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正文內(nèi)容

質(zhì)量基礎(chǔ)培訓(xùn)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 念 PDCA循環(huán) Plan 計(jì)劃 Check 檢查 Action 處 理 了解情況 Do 實(shí) 施 質(zhì)量基本概念 改進(jìn)的目的 Improve Safety 安全 Quality 質(zhì) 量 Cost 成本 Productivity 生 產(chǎn) 力 七種浪費(fèi) 過(guò)量生產(chǎn) 等待 運(yùn)輸 庫(kù)存浪費(fèi) 不合格品 過(guò)度加工 尋找 質(zhì)量基本意識(shí) ? 品質(zhì)管理,始于教育,終于教育 ? 質(zhì)量教育是質(zhì)量管理重要的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。 質(zhì)量基本意識(shí) 當(dāng)一位消費(fèi)者在買(mǎi)一件產(chǎn)品的時(shí)候,他要對(duì)各方面權(quán)衡(貨比三家):1 .產(chǎn)品的質(zhì)量怎么樣? ? 良? ? ?看看哪些廠家的產(chǎn)品更能滿(mǎn)足自已的需求。所以那些真正符合消費(fèi)者要求的產(chǎn)品,我們認(rèn)為就是好的產(chǎn)品,好的質(zhì)量! 質(zhì)量基本意識(shí) 專(zhuān)家從不同角度給質(zhì)量下了定義: 1.質(zhì)量的定義就是符合要求,而不是好。--石川教授(適用性,滿(mǎn)意性) 質(zhì)量基本意識(shí) “ 一組固有特性滿(mǎn)足要求的程度”-- ISO9001 1.質(zhì)量具有廣義性:質(zhì)量不僅指產(chǎn)品質(zhì)量,也可指過(guò)程和體系的質(zhì)量,涉及多個(gè)方面:產(chǎn)品,服務(wù),個(gè)人,過(guò)程,工作等。 “賦予特性”不是固有的,不是某事物中本來(lái)就有的,而是完成產(chǎn)品后因不同的要求而對(duì)產(chǎn)品所增加的特性,如產(chǎn)品的價(jià)格、硬件產(chǎn)品的供貨時(shí)間和運(yùn)輸要求(如:運(yùn)輸方式)、售后服務(wù)要求(如:保修時(shí)間)等特性。 “通常隱含的”指組織、顧客和其他相關(guān)方的慣例或一般做法,所考慮的需求或期望是不言而喻的。如食品衛(wèi)生安全法、電子及有關(guān)設(shè)備的安全要求等,組織在產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中必須執(zhí)行這類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。 質(zhì)量基本意識(shí) 質(zhì)量的內(nèi)涵是由一組固有特性組成,并且這些固有特性是以滿(mǎn)足顧客及其他相關(guān)方所要求的能力加以表征。 3.質(zhì)量的時(shí)效性:由于組織的顧客和其他相關(guān)方對(duì)組織和產(chǎn)品、過(guò)程和體系的需求和期望是不斷變化的,例如:原先被顧客認(rèn)為質(zhì)量好的產(chǎn)品會(huì)因?yàn)轭櫩鸵蟮奶岣叨辉偈艿筋櫩偷臍g迎。所以那些真正符合消費(fèi)者要求,令消費(fèi)者滿(mǎn)意的產(chǎn)品,我們認(rèn)為就是好的產(chǎn)品,好的質(zhì)量。 客戶(hù)是上帝,是神,衣食父母,太上皇,我們的一切都源于我們的客戶(hù),無(wú)論如何我們必須取悅于我們的客戶(hù)。 其實(shí)在公司自已內(nèi)部也有我們的客戶(hù),往往被大家忽視了。 3.“只有用戶(hù)滿(mǎn)意,企業(yè)才能生存”。 7.“以自已的永遠(yuǎn)不滿(mǎn)意達(dá)到用戶(hù)的完全滿(mǎn)意”。 11.你的下一道工序就是你的市場(chǎng),下一道工序是用戶(hù)!將下一道工序 當(dāng)作是你的消費(fèi)者,每一個(gè)人都對(duì)自已的品質(zhì)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)。 對(duì)機(jī)械和電子產(chǎn)品,質(zhì)量參數(shù)可能與性能、可靠性、安全性和外觀有關(guān)。 反映服務(wù)質(zhì)量要求的質(zhì)量特性主要有功能性、經(jīng)濟(jì)性、安全性、時(shí)間性、舒適性和文明性。 工作質(zhì)量體現(xiàn)在一切生產(chǎn),技術(shù),經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之中,并通過(guò)工作效率,工作成果,最終通過(guò)產(chǎn)品質(zhì)量及經(jīng)濟(jì)效果表現(xiàn)出來(lái)。 到 60年代,日本創(chuàng)造性地發(fā)展了全面質(zhì)量管理理論和方法,先后提出了“質(zhì)量圈 QCC” 、“ TQM” 等新理論和新方法,還培養(yǎng)了一大批各種層次的質(zhì)量人才?!? 這就是為什么我們引進(jìn)的一流設(shè)備,而質(zhì)量卻達(dá)不到原有水平;我們的產(chǎn)品產(chǎn)量能達(dá)到世界第一,而我們的價(jià)格只是人家的十幾分之一,甚至幾十分之一 質(zhì)量基本意識(shí) 質(zhì)量成本與我們每個(gè)人都有關(guān),認(rèn)識(shí)質(zhì)量成本就是要求我們有成本意識(shí)。 “態(tài)度決定一切,思想決定行動(dòng)” 品質(zhì)是人做出來(lái)的,取決于人員的品質(zhì)觀念和態(tài)度,如果人員的品質(zhì)觀念和態(tài)度發(fā)生偏差,則品質(zhì)體系再完善,品質(zhì)控制方法再先進(jìn)也沒(méi)用。 1.如果你接受事情總會(huì)出差錯(cuò)的觀點(diǎn),那么問(wèn)題就一定會(huì)出現(xiàn)。 。傳統(tǒng)的觀念把重點(diǎn)放在產(chǎn)品完工后的檢驗(yàn)。 不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請(qǐng)四鄰。 我們 1%的不良送到客戶(hù)那里就是 100%不良。 2.品質(zhì)與每個(gè)人息息相關(guān)(作業(yè)員,管理人員,技術(shù)人員等)。 6.沒(méi)有好的品質(zhì),公司明天可能就要破產(chǎn),我們明天可能就要失業(yè)。 11.我們的工作就是零缺陷。 15.質(zhì)量第一,產(chǎn)量第二。且百分之百的檢驗(yàn),增加檢驗(yàn)費(fèi)用。質(zhì)量管理的手段也不再局限于數(shù)理統(tǒng)計(jì); ? 不再局限于質(zhì)量職能領(lǐng)域,而演變?yōu)橐惶滓再|(zhì)量為中心,綜合的、全面的管理方式和管理理念 質(zhì)量發(fā)展階段 質(zhì)量管理發(fā)展過(guò)程圖示 管結(jié)果 管過(guò)程 管因素 人 機(jī) 料 法 環(huán) 使用各種統(tǒng)計(jì)工具對(duì)過(guò)程數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,并動(dòng)態(tài)監(jiān)控過(guò)程的變化。它是構(gòu)成企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分。 。他們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造并保持使員工能充分參與實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的內(nèi)部環(huán)境。 ,最高管理者的作用表現(xiàn)在以下九個(gè)方面: 質(zhì)量管理原則 最高管理者的作用: a. 制定并保持組織的質(zhì)量方針和質(zhì)量目標(biāo)。 、實(shí)施和保持一個(gè)有效的質(zhì)量管理體系以實(shí)現(xiàn)這些質(zhì)量目標(biāo)。 i. 決定改進(jìn)質(zhì)量管理體系的措施。 (質(zhì)量管理始于教育 ,終于教育 )。 輸出 輸入 資源 管理 活動(dòng)一 活動(dòng)二 活動(dòng)三 質(zhì)量管理原則 系統(tǒng)的識(shí)別和管理組織所應(yīng)用的過(guò)程 ,特別這些過(guò)程的相互作用 .(關(guān)鍵過(guò)程、子過(guò)程、過(guò)程網(wǎng)絡(luò)、一個(gè)過(guò)程的輸出恰好是另一個(gè)過(guò)程的輸入。 。 。 質(zhì)量管理原則 原則八:與供方互利的關(guān)系 組織與供方是相互依存的,互利的關(guān)系可增強(qiáng)雙方創(chuàng)造價(jià)值的能力。 組織 供方 顧客 質(zhì)量權(quán)威理論 戴明的 “ 十四要點(diǎn) ” 學(xué)說(shuō) 戴明的個(gè)人簡(jiǎn)介: 戴明( )博士是世界著名的質(zhì)量管理專(zhuān)家,他對(duì)世界質(zhì)量管理發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)享譽(yù)全球。直到 80歲,也就是美國(guó)國(guó)家廣播公司報(bào)道出他的新聞專(zhuān)輯 “ 日本能,我們?yōu)槭裁床荒埽?” ( If Japan Can?Why Can39。 質(zhì)量權(quán)威理論 主要內(nèi)容: 1. 創(chuàng)造產(chǎn)品與服務(wù)改善的恒久目的 最高管理層必須從短期目標(biāo)的迷途中歸返,轉(zhuǎn)回到長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的正確方向。正確的做法,是改良生產(chǎn)過(guò)程。采購(gòu)部門(mén)必須采用統(tǒng)計(jì)工具來(lái)判斷供應(yīng)商及其產(chǎn)品的質(zhì)量。 7.建立現(xiàn)代的督導(dǎo)方法 督導(dǎo)人員必須要讓高層管理知道需要改善的地方。跨部門(mén)的質(zhì)量圈活動(dòng)有助于改善設(shè)計(jì),服務(wù),質(zhì)量及成本。 11.取消工作標(biāo)準(zhǔn)及數(shù)量化的定額 定額把焦點(diǎn)放在數(shù)量,而非質(zhì)量。一切訓(xùn)練都應(yīng)包括基本統(tǒng)計(jì)技巧的運(yùn)用。 ” —— 戴明 質(zhì)量權(quán)威理論 克勞士比的質(zhì)量管理四項(xiàng)基本原則 克勞士比個(gè)人簡(jiǎn)介: 克勞士比被譽(yù)為 “ 最偉大的管理思想家 ” 、 “ 零缺陷之父 ” 、“ 世界質(zhì)量先生 ” ,致力于 “ 質(zhì)量管理 ” 哲學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用。 “ 好、卓越、美麗、獨(dú)特 ”等述語(yǔ)都是主觀的和含糊的。 基本原則二:質(zhì)量系統(tǒng) 產(chǎn)生質(zhì)量的系統(tǒng)是預(yù)防,不是檢驗(yàn)。 通過(guò)預(yù)防產(chǎn)生質(zhì)量,要求資源的配置能保證工作正確地完成,而不是把資源浪費(fèi)在問(wèn)題的查找和補(bǔ)救上面。它是一種認(rèn)真的符合我們所同意的要求的個(gè)承諾( A Personal Commitment)。而通過(guò)展示不符合項(xiàng)的貨幣價(jià)值,我們就能夠增加對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 另注:作為工作哲學(xué)的質(zhì)量管理的基本原則是 —— 符合要求( POC) —— 預(yù)防( Prevention) —— 零缺陷( Zero Defects) —— 不符合要求的代價(jià)( PONC) 質(zhì)量權(quán)威理論 朱蘭的質(zhì)量三元論 朱蘭的個(gè)人簡(jiǎn)介: 朱蘭( Joseph )博士是世界著名的質(zhì)量管理專(zhuān)家,他所倡導(dǎo)的質(zhì)量管理理念和方法始終影響著世界以及世界質(zhì)量管理的發(fā)展。由朱蘭博士主編的《質(zhì)量控制手冊(cè)》( Quality Control Handbook)被稱(chēng)為當(dāng)今世界質(zhì)量控制科學(xué)的名著。 2) 質(zhì)量控制 —— 為了掌握何時(shí)采取必要措施糾正質(zhì)量問(wèn)題就必須實(shí)施質(zhì)量 控制。 ” “ 事實(shí)證明, TQM帶給企業(yè)一個(gè)強(qiáng)烈的呼聲,一個(gè)新的工作動(dòng)力,一種新的管理方法。 ? 特點(diǎn):具有動(dòng)態(tài)特性。 公司質(zhì)量管理 “ 三自一控”活動(dòng) ? “ 自檢、自分、自蓋工號(hào),控制自檢合格率”是員工開(kāi)展“自主管理”最直接的體現(xiàn) 。防止誤用和安裝不合格品 ? 標(biāo)識(shí):發(fā)現(xiàn)不合格品應(yīng)立即給予標(biāo)識(shí); ? 隔離:通過(guò)標(biāo)識(shí),將不合格品與合格品隔離,放置于指定的隔離區(qū)或容器內(nèi); ? 評(píng)審:指定有關(guān)部門(mén)人員進(jìn)行評(píng)審,確定處置方式。在接受調(diào)查的企業(yè)中,約有 25%的企業(yè)處于這種狀況。在被調(diào)查的企業(yè)中,處于這一級(jí)的約為 36%。大約有 25%的企業(yè)處于這一級(jí)。在被研究的對(duì)象中,只有約 13%的企業(yè)達(dá)到這一水平。此壓力象一把尖刀,其兩片銳利的刀鋒正不斷地逼近企業(yè):一片是向上的成本,一片是向下的價(jià)格。 質(zhì)量管理發(fā)展 三、保證質(zhì)量需要培育 學(xué)習(xí)型企業(yè) 和 學(xué)習(xí)型人才 ? 工作決定企業(yè)現(xiàn)在,學(xué)習(xí)決定企業(yè)將來(lái)。只有這樣,質(zhì)量才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. 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