【正文】 是對(duì)中國(guó)社會(huì)還是對(duì)中國(guó)文化方面，都是一個(gè)已經(jīng)產(chǎn)生并會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大歷史事件。 二、古詩(shī)文閱讀 （ 36分） （一）文言文閱讀 （ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4~7題。弘正樂(lè)聞前代忠孝立功之事，視事之隙，與賓佐講論古今言行可否。弘正以新與鎮(zhèn)人戰(zhàn)伐 ，有父兄之怨，乃以魏兵二千為衛(wèi)從。兄弟子侄在兩都者數(shù)十人，競(jìng)為崇飾，日費(fèi)約二十萬(wàn)，魏、鎮(zhèn)州之財(cái)，皆輦屬于道。 B． 田弘正遵從規(guī)制，堅(jiān)守臣節(jié)。（ 5分） 譯文： _________________________________________________ ___________________________________________________________ （ 2）仍表請(qǐng)留魏兵為紀(jì)綱之仆，以持眾心，其糧賜請(qǐng)給于有司。 （ 3）辛棄疾在《永遇樂(lè)不過(guò)我的腦子還算清醒，我清醒地意識(shí)到，必須盡快弄到食物來(lái)填飽自己的肚子，否則，我恐怕熬不過(guò)接下來(lái)的這個(gè)夜晚了。寒風(fēng)立刻刺透我的脊背，我狠狠地打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那位先生看了看廣告牌和皮大衣，又看了看我的臉，從兜里掏出 10美元，遞給了我。我還沒(méi)有做好迎接第四天的準(zhǔn)備，三天的時(shí)間就匆匆過(guò)去了。這兩個(gè)年輕人并沒(méi)有像頭兩位先生那樣從兜里掏出10美元給我，他們其中的一位一把揪住了我的脖領(lǐng)子，大聲呵斥我是一個(gè)騙子。然而，每一條街道，我最多只能呆上一個(gè)星期，因?yàn)槿藗兊亩床炝λ坪踉絹?lái)越 敏銳了，他們總能在最短的時(shí)間內(nèi)把我判斷成一個(gè)騙子。因?yàn)閹缀踹@座城市里的每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)了我 —— 用皮大衣來(lái)騙錢(qián)的騙子。 （ 2）小說(shuō)采用第一人稱寫(xiě)法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析這種寫(xiě)法的妙處。1923年，胡適在《國(guó)學(xué)季刊》“發(fā)刊宣 言”中指出：“國(guó)故”即“國(guó)學(xué)”，涵蓋“一切過(guò)去的文化歷史”。處在大廈將傾、內(nèi)憂外患的歷史背景下，面對(duì)文物制度的崩潰、歷史延裂的殘酷現(xiàn)實(shí)，王國(guó)維“毋忘其天職，而失其獨(dú)立之位置”，懷著對(duì)中國(guó)文化滅絕的深度恐懼感，通過(guò)古器物、古文字以及古史研究，說(shuō)明中國(guó)文物制度的真實(shí)性，表達(dá)中國(guó)文化復(fù)興的理想。對(duì)于“不通字例、來(lái)習(xí)舊藝”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，無(wú)所忌憚”，他深惡痛絕，譏之為“鬼魅之易畫(huà)”。 ②《宋元戲曲史》中體 現(xiàn)的研究方法，是王國(guó)維對(duì)戲曲研究的一個(gè)突出貢獻(xiàn)，被人評(píng)其為“轉(zhuǎn)移一時(shí)之風(fēng)氣，而示來(lái)者以軌則”。（ 6分） 答： ___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ （ 3）王國(guó)維治學(xué)的情感態(tài)度有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 C．我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70周年活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往與堅(jiān)守，避免歷史悲劇不再重演。 ________。給予不僅能讓人獲得快樂(lè)、幸福的正面情緒，而且還能保護(hù)心臟，提高免疫力，降低抑郁和自殺風(fēng)險(xiǎn)，延長(zhǎng)壽命等，總之，② _________________________________。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【答案】 D 7.【解析】（ 1）人情：人心。（“紀(jì)綱之仆”、“持”、“請(qǐng)給”各 1分，句意 2分） 【參考譯文】 田弘正，本名田興。田弘正喜歡了解前代忠臣孝子建功立業(yè)的事跡，辦理公務(wù)的空閑時(shí)間，就同賓客僚佐談?wù)摴磐駚?lái)正反面的言行。田弘正因新近與鎮(zhèn)人交戰(zhàn)，有殺父殺兄之仇， 就用二千名魏兵作為隨從衛(wèi)兵。 （二）古代詩(shī)歌閱讀 8.【解析】上闋主要寫(xiě)堤岸風(fēng)景，筆調(diào)輕松而優(yōu)雅。結(jié)拍寫(xiě)船動(dòng) 驚禽，劃破了湖面的平靜。（ 2分） （三）名篇名句默寫(xiě) 10.【答案】（ 1）吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 （ 2）大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A （ 3）金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 三、文學(xué)類文本閱讀 11.（ 1）【解析】答 B給 3分，答 C給 2分 ,答 A給 1分，答 D、 E 不給分。③使情境更為真實(shí)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性、感染力與可讀性。文中的“我”在饑寒交迫之時(shí)沒(méi)有低 下身段向人乞討，也許是僅存的自尊心在作怪，“我”決意賣掉自己的皮大衣來(lái)維持生計(jì)。（觀點(diǎn)明確 2分，分析合情合理 6分，酌情給分） 四、實(shí)用類文本閱讀 12. （ 1）【解析】答 B給 3 分，答 D給 2分，答 C 給 1 分，答 A、 E不給分。 【答案】①道”指中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律（事物變遷之跡與其因果）。 （每點(diǎn) 2分） （ 4）【解析】理解題干中“獨(dú)到之處”的意思，找出文中的提示語(yǔ)：“取得了一系列的研究成果”，“新史學(xué)的典范”，“開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)”等。，“避免”與“不再”連用導(dǎo)致表意錯(cuò)誤； ，去掉“近”或“余”。） 17.【解析】觀察圖標(biāo)的各個(gè)構(gòu)圖細(xì)節(jié)：雙手捧起小禾苗（孩子），四顆紅心圍繞著一顆紅心。 【答案】（示例）整個(gè)圖標(biāo)由心、兒童、托舉的雙手構(gòu)成，（ 2分）多顆“心”匯聚，寓意著來(lái)自四面八方的愛(ài)心因慈善而匯聚到一起，（ 2 分）變形的雙 手托舉著兒童，寓意著共同呵護(hù)、關(guān)愛(ài)與援助兒童。也可用排除法，根據(jù)“預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反”判定前面一句是⑤， AD 兩項(xiàng)排除，⑤句前是④；④句是總述句，后三句分別闡述“追述的”、“預(yù)言的”、“懸想的”，故②句應(yīng)在⑤后。 【答案】①堅(jiān)持了歷史的觀點(diǎn)：主張欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古；②道器結(jié)合：主張從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話，溯源探流，追求道器結(jié)合 —— 于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器；③采用古今中外結(jié)合的“古史新證”的手段：取地下之實(shí)物與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證；取外來(lái)之 觀念與固有之材料互相參證；④吸收了西學(xué)邏輯推演的方法。③“道器合一”指通過(guò)文化表象探索文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，又用文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律證實(shí)文化表象（于形下之器透視形上之道，又 讓形上之道坐實(shí)于形下之器）。 C項(xiàng)“王國(guó)維如屈原般具有民族情懷和愛(ài)國(guó)精神”只是原因之一。一次次地賣皮大衣后，“我”內(nèi)心發(fā)生了微妙的變化 ,雖然也“時(shí)刻提醒自己絕對(duì)不能真的變成騙子”，并愿意讓對(duì)方拿走皮大衣，但一次次的行為和一次次的改換地方本身就說(shuō)明“我”的自尊心的消失和底線的喪失。 【答案】①“我”是一個(gè)流落街頭的窮困平民。 D項(xiàng)中“春天”，僅僅指表層含義，季節(jié)而已。動(dòng)靜結(jié)合，西湖之美畢現(xiàn)，作者悠然自得之情可知?！熬G水逶迤，芳草長(zhǎng)堤”兩句寫(xiě)足由湖心經(jīng)水面到堤岸，再整體向遠(yuǎn)處推進(jìn)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。田弘正親自撫慰解釋，人心才稍微安定。賓客僚佐下吏，都請(qǐng)朝廷任命。在田季安任節(jié)度使時(shí)，他為衙內(nèi) 兵馬使。摭：搜集。 【答案】 C 2.【解析】“將要對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)精神理念沖擊的標(biāo)志，它會(huì)對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)中腐朽成分徹底解構(gòu)”錯(cuò)誤，原文是“已深入到精神理念的層面，在形式上可以看作是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)中腐朽成分的解構(gòu)達(dá)到了較為徹底的程度”。 17．下面 是中華慈善總會(huì)的圖標(biāo)，請(qǐng)寫(xiě)出該圖中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò) 80字。 ________。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3 分） （ ） 示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ)，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。”從事海外代購(gòu) 4年的徐曉對(duì)某些代購(gòu)店這種“以假充真”的行為 ________，但又無(wú)可奈何。 （ 1） 下 列 對(duì) 材 料 有 關(guān) 內(nèi) 容 的 分 析 和 概 括 ， 最 恰 當(dāng) 的 兩 項(xiàng) 是 （ 5 分） （ ） A．隨著 20世紀(jì)初西學(xué)東漸的風(fēng)潮，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，新舊兩派展開(kāi)激烈交鋒，其中梁?jiǎn)⒊?、毛子水、胡適處于同一陣營(yíng)，觀點(diǎn)一致。這種采用古今中外結(jié)合的“古史新證”手 段，對(duì)于今天的“古史研究”也頗有超越之處，因而成為王氏之學(xué)所具有的重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征之一，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)。屈原有感于楚國(guó)的危機(jī)和憂患，叩天問(wèn)地，在對(duì)有關(guān)天、地、人的某些傳說(shuō)質(zhì)疑的過(guò)程中，體現(xiàn)出他的懷疑精神、思想觀念及其為楚國(guó)現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的意圖；王國(guó)維在《詠史詩(shī)二十首》中，面對(duì)蒼茫歷史“呵而問(wèn)之”，同樣是通過(guò)卒章顯志的慣常創(chuàng)作模式，試 圖從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興