人教選修王何必曰利2(已修改)
2024-12-04 13:59 本頁面
【正文】 俗話說： 人為財死，鳥為食亡。 這種說法有一定的道理。當(dāng)今社會是一個 物質(zhì) 社會，人們追求財利并沒有什么錯。但是如果我們兩眼僅僅盯住財利，而不顧道德、法規(guī)、法律，這種做法又是可鄙的。 人類身為百靈之長，就是因為我們?nèi)伺c人之間是可以理解、溝通、團結(jié)、幫助的。如果人與人之間的關(guān)系僅僅是一種冷冰冰的金錢關(guān)系，那人生還有什么意義呢？ 作為 21世紀的學(xué)生，我們也要明白如何去 謀利 的問題。 孔子曾經(jīng)說過 ：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！? 孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍生而取義者也 。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也?！? 今天我們通過學(xué)習(xí)孟子的文章，相信同學(xué)們對此會有一個更清楚的認識。 一、為下列加紅詞語注音。 宋 牼 將之楚 ______________ 然而不 王 者 ______________ 孳孳 為善者 ______________ 蹠 之徒也 ______________ 利與善之 間 也 （提示： kēng、 w224。ng、 zī、 zh237。、 ji224。n） 上下 交 征利 茍 為后義而先利 吾聞秦、楚 構(gòu)兵 我將見楚王說而 罷 之 愿聞其 指 然而 不亡者 孳孳 為善者 舜之 徒 也 利與善之 間 也 是君臣、父子、兄弟終 去 仁義 二、解釋下列句子中加紅詞語的含義
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