【總結(jié)】蘇武傳?知識和能力要求:《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法言實詞和虛詞;知識和能力要求:的文言句式;文的能力;《漢書》精妙的藝術(shù)手法過程和方法:、自主、探究式的學(xué)習方式,培養(yǎng)質(zhì)疑能力
2024-11-18 09:23
【總結(jié)】蘇軾文學(xué)常識填空:蘇軾,字______,號______,眉州眉山人.唐宋八大家之一,其他七人是_______________________________________________.蘇軾與其父______.其弟______都是散文家,號稱:
2024-11-17 05:07
【總結(jié)】蘇幕遮(北宋)周邦彥作者簡介?周邦彥(1056—1121),字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。少年時落拓不羈,二十四歲時入太學(xué)讀書,因獻《汴都賦》升太學(xué)正,后來當過一些地方官和校書郎、宗正少卿等職?;兆诩次缓?,由于他精通音律、善作詞,被提舉為大晟府。其作品善鋪敘而含蓄,富麗精細,格律精嚴。
2024-11-17 05:10
【總結(jié)】余姚市梨洲中學(xué)王琳玲勞動號子產(chǎn)生并運用于勞動中相互協(xié)作的集體勞動是緊密配合并完全依附于每一種勞動方式及其具體勞動過程的。皖南事變后,國民黨加緊了對陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地的封鎖,為克服困難,1942年底,共產(chǎn)黨中央提出了“自己動手,豐衣足食”的號召。當時這首歌曲在陜甘
2024-11-29 04:56
【總結(jié)】復(fù)習:斯密的經(jīng)濟理論與政策主張的邏輯框架三、李嘉圖的理論貢獻一、時代的產(chǎn)物1、李嘉圖其人及其理論2、李嘉圖生活年代的英國社會狀況3、社會狀況對經(jīng)濟理論發(fā)展提出的要求二、李嘉圖的勞動價值理論1、財富增長的條件2、李嘉圖對使用價值與交換價值的認識3、李嘉圖的一元勞動價值理論4、李嘉圖對勞動價值理
2024-11-18 11:39
【總結(jié)】新自由主義新自由主義的發(fā)展新自由主義的主要內(nèi)容新自由主義本質(zhì)對中國的影響新自由主義的發(fā)展新自由主義作為一種意識形態(tài),經(jīng)常以反政治的形式出現(xiàn),如自由市場,自由貿(mào)易、反對國家干預(yù),私有化等等,產(chǎn)生于資本主義國家,并經(jīng)歷了4個階段。一、20世紀20-30年代,處于一戰(zhàn)的結(jié)束和俄國十月革命的勝利的社會和政治環(huán)境,新自由主義產(chǎn)生。
【總結(jié)】無端崖之辭《莊子》陜西省丹鳳中學(xué)趙莉俠品讀《莊子》,欣賞奇文,感悟人生。關(guān)于莊子及《莊子》莊子:約前369年—前286年),名周,字子休(一說子沐),戰(zhàn)國
2024-11-18 00:57
【總結(jié)】旅夜書懷(唐)杜甫?細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平原闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
2024-11-17 05:08
【總結(jié)】古人出行,坐車乘船,速度有限,行止自由,行者送客,痛不忍別;近代以來,火車輪船,風馳電掣,來去無情,離別之際,情何以堪!高二一班——胡景琨————(1848——1905)清末詩人。論詩主張“我手寫吾口”,以表現(xiàn)“古人未有之物,未辟之境”,倡導(dǎo)“詩界革命”。其詩長于古體,形勢變化較多,語言也叫通
2024-11-17 05:09
【總結(jié)】傅玄思考1:課文記述了馬鈞的哪些革新和發(fā)明?一改造織綾機二制造指南車三創(chuàng)造翻車(龍骨水車)四改造百戲五改進連弩、發(fā)石車對照注解通讀全文。指南車龍骨水車改進發(fā)石車,連續(xù)發(fā)石,飛之百步《馬鈞傳》詞語1、天下之名巧也形作名,技術(shù)高超的人2、不自知其為巧
2024-11-18 09:18
【總結(jié)】五猖會魯迅簡介作者?魯迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。出生于破落士大夫家庭。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定
2024-11-17 12:29
【總結(jié)】?泰戈爾導(dǎo)入?如果錯過了太陽時你流了淚,那末你也要錯過群星了。?我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。?我存在,乃是所謂生命的一個永久的奇跡。?不要因為你自己沒有胃口,而去責備你的食物。?使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。?
2024-11-17 20:12
【總結(jié)】俗話說:"人為財死,鳥為食亡。"這種說法有一定的道理。當今社會是一個"物質(zhì)"社會,人們追求財利并沒有什么錯。但是如果我們兩眼僅僅盯住財利,而不顧道德、法規(guī)、法律,這種做法又是可鄙的。人類身為百靈之長,就是因為我們?nèi)伺c人之間是可以理解、溝通、團結(jié)、幫助的。如果人與人之間的關(guān)系僅僅是一種冷冰冰的
2024-11-18 13:59
【總結(jié)】《捕蝶者》筱敏教學(xué)目的1、鑒賞筱敏散文的文字精美,細膩(難點)2、教導(dǎo)學(xué)生尊重生命,引導(dǎo)他們擦出生命的火花(重點)作者簡介筱敏,1955年生于廣州,1969年初中肄業(yè)當工人,在一個小山坳里的通訊站中工作了十二年。面對緘默的星空和呼嘯的松濤,她開始在值班日志的背面寫詩。1983年筱
2024-11-18 09:24
【總結(jié)】歡迎指導(dǎo)!方山子傳北宋·蘇軾授課者:陳水繹折節(jié):改變平素志向1、稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。一.讀課文,疏文意馳騁:放開手腳干一番事業(yè),施展抱負遇:遇合,得到君主的重用。2、庵居蔬食,不與世聞庵,草屋。名詞作狀語。以庵為居,以蔬