【正文】 不斷學(xué)習(xí)和深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，大膽用新課程理念指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以思想品德教學(xué)內(nèi)容為載體，激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流的機(jī)會(huì)，不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成自己的思想，為將來適應(yīng)社會(huì)打下良好的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)就自己的認(rèn)識(shí)和做法談點(diǎn)體會(huì)。調(diào)與學(xué)生親身經(jīng)歷的結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，在參與性教學(xué)活動(dòng)中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，從個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成合理的道德觀和良好的行為習(xí)慣。如：針對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)熱問題，讓學(xué)生結(jié)合自身談?wù)剬?duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，很多學(xué)生認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)的利與弊所在。如：在學(xué)習(xí)《悅納自我》一課時(shí)，為了鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，我組織學(xué)生進(jìn)行了主題為“推銷我自己”的演講活動(dòng)，學(xué)生自行設(shè)計(jì)內(nèi)容向全班同學(xué)推銷自己，學(xué)生的熱情很高，大家踴躍參與，各抒己見，活躍了課堂氣氛，學(xué)生上思想品德課的興趣大增，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣得到了培養(yǎng)。” 學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力確實(shí)來自于問題與質(zhì)疑，因此在思想品德教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生積極思考是十分重要的。往往有這種情況，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中好像什么都懂，看不出問題，找不到疑點(diǎn)，其實(shí)正是我們平時(shí)缺乏對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力題、想出問題。新課程要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，我們將促進(jìn)師生互動(dòng)的談話式、討論式教學(xué)作為思想品德教學(xué)的有效方式是可取的。鼓勵(lì)學(xué)生提問，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。對(duì)于學(xué)生的問題，多數(shù)可以采取讓同學(xué)們自己在相互討論中解答，也可以通過教師作些補(bǔ)充和歸納加以明晰。學(xué)生通過自己查找的資源帶領(lǐng)大家領(lǐng)略各個(gè)國家的文化成就。因此有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。（五）強(qiáng)化學(xué)生無意識(shí)問題，提高學(xué)生解決問題的能力依據(jù)新課程理念，作為思想品德教師，我們要有問題意識(shí)，更要有善于組織學(xué)生討論與解決問題的能力。在新教材中突出了引發(fā)學(xué)生問題意識(shí)和探究意識(shí)的情境設(shè)計(jì)，促使學(xué)生提出問題和思考問題。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題的過程中激活潛在的知識(shí)儲(chǔ)備，在解決問題的過程中提高了自己的綜合實(shí)踐能力。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，傳播知識(shí)信息手段，除了書籍、報(bào)刊外，其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。培訓(xùn)內(nèi)容以專題為單位進(jìn)行組織，注重從教師的課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，旨在幫助一線教師解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題和困惑。在培訓(xùn)的方式上突出了培訓(xùn)的層次性和多樣化，有課程專家的理論指導(dǎo)，有教研員深入淺出的分析，也有教師的案例示范和心得體會(huì)，因此，本培訓(xùn)具有較強(qiáng)的可操作性和可視性。毫無疑問，對(duì)一個(gè)教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比其自身的學(xué)識(shí)是否淵博更重要。雷曼麥所說：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)提出更能為人們所接受。此時(shí)，我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)談對(duì)父母的感情。讓學(xué)生講述父母關(guān)愛自己的小故事，及與父母之間發(fā)生的真實(shí)事情，體會(huì)父母無私的愛。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。在課前我先讓學(xué)生查找相關(guān)資料，自學(xué)課本內(nèi)容，并在小組內(nèi)交流自學(xué)心得，然后推選代表在課堂發(fā)言，從而引出在西部大開發(fā)中應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。只要我們教師尊重新課程理念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能夠上好思想品德課。快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。課堂上，常常能聽到教師這樣的評(píng)價(jià)語言：“你說得很好”，“這種方法真好”，“你太聰明了”，“你喜歡用怎樣的方法就用怎樣的方法”，等等。有問題合作，沒問題也合作，場(chǎng)面看著熱鬧，其實(shí)里面有價(jià)值的教學(xué)行為并不多。千萬不要讓部分學(xué)生成為“陪看者”。而像一些十分簡單或是學(xué)生早就懂了的課題，探究價(jià)值就不大了，或者在相關(guān)的內(nèi)容中間沒有找到非常合適的探究點(diǎn)，就來冒冒失失地探究一番。我們強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”是針對(duì)以往的“填鴨式”、“滿堂灌”的舊式教學(xué)弊端而提出來的。“忌”過度運(yùn)用情境而少了理性思考。問題情境的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、思考性、應(yīng)用性是其價(jià)值的體現(xiàn)，所以，在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，不但要考慮是否有現(xiàn)實(shí)性，更要考慮精心的創(chuàng)設(shè)是否有利于本節(jié)課目標(biāo)的達(dá)成。“要”準(zhǔn)確把握教學(xué)要求，創(chuàng)造性地使用教材。隨著對(duì)學(xué)生主體觀的重新思考與定位，看一堂課的好壞必須要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中要注意聯(lián)系實(shí)際，利用各種實(shí)際情境組織教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生拓寬視野，開闊思路，綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)，分析解決有關(guān)的實(shí)際問題，讓學(xué)科教學(xué)與生活血肉相連。對(duì)智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。下面我對(duì)初中思想品德教學(xué)作以下反思，與大家共勉。二、尊重學(xué)生，平等對(duì)話在課堂教學(xué)中，作為獨(dú)立的交往主體，師生之間應(yīng)該做到相互尊重，更多的體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重上。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策運(yùn)略，充分用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義的學(xué)習(xí)環(huán)境；這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂，增長見識(shí)，提高覺悟，培養(yǎng)能力。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，作業(yè)是讓學(xué)生反省自己