【正文】 成就。 A．不屑一顧 不足掛齒 嗤之以鼻 B．嗤之以鼻 不足掛齒 不屑一顧 C．不足掛齒 不屑一顧 嗤之以鼻 D．嗤之以鼻 不屑一顧 不足掛齒 14．下列句子中沒有語病的一項是（ 3分） （ ） A．法國民航安全調查分析局（ BEA）方面稱，他們從德國 之翼航空公司失事的 A320 空客機駕駛艙錄音記錄儀中取到了可用的錄音資料，確定客機未發(fā)生爆炸?！薄伴|中只獨看”，就是詩人運用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。（ 5分） 諺語有云：“予人玫瑰，手有余香。事后，這位選手出人意料地進入了省隊，不久又進入國家隊，最終為中國實現(xiàn)了奧運金牌零的突破。 【答案】 D 5.【解析】“致仕”指辭官或退休。 【答案】（ 1）田季安因看到人心歸附于田弘正，就派他出任臨清鎮(zhèn)將，想尋找過失謀害他。田弘正借口患風痹病請求告假，全身上下都被燒灼，田季安認為他 再無所作為了。李師道因田弘正效忠朝廷，又在背后構成威脅，因此不敢公然幫助吳元濟，就斷絕了與吳元濟的相互策應，官軍得以順利進攻。田弘正孝敬父母，愛護兄弟，關心晚輩，骨肉恩情非常深厚。（ 3分） 9.【解析】下闋主要寫“綠水逶迤”。動靜相襯，動靜結合寫出了 西湖春色的多姿多彩。②第一人稱寫法便于進行心理描寫 ,充分展示人物的內心世界。（每點 2分，答出三點即可） （ 4）【解析】分析小說情節(jié)，把握“我”在事件發(fā)展變化中的言行、心理以及周圍人對“我”的反應，從而得出文章的主題。人情淡薄可見一斑。文本中說王國維“以專門史形式呈現(xiàn)出來的《宋元戲曲史》，‘求事物變遷之跡而明其因果’”，治戲曲史“溯源探流，追求道器結合 —— 于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實于形下之器”。②敢于懷疑：王國維在《詠史詩二十首》中，面對蒼茫歷史“呵而問之”，分詠相對完整的“中國全史”。 【答案】 B 14.【解析】 。 【答案】（示例）①我們并不習慣給予 ②給予對我們的身心健康大有益處 ③你可以用各種方式給予（意思相近，符合語境即可。從許海峰的角度：世有伯樂然后有千里馬；揚長補短，方能進步；知錯能改，善莫大焉；等等。列舉杜甫詩句是為了說明“修辭手法”，根據(jù)語感，順序應為③①，由此可選 C。不足掛齒：不值得一提，可表示自謙。王國維“堅持從歷史著眼”，“從嚴密的考證出發(fā)”，“用史料說話”，有“良知和擔當”，像屈原一樣有著“懷疑精神”，具有“扎實深厚的國學功底和嚴謹科學的治學態(tài)度”。 【答案】 BD （ 2）【解析】“道”和“器”是中國古代的一對哲學范疇。文章結尾處更鮮明地體現(xiàn)這點。③好逸惡勞，僅靠一次次出售皮大衣來維持生計。 【答案】 BC （ 2）【解析】第一人稱寫法的好處可從以下三方面考慮：一 .拉近 讀者和作者的距離，使讀者感同身受，身臨其境；二 .便于進行心理描寫，充分展示人物的內心世界；三 .使情境更為真實，增強了小說的真實性、感染力與可讀性。一、二句風平浪靜，把水面比作明凈平滑的琉璃，更以船的緩慢移動寫出了“靜”。 【答案】上闕第一句總攝全篇，點明題意，直抒贊美之情。當時度支使崔倰不識大體，堅決阻止他的請求，他先后四次上表章都沒有得到答復。自從田弘正歸順朝廷，幽、恒、鄆、蔡有唇亡齒寒的恐懼，多次派遣說客前去離間，多方勸誘阻撓，而田弘正始終不改變節(jié)操。軍中將吏很信賴他。持：支撐，穩(wěn)定。 【答案】 A 二、古詩文閱讀 （一）文言文閱讀 4.【解析】根據(jù)“之”“以”“乃”這些虛詞的用法，可知“之”代指上文“館宇服玩”，“以”是連詞，表原因，排除 A、 C。（ 60分） 一次射擊選拔賽后，省隊主教練發(fā)現(xiàn)了一張很有意思的靶紙：幾乎所有的子彈都偏向同一個方向。 ①修辭學中的示現(xiàn)是指把實際上不見不聞的事物， 說得如聞如見的一種修辭手法 ②至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說得在眼前一般，同時間的過去未來全然沒有關系 ③后來人們把這一詞語用在修辭學中，當作一種辭格的名稱 ④在修辭學中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預言的和懸想的 ⑤追述的示現(xiàn)，是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣 A.①④⑤②③ B.①③④⑤② C.③①④⑤② D.③④⑤①② ，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。 ________。休息時他樂呵呵地向筆者說：“與災民的利益相比，這點傷病 ________。 C．把《詠史詩二十首》看做 20世紀的《天問》，把王國維看做現(xiàn)代中國的“三閭大夫”，是因為王國維如屈原般具有民族情懷和愛國精神。就治學而言，王國維和吳梅之間有許多共性，也各有其特色。因此，從某種意義來說，《詠史詩二十首》就是 20世紀的《天問》，王國維就是現(xiàn)代中國的“三閭大夫”，連他結束生命的方式也酷似屈原懷忠而自沉汨羅。 王國維治戲 曲史，不僅堅持歷史的觀點，而且走的是“即器即道”的文化史路數(shù)，從嚴密的考證出發(fā)，用史料說話，絕非虛玄論道，同時也不停留于文化表象就事論事。（ 8分） 答： ___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 四、實用類文本閱讀 （ 25 分） ，完成（ 1）～（ 4）題。 C.“我”無償?shù)玫?10美元后，向一家食品店走去，看出其有惰性，“我”在別人不斷地憐憫和施舍中失去底線與自尊。為此，我時刻提醒自己絕對不能真的變成騙子。于是，我沒有繼續(xù)申辯下去。當我第三次向行人出售我的皮大衣時，我遇到了麻煩。雖然，這讓我感到有些尷尬，但我的心里還是充滿了對那個人的感激。我環(huán)顧四周，找來了一塊硬紙板和一根炭木棍，制作了一個廣告牌掛在了皮大衣上。這是不是我心里僅存的一點兒自尊在作怪？我一時還無暇思考這個問題。如果多做，則按所做的第一大題計分。 ［注］西湖：指潁州（今安徽阜陽）西北潁河與泉河交匯處的天然湖泊。 D．田弘正御下不嚴，被害致死。 C．“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。 時度支使崔倰不知大體，固阻其請，凡四上表不報。自弘正歸國，幽、恒、鄆、蔡有齒寒之懼，屢遣客間說，多方誘阻，而弘正終始不移其操。季安惟務侈 靡，不恤軍務，屢行殺罰；弘正每從容規(guī)諷，軍中甚賴之。 3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ） A．這種“外在沖擊”對后起文化具有重要的意義，沒有這種外在沖擊的解構就沒有真正意義上的后起文化的現(xiàn)代建構。 （選自李翔?！缎挛幕\動：中國文化發(fā)展的新起點》） 1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 （ ） A．新文化運動對中國文化傳統(tǒng)形成一定沖擊，這種沖擊是否造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂，還需在更大的歷史背景下去考查。由此，以新文化運動為標志，利用西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的批判與解構深入到核心層面，蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，從而真正完成 中國文化現(xiàn)代重建中“破”的歷史任務提供了可能性。 中國文化的現(xiàn)代化歷程是在西方現(xiàn)代文化的強烈沖擊下被迫起步的。 重慶育才中學高三語文第一次月考 本卷滿分 150分，考試時間 150分鐘 注意事項： 1．本試卷分第 I卷（閱讀題）和第 II卷（表達題）兩部分，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。其中一個頗受關注的問題是：新文化運動是否真的造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂？應當說，新文化運動的確對中國文化傳統(tǒng)形成一定沖擊，但這種沖擊究竟是不是造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂，恐怕是一個需要在更為宏大的歷史背景下加以認真考量的事情。正是在新文化運動中，中國先進的知識分子終于認識到中西更為深刻的差距不在物質與制度層面而在文化理念層面。 盡管新文化運動中確實存在著對中國文化傳統(tǒng)徹底批 判的一面，盡管這種批判曾經(jīng)對中國文化傳統(tǒng)形成了一定沖擊，但它沒有也不可能造成中國文化傳統(tǒng)的斷裂，反而在“破”與“立”的雙重變奏中成為中國文化發(fā)展的新起點。 D．新文化運動對中國文化傳統(tǒng)的徹底批判并沒有造成中國文化傳統(tǒng)的斷裂，反而成為 了中國文化新的發(fā)展起點。當季安之世，為衙內兵馬使。頗好儒書，尤能史書，《左傳》、《國史》，知其大略。 仍表請留魏兵為紀綱之仆，以持眾心，其