20xx蘇教版語文選修《張中丞傳后敘》5-預(yù)覽頁
【正文】 猜疑許遠(yuǎn)是怕死而 向敵人降服 了。哪有城被攻破、部下都死了，只有自己蒙受羞愧恥辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心這么做。這種論調(diào)又跟兒童的見識(shí)沒有什么兩樣。憑著張、許二公的賢明，他們 謀劃得太精細(xì) 了。 駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論 比喻論證 正反對(duì)比論證 1）“人之將死，其臟腑必有先受其齋者” 2）“引繩而絕亡，其絕必有處” “城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)“與兒童之見無異 ” 棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。鄧州建 “ 雙忠祠 ” ，祀張巡和明代建文帝兵部尚書鐵鉉，祠聯(lián)為 “ 國(guó)士無雙雙國(guó)士，忠臣不二二忠臣 ” 。韓愈感憤于此，遂在李翰 《 張巡傳 》之后作序，針對(duì)各種謠言，通過擺事實(shí)、講道理、作類比、作對(duì)比，層層分析，有力地回?fù)粽u謗，批評(píng) “ 兩家子弟材智下，不能通知二父志 ” 的愚蠢，揭露朝廷小人 “ 自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻 ” 的險(xiǎn)惡用心，為英雄明志。霽云慷慨激昂地說： “ 我來的時(shí)候，睢陽的人沒飯吃已經(jīng)一個(gè)多月了！我即使想一個(gè)人吃，在道義上不忍心； 即使 吃了，也咽不下喉嚨！ ” 于是 拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指，鮮血淋漓，來給賀蘭看。城破以后，叛軍用刀威脅迫降張巡，張巡不屈服，就拉出去，準(zhǔn)備殺死他；又迫降南霽云，霽云沒有回答。 斷指不食。 寫這個(gè)人物對(duì)全文有何作用？ “借以烘托巡加倍義烈” 第六段 張籍說： “ 有個(gè)叫于嵩的人，年輕時(shí)跟隨張巡。張籍當(dāng)時(shí)還小，粗略問到張巡、許遠(yuǎn)的事，沒能細(xì)問。 ” 于是背誦于嵩所讀的書，背完一卷不錯(cuò)一字。剛守睢陽的時(shí)候，士卒近萬人，城里的居民也近數(shù)萬，張巡 憑著 一次見面問過姓名，那以后沒有不認(rèn)識(shí)的。張巡說：“你們不要害怕，死，是命。于嵩貞元初死于毫州、宋州之間，有人傳說于嵩在毫、宋之間有田產(chǎn)，武人奪去占有它，于嵩準(zhǔn)備 到 州里去告狀，被武人殺害。反映出英雄人物的品格和能力，與其文化修養(yǎng)是有密切關(guān)系的。 人物形象 張巡： 具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記的品格。 藝術(shù)特色（一） 夾敘夾議，敘議結(jié)合，神氣流注，章法渾成。 其中南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的描寫最膾炙人口，文中精心描寫了南霽云慷慨陳辭、拔刀斷指、抽矢射塔三個(gè)場(chǎng)面，歌頌其凜然正氣，贊美其忠肝義膽。 3)細(xì)節(jié)描寫 “ 拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭 ” ， 體現(xiàn)出霽云剛烈無比的激憤難抑的感情，令人觸目驚心。
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