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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文選修張中丞傳后敘5-在線瀏覽

2025-01-20 20:22本頁(yè)面
  

【正文】 ,也稱后記 。這種文體,議論與敘事并重,筆法靈活。睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì),捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn),為唐軍積蓄力量,準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間,因而張巡、許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng)、傳頌。 韓愈 寫(xiě)作意圖 就是為了說(shuō)明事實(shí)真相,歌頌英雄,駁斥流言,頌揚(yáng)正氣,打擊邪惡。 感情充沛,敘事與議論的完美結(jié)合是本文的一大特色。 第二段( 24):駁斥小人的流言蜚語(yǔ),歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。 第四段( 6):補(bǔ)敘張巡的軼事。李翰一向憑文筆好而 自負(fù) ,這篇傳記寫(xiě)的也很詳細(xì)周密。 第二段 許遠(yuǎn)雖才能似乎比不上張巡,但是他打開(kāi)城門(mén)接納 張巡, 職位本在張巡之上,卻把指揮的 權(quán)力 交給張巡并且自己 甘居其下 ,而且絲毫也不懷疑和猜忌, 最終 與張巡一同守城至死,成就了功名。張、許兩家的子弟才智低下,不能 完全理解 他們父親的志向,認(rèn)為張巡被殺而許遠(yuǎn) 被俘 ,便猜疑許遠(yuǎn)是怕死而 向敵人降服 了。許遠(yuǎn)眼看救援的軍隊(duì)不到,而叛軍卻越來(lái)越多,必定會(huì)認(rèn)為他們的話是真的。哪有城被攻破、部下都死了,只有自己蒙受羞愧恥辱而求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心這么做。 層次結(jié)構(gòu)(一) 第二段:駁斥 “ 畏死辭服于賊 ” 的錯(cuò)誤論調(diào)。這種論調(diào)又跟兒童的見(jiàn)識(shí)沒(méi)有什么兩樣。 旁觀的人看到它這樣,就跟著責(zé)怪先患病的臟腑和繩斷之處,這也太不合乎事理了。憑著張、許二公的賢明,他們 謀劃得太精細(xì) 了。不追究評(píng)議這些人,反而指責(zé)張?jiān)S二公以死堅(jiān)守,也可見(jiàn)他們自己把自己和叛賊 并列 了,編造夸大失實(shí)邪說(shuō)而幫助叛賊攻擊張、許等英雄啊。 駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論 比喻論證 正反對(duì)比論證 1)“人之將死,其臟腑必有先受其齋者” 2)“引繩而絕亡,其絕必有處” “城之陷,自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)“與兒童之見(jiàn)無(wú)異 ” 棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也。唐肅宗下詔褒贈(zèng)張巡為揚(yáng)州大都督,封鄧國(guó)公。鄧州建 “ 雙忠祠 ” ,祀張巡和明代建文帝兵部尚書(shū)鐵鉉,祠聯(lián)為 “ 國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士,忠臣不二二忠臣 ” 。義正辭嚴(yán)地為許遠(yuǎn)辯白,就是為了凸顯張巡的精神。韓愈感憤于此,遂在李翰 《 張巡傳 》之后作序,針對(duì)各種謠言,通過(guò)擺事實(shí)、講道理、作類比、作對(duì)比,層層分析,有力地回?fù)粽u謗,批評(píng) “ 兩家子弟材智下,不能通知二父志 ” 的愚蠢,揭露朝廷小人 “ 自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻 ” 的險(xiǎn)惡用心,為英雄明志。說(shuō)
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