【正文】 _________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ （三）名篇名句默寫(xiě) （ 6分） 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。京口北固亭懷古》中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“ _________________， _________________”。 三、文學(xué)類文本閱讀 （ 25 分） ，完成（ 1） ~（ 4）題。 怎樣弄到食物呢？最簡(jiǎn)便的方法就是 直接向過(guò)往的行人伸出乞討的手。而除此之外，我惟一能想到的辦法就是，賣(mài)掉我身上惟一值錢(qián)的東西 —— 皮大衣。沒(méi)辦法，我只能暫且忍受寒冷了。做完這一切，我已經(jīng)抖作一團(tuán)。我難以掩飾內(nèi)心的興奮，急忙伸手接過(guò)了錢(qián)，正要把皮大衣從拐杖上摘下來(lái)給他，那位先生卻轉(zhuǎn)身走了。我發(fā)誓，我一定會(huì)在上帝面前替他祈禱的。當(dāng)我再次饑腸轆轆地流浪在大街上時(shí)，我不得不再次脫下我的皮大衣，向過(guò)往的行人出售。我發(fā)現(xiàn)許多人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞅著我，一邊指點(diǎn)著我，一邊匆匆地走開(kāi)，目光中似乎還有一絲憤怒。我很害怕，但又覺(jué)得委屈，便小心地申辯道，我不是騙子。那個(gè)揪我脖領(lǐng)子的年輕人以為戳穿了我骯臟的伎倆，擺出一副大義凜然為民除害 的姿態(tài)，惡狠狠地從嘴里吐出一個(gè)字 —— 滾！其實(shí)，他不這樣說(shuō)，我也是要離開(kāi)這里的。不過(guò)，我還是固執(zhí)地認(rèn)為自己的運(yùn)氣一直是不錯(cuò)的。為了做到這一點(diǎn)，我曾不止一次試圖讓那些掏了錢(qián)的人把我的皮大衣拿走，可是，我一直是個(gè)失敗者。他們已經(jīng)把戳穿我騙人的把戲當(dāng)作十足的樂(lè)趣了。 “當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候”，巧妙呼應(yīng)了開(kāi)頭內(nèi)容，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（ 6分） 答： ___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ （ 3）請(qǐng)簡(jiǎn)述小說(shuō)中“我”的形象特點(diǎn)。 王國(guó)維：“道器合一”的文史治學(xué) 周傳家 20世紀(jì)初，隨著西學(xué)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，發(fā)生了翻天覆地的變革。他主張“打破一切的門(mén)戶成見(jiàn)，拿歷史的眼光來(lái)整統(tǒng)一切”，提出“研究問(wèn)題 ， 輸入學(xué)理，整理國(guó)故，再造文明”的口號(hào)。他溯源探流，追求道器結(jié)合 —— 于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器，使戲曲這一中華元素從文化事象娓娓道來(lái)的展示中得以昭顯。 讀王氏之《詠史詩(shī)二十首》，不由得使人想起 2020多年前屈原的《天問(wèn)》。 王國(guó)維具有扎實(shí)深厚的國(guó)學(xué)功底和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，他在《殷虛書(shū)契考釋但他不是迂腐學(xué)者、冬烘先生，他“取地下之實(shí)物與紙上之遺文互相釋證，取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證，取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”，從而“移一時(shí)之風(fēng)氣，示來(lái)者以軌則”。兩者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，竊以為王氏更鐘情于“道”，而吳氏則偏重于“器”。王國(guó)維的胞弟王哲安將其兄的研究方法概括為：乾嘉學(xué)風(fēng)的嚴(yán)密實(shí)證和西學(xué)的邏輯推演的相互制約和影響。 D．王國(guó)維的學(xué)術(shù)研究具有重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)，為后代的“古史研究”提供了示范和準(zhǔn)則，即便在今天也不落后。（ 6分） 答： ___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ （ 4）結(jié)合材料，談?wù)勍鯂?guó)維在治學(xué)方法上有哪些獨(dú)到之處？（ 8分） 答： ___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 第Ⅱ卷 （表達(dá)題，共 80分） 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用 （ 20分） ，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3分） （ ） ①“出國(guó)繞一圈，‘山寨’變大牌。” ③有網(wǎng)友說(shuō)“你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你 ________，你再不堪也會(huì)有人對(duì)你青睞有加”，所以不妨撥開(kāi)世間紛紜，做好自己。 D．未來(lái) 12天中，來(lái)自五大洲的近 3 700余名青年運(yùn)動(dòng)員將在競(jìng)技場(chǎng)上挑戰(zhàn)自我，追求卓越，在文化教育活動(dòng)中加深理解，收獲友誼。如杜甫《月夜》詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。每處不超過(guò) 15個(gè)字。其實(shí)，只要愿意，③__________________________________，你可以做慈善，幫助困難之人，你可以常懷感恩之心，諒解和尊重別人，你還可以綻放一個(gè)動(dòng)人的微笑，說(shuō)出一句由衷的贊美。這說(shuō)明這位選手的技術(shù)動(dòng)作肯定有大問(wèn)題，但非常集中的著彈點(diǎn)又說(shuō)明他的穩(wěn)定性非常好。 參考答案 一、現(xiàn)代文閱讀 1.【解析】“不僅在物質(zhì)與制度層面 而且在文化理念層面”錯(cuò)，原文是“不在物質(zhì)與制度層面而在文化理念層面”。結(jié)合上文，開(kāi)頭應(yīng)斷為”魏州自承嗣已來(lái)”，排除 B。歸：歸屬。給：供給。年少時(shí)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，精通兵法，擅長(zhǎng)騎馬射箭，勇敢而守禮度。田季安因看到人心歸附于他，就派他出 任臨清鎮(zhèn)將，想尋找過(guò)失謀害他。魏州自田承嗣以來(lái)，館閣殿宇器物珍玩超逾規(guī)制的，田弘正全部命人拆除毀掉，因正廳過(guò)于豪華而不使用，在采訪使廳辦事。元和十年，朝廷派兵討 伐吳元濟(jì)，田弘正派兒田布率領(lǐng)三千人馬進(jìn)攻，多次立功。十一月二十六日，到達(dá)鎮(zhèn)州，當(dāng)時(shí)朝廷賞賜鎮(zhèn)州三軍一百萬(wàn)貫賞錢(qián)，沒(méi)有按時(shí)送到，士兵以此為借口喧嘩鬧事。第二年七月，將隨從士卒遣回魏州，當(dāng)月二十八日夜晚士兵叛亂，田弘正及家屬等一起遇害，穆宗聽(tīng)說(shuō)后震驚悲痛，追贈(zèng)為太尉，助葬用品加倍撥給?！拔骱谩笔且黄郏岸惕倍忠褜⑿蓍e的意思委婉寫(xiě)出，因 為是短棹，所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面上，游人有足夠的時(shí)間來(lái)觀賞兩岸春色。（ 2 分）上闕從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描寫(xiě)了蜿蜒曲折的綠水、長(zhǎng)滿芳草的長(zhǎng)堤、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲和歌聲，描繪了西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景。大概沙禽久已習(xí)慣于西湖的平滑，所以輕舟帶來(lái)的小小漣漪，就足以驚起沙禽而掠岸飛過(guò) ,此為“動(dòng)”景。三、四句寫(xiě)漣漪微起，驚動(dòng)了沙洲上的水鳥(niǎo)，水鳥(niǎo)掠過(guò)堤岸飛去，寫(xiě)出了“動(dòng)”，而西湖愈顯其幽靜。 A項(xiàng)“為故事提供了背景”系無(wú)中生有。 【答案】①拉近讀者與作者的距離 ,使讀者身臨其境，仿佛看到“我”由不想成為騙子到最終淪為騙子的全過(guò)程。（每點(diǎn) 2分，共 6分） （ 3）【解析】抓住”我“的 出場(chǎng)和遭遇，分析”我“的心理變化和最終的結(jié)局，即可 概括、歸納”我”的形象特點(diǎn)。④結(jié)果自尊盡失，淪為笑料 ,輾轉(zhuǎn)各地。第一 次得到 10美元時(shí)“接過(guò)了錢(qián)，正要把大衣從拐杖上摘下來(lái)給他 ,那位先生卻轉(zhuǎn)身走了”，內(nèi)心充滿感激 ,還感到有些尷尬，并決意祈禱?！叭藗兊亩床炝λ坪?越來(lái)越尖銳”，“我”的痛苦竟然成為了他們的笑料，戳穿“我”被他們當(dāng)作十足的樂(lè)趣了。 A 項(xiàng)“觀點(diǎn)一致”于文中無(wú)據(jù)。 “道”是無(wú)形象的，含有規(guī)律和準(zhǔn)則的意義；“器”是有形象的，指具體事物或名物制度。②“器”指文化現(xiàn)象（史料）。 【答案】①良知擔(dān)當(dāng)：他試圖發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興衰存亡之道，為風(fēng)雨飄搖的中國(guó)傳統(tǒng)文化確立一個(gè)歷史根基。結(jié)合上下文，即可得出王國(guó)維在治學(xué)方法上的獨(dú)到之處。不屑一顧：認(rèn)為不值得看而不看。 【答案】 A 15.【解析】綜合來(lái)看，幾個(gè)句子的中心議題是“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序，第③句中 的“后來(lái)”，照應(yīng)前文的“本是”，①是對(duì)③具體闡釋，④⑤②是總分結(jié)構(gòu)，⑤照應(yīng)后文的“同追述的示現(xiàn)相反”。 【答案】 C 16.【解析】①處前是“然而”，應(yīng)填與“與人玫瑰，手有余香”表意相反的內(nèi)容；②處前是“總之”，應(yīng)填對(duì)上文的總 結(jié)；根據(jù)下文“你可以??，你可以??”可知，③處應(yīng)填“你可以用各種方式給予”之類的語(yǔ)句。結(jié)合題干中的“中華慈善總會(huì)”，說(shuō)明寓意。