【摘要】俗話說:"人為財(cái)死,鳥為食亡。"這種說法有一定的道理。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)"物質(zhì)"社會(huì),人們追求財(cái)利并沒有什么錯(cuò)。但是如果我們兩眼僅僅盯住財(cái)利,而不顧道德、法規(guī)、法律,這種做法又是可鄙的。人類身為百靈之長,就是因?yàn)槲覀內(nèi)伺c人之間是可以理解、溝通、團(tuán)結(jié)、幫助的。如果人與人之間的關(guān)系僅僅是一種冷冰冰的
2024-11-18 13:59
【摘要】《捕蝶者》筱敏教學(xué)目的1、鑒賞筱敏散文的文字精美,細(xì)膩(難點(diǎn))2、教導(dǎo)學(xué)生尊重生命,引導(dǎo)他們擦出生命的火花(重點(diǎn))作者簡(jiǎn)介筱敏,1955年生于廣州,1969年初中肄業(yè)當(dāng)工人,在一個(gè)小山坳里的通訊站中工作了十二年。面對(duì)緘默的星空和呼嘯的松濤,她開始在值班日志的背面寫詩。1983年筱
2024-11-18 09:24
【摘要】歡迎指導(dǎo)!方山子傳北宋·蘇軾授課者:陳水繹折節(jié):改變平素志向1、稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。一.讀課文,疏文意馳騁:放開手腳干一番事業(yè),施展抱負(fù)遇:遇合,得到君主的重用。2、庵居蔬食,不與世聞庵,草屋。名詞作狀語。以庵為居,以蔬
【摘要】<六一居士傳>?2020.9林國松六一居士傳歐陽修中國北宋政治家,文學(xué)家。唐宋古文八大家之一。字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽修自稱廬陵人,因?yàn)榧菰瓕購]陵郡。廬陵歐陽修歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的
2024-11-17 06:40
【摘要】高中語文選修——語言文字運(yùn)用第一單元走進(jìn)漢語世界認(rèn)識(shí)漢語古今言殊四方異聲一家陜西人在紐約唐人街開了家餐館,兒子當(dāng)服務(wù)生,老媽管收錢,老爸做大廚。某一天,店里來了個(gè)老外,點(diǎn)了個(gè)套餐,吃到一半,“咣當(dāng)”,把湯碗打了。兒子跑過去看了一下,說:“碗打了!”老外想:“onedollar
2024-11-18 13:58
【摘要】先秦諸子選讀第四課己所不欲,勿施于人目標(biāo)檢測(cè)?1、為下列加紅字注音。樊遲_______皋陶_______弘毅_______枉_______?2、解釋下列加紅詞語在文章中的含義。(1)天下歸仁______________(2)為仁由己_____________
2024-11-17 05:08
【摘要】家庭女教師斯蒂芬·茨威格回顧:小說三要素:?人物:?情節(jié):?環(huán)境:外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理------開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境環(huán)境的作用歸納一般如下:?1、烘托背景、渲染氣氛,如《雁陣》中“晚秋的野地死靜死靜,身后的湖水像面碩大無朋鏡子。”?2、表
2024-11-17 19:18
【摘要】詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠的題材,寄托作者的思想感情,表達(dá)某種議論或見解。余秋雨說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨
【摘要】此詩為詩人1979年訪問香港時(shí)所作,當(dāng)時(shí)詩人赴臺(tái)已整整30年。作為一名生于大陸,后生活于臺(tái)灣的詩人,當(dāng)他應(yīng)邀訪港,參觀落馬洲,隱約見到望遠(yuǎn)鏡中的故國山河時(shí),詩人的心情異常激動(dòng),“昔我往矣”,風(fēng)華正茂,“今我來思”,兩鬢飛霜。而耳畔響起的數(shù)十年未聞的鷓鴣的鳴叫,更喚醒了他心中蟄伏了30年的故國之思。全文按邏輯順序?qū)懥嗽娙说巧?、望鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、想象,到最后回到現(xiàn)
2024-11-18 08:45
【摘要】一、國家的本質(zhì)一、國家與國家性質(zhì)1、國家的產(chǎn)生國家不是從來就有的,而是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的。國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程;一、國家與國家性質(zhì)2、國家的本質(zhì)屬性國家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國家的本質(zhì)屬性。一、國家
2024-11-18 00:23
【摘要】㈠經(jīng)濟(jì)自由與政府職能李嘉圖認(rèn)為利己是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力,通過市場(chǎng)可以使社會(huì)資源得到合理配置,反對(duì)國家干預(yù),主張經(jīng)濟(jì)自由。取消國家干預(yù)。他認(rèn)為,政府的作用主要體現(xiàn)在保障私有財(cái)產(chǎn)、革除政治弊端和振興教育上。李嘉圖與斯密在經(jīng)濟(jì)自由與政府職能方面的主張有何共同點(diǎn)?㈠經(jīng)濟(jì)自由與政府職能
2024-11-18 11:39
【摘要】漳州一中黃安娜昵昵兒女語,恩怨相爾汝?起句不同一般,沒有提及彈琴者,也沒有交待彈琴的時(shí)間和地點(diǎn),而是緊扣題目中的“聽”字,單刀直入,把讀者引進(jìn)美妙的音樂境界里。?琴聲裊裊升起,輕柔細(xì)屑,仿佛小兒女在耳鬢廝磨之際,竊竊私語,互訴衷腸。中間夾雜些嗔怪之聲,那不過是表達(dá)傾心相愛的一種不拘形跡的方式而已。劃然變軒昂,
2024-11-18 07:42
【摘要】《莊子》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:掌握本文的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。過程與方法:掌握閱讀、賞析古文的方法,提高閱讀水平情感態(tài)度與價(jià)值觀:1、體會(huì)莊子散文中對(duì)生命的尊重以及人文情懷。2、正確對(duì)待人與人之間的關(guān)系第一、第二段理解?講述了堯讓天下于許由、子州支父和舜讓天下給子州支
【摘要】貝多芬:扼住命運(yùn)的咽喉羅曼.羅蘭?羅曼·羅蘭,法國作家、思想家,人道主義者。?羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國當(dāng)代最重要的作家。他出身一個(gè)中產(chǎn)家庭,從小身體虛弱,15歲時(shí),隨父母遷居巴黎,接受良好的教育。1899年,羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校,并從事文藝
【摘要】第四單元環(huán)境管理與全球行動(dòng)課件1新課程標(biāo)準(zhǔn):(1)認(rèn)識(shí)環(huán)境管理中加強(qiáng)國際合作的必要性;(2)了解中國參與國際合作的主要形式以及努力履行國際公約的情況(3)了解聯(lián)合國三次環(huán)境與發(fā)展會(huì)議的主要內(nèi)容及其深遠(yuǎn)影響一、環(huán)境保護(hù)與國際貿(mào)易1、國際貿(mào)易中貿(mào)易壁壘的由來20世紀(jì)80年代以來,環(huán)境因素對(duì)國際貿(mào)
2024-11-18 07:45