(jīng)過自我訓練和自我引導,從而增強責任感。 2. 6 能夠分辨是非善惡,學會在比較復雜的社會生活中做出正確選擇 具有明確的是非善惡觀念是一個人最基本的品質(zhì)。 需要指出的是,在現(xiàn)代文明的建構中,文化的多元化與價值觀的多元化已成為社會生活中的
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