家族的學(xué)堂(教研用)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ? 白鹿原做為清末民初解放前夕中國(guó)歷史的見(jiàn)證，可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。 ? 3《 白鹿原 》 情節(jié)簡(jiǎn)介 這是一部渭河平原 50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。朱先生把白家的罌粟犁鋤。本文節(jié)選文字就由此展開(kāi) …… ? ? 宗法制度 : ? 由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。 ? 族長(zhǎng)，亦稱 宗子 。大如祭祖、祠廟管理等事務(wù)都要主持。高一級(jí)的大學(xué)叫 “ 上癢 ” ，低一級(jí)的小學(xué)叫 “ 下癢 ” 。 到漢代（公元 206年 —— 公元 23年），最高一級(jí)的學(xué)校稱做“ 太學(xué) ” ，下面分別稱做 “ 東學(xué) ”“ 西學(xué) ”“ 南學(xué) ”“ 北學(xué) ” 。其中私學(xué)的書(shū)館，亦稱 蒙學(xué) ，系私塾性質(zhì)，相當(dāng)于 小學(xué)程度 。它是舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，以儒家思想為中心，它是私學(xué)的重要組成部分。 研讀 ? 概括 節(jié)選部分的主要 情節(jié) 。 ? 本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學(xué)堂，在此前后作者安排了哪些具體情節(jié)？在情節(jié)安排上有什么特色？達(dá)到什么藝術(shù)效果？ ? （ 1） 之前 記敘祠堂來(lái)歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源，鹿家老太爺未了的遺愿； 之后 又寫(xiě)了工程竣工戲班子大唱三天三夜，邀請(qǐng)徐秀才坐館執(zhí)教，以及開(kāi)館典禮。 人 物 形 象 ?結(jié)合選文，分析白嘉軒和鹿子霖的人物形象，請(qǐng)以總分的思路表述。他換地遷墳、種植鴉片、興辦學(xué)堂送子女進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，躬身勞作。 在白鹿原上階級(jí)之間的搏斗白熱化之時(shí) ,他竟當(dāng)田福賢的面說(shuō)：“ 白鹿原成了鏊子 ” 。鹿家祖輩以臥心嘗膽，定要出人頭地的欲望與決心，攢下可以炫耀于世的產(chǎn)業(yè)家財(cái)。最令人齒冷的是，他唆使小娥拉白孝文下水的陰謀，以及儼然厚道長(zhǎng)者的跪諫。他一生以做學(xué)問(wèn)為生，以做學(xué)問(wèn)為榮，安貧樂(lè)道，卻不是歸隱山林的修士，在日本鬼子入侵中華大地時(shí)他也能拍案而起，憤而反抗；時(shí)勢(shì)平靜之后，又再埋首書(shū)堆，以綿薄之力為一片土地一方人記錄風(fēng)土人情，無(wú)欲無(wú)求，不爭(zhēng)不斗。 人物刻畫(huà)，個(gè)性顯明，對(duì)比強(qiáng)烈。
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